鐘音

摘要：隨著新課程改革的不斷深入，音樂課程的教育問題已成為中學(xué)教育中備受關(guān)注的問題之一。傳統(tǒng)民族音樂綿延我國(guó)幾千年歷史，包含著不同時(shí)代背景下的審美品格，對(duì)民族音樂的學(xué)習(xí)可培養(yǎng)中學(xué)生的審美思維。但由于受傳統(tǒng)教育觀念影響，音樂課程被許多學(xué)校認(rèn)為是“副科”，所以在實(shí)際教學(xué)中仍存在許多不足之處。本文主要探究民族音樂在中學(xué)音樂教育中存在的問題，并提出相應(yīng)的對(duì)策，以提高中學(xué)音樂課程的教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)中學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)民族音樂 中學(xué)音樂教育 問題 對(duì)策

我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂教學(xué)雖在新課改的影響下有了很大的發(fā)展，但作為培養(yǎng)學(xué)生審美思維和提高文化修養(yǎng)的課程，其本身在教學(xué)過程中就受到一定的限制?；A(chǔ)設(shè)備、教育方式、地域差異、學(xué)生的學(xué)習(xí)能力等這些都是制約民族音樂教學(xué)發(fā)展的因素，要想真正實(shí)現(xiàn)民族音樂的教學(xué)價(jià)值就必須克服這些制約因素，不斷創(chuàng)新音樂教學(xué)方式。本文從傳統(tǒng)民族音樂的教學(xué)問題出發(fā)，深入探究相應(yīng)的發(fā)展策略，從而提高中學(xué)的音樂教學(xué)水平。

一、我國(guó)民族音樂教學(xué)中存在的問題

（一）對(duì)民族音樂重視程度不高

培養(yǎng)全面發(fā)展的中學(xué)生是我國(guó)為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教育方針，傳統(tǒng)民族音樂也是重要的教學(xué)內(nèi)容，其鮮明的民族特色無法用其他音樂的教育方式替代。但是隨著國(guó)際經(jīng)濟(jì)與文化的相互交融以及對(duì)外開放程度的不斷加大，國(guó)外音樂形式不斷地傳入我國(guó)，廣大中學(xué)生更多的傾向于學(xué)習(xí)像小提琴、鋼琴等西洋樂器，這些樂器學(xué)習(xí)起來十分方便，所以這些西洋樂器在我國(guó)得到極大的普及，在平時(shí)的音樂教學(xué)中也是不可或缺的教學(xué)樂器。學(xué)校的音樂課堂越來越趨向于西洋樂器的教學(xué)，而傳統(tǒng)民族音樂的教學(xué)發(fā)展受到了忽視和排斥。

（二）民族音樂教學(xué)方式不合理

在中學(xué)的音樂教學(xué)中，通常是教師作為教學(xué)主體，在音樂課堂上，教師教會(huì)學(xué)生唱一首歌并講授一些基本的音樂知識(shí)，在教學(xué)中基本是“灌鴨式”的教學(xué)方式。民族音樂與其他學(xué)科不同，教師在課堂上應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)所學(xué)的傳統(tǒng)民族音樂發(fā)表不同的見解，教師與學(xué)生應(yīng)多溝通交流，以提高學(xué)生對(duì)音樂的審美能力和鑒賞能力。另外，摒棄音樂是“副科”的應(yīng)試教育思想，不能因?yàn)橐岣邔W(xué)生的主科成績(jī)而占用音樂課時(shí)間，或直接減少音樂課程的安排，學(xué)校應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，讓學(xué)生學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)的民族音樂，更加了解我國(guó)不同時(shí)期的文化發(fā)展，增強(qiáng)對(duì)我國(guó)民族文化認(rèn)同感，更有利于提高學(xué)生各方面的綜合素質(zhì)。

（三）教師的音樂素質(zhì)不高

大多數(shù)音樂教師在授課時(shí)都是直接照搬教學(xué)參考書的內(nèi)容進(jìn)行授課，未能根據(jù)本民族的生活習(xí)性進(jìn)行舉例，音樂教學(xué)的過程中就缺乏新意，教學(xué)內(nèi)容僅僅是將課本知識(shí)再?gòu)?fù)述一遍，不做延伸與討論，這就是優(yōu)秀音樂教師的匱乏所致。另外是師資投入方面的問題，有部分音樂教師將音樂課理解為教唱課，課堂上采用單一和弦伴奏，主觀的認(rèn)為唱和彈不能并舉，只是簡(jiǎn)單地教會(huì)學(xué)生唱某首歌，并不注重對(duì)學(xué)生樂感的培養(yǎng)。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過程中，許多音樂教師只會(huì)基本的教唱和簡(jiǎn)單的樂理，在音樂鑒賞上，由于自身對(duì)民族音樂的理解不足，這就無法培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美思維，更加無法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行改編或舞蹈創(chuàng)作等多方面的擴(kuò)展教育，這就是音樂老師不夠?qū)I(yè)所致。

二、優(yōu)化傳統(tǒng)民族音樂的措施

（一）豐富音樂教學(xué)手段

教師在培養(yǎng)中學(xué)生的基本民族音樂技巧時(shí)，還應(yīng)開設(shè)視聽唱練課程，提高中學(xué)生的聽辨能力和讀識(shí)譜能力，在學(xué)好音樂的理論基礎(chǔ)上再反復(fù)練習(xí)，從而讓學(xué)生真正掌握民族音樂的學(xué)習(xí)技巧。學(xué)校還應(yīng)大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族音樂，加大民族音樂在中學(xué)音樂教學(xué)中的比重。教師可以引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作具有民族風(fēng)格的歌曲或舞蹈，學(xué)?？梢悦磕杲M織一次民族歌唱或舞蹈比賽，并對(duì)優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行嘉獎(jiǎng)，有利于鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民族音樂的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。

（二）選擇恰當(dāng)?shù)囊魳方滩?/p>

音樂教材是中學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的必備工具之一，我國(guó)現(xiàn)在的中學(xué)音樂教材比較少并且內(nèi)容較單一，沒有體現(xiàn)出各個(gè)民族的音樂特色，這是需要加強(qiáng)和改善的。傳統(tǒng)民族音樂的教材除了介紹傳統(tǒng)樂器外，還可以加入一些歷史背景或有趣的歷史典故，例如馬頭琴、二胡等產(chǎn)生的背景故事，由此學(xué)生可以更加了解樂器、了解歷史。也可以結(jié)合本地區(qū)的民族特色研發(fā)具有當(dāng)?shù)孛褡屣L(fēng)格的新教材，讓學(xué)生更加容易理解傳統(tǒng)的民族音樂，學(xué)校應(yīng)多收集具備不同民族特色的樂章、戲曲、民謠等采編進(jìn)教材，更加豐富教材的內(nèi)容，讓學(xué)生通過演奏民族曲謠來加深對(duì)傳統(tǒng)民族音樂的學(xué)習(xí)以及鑒賞。

（三）打造高素質(zhì)教師團(tuán)隊(duì)

我國(guó)不缺乏主修音樂藝術(shù)的教師，但大多數(shù)都是學(xué)習(xí)西洋樂器，專攻民族音樂的教師是很少的。所以，培養(yǎng)具有專業(yè)水平的民族音樂教師是提高民族音樂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。教育部門和學(xué)校應(yīng)注重培養(yǎng)具有專業(yè)民族音樂知識(shí)的教師團(tuán)隊(duì)，努力挖掘優(yōu)秀的音樂教師，尤其是少數(shù)民族音樂教師，還應(yīng)定期安排音樂教師到高級(jí)民族院校進(jìn)行培訓(xùn)學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)教師的民族音樂素養(yǎng)。

三、結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)民族音樂是我國(guó)歷史發(fā)展的產(chǎn)物，也是非常寶貴的民族文化遺產(chǎn)。在實(shí)際教學(xué)中要重視民族音樂的教學(xué)意義，讓民族音樂成為中學(xué)音樂教育的重要組成部分，摒棄“副科”的傳統(tǒng)教育思想，不斷加大對(duì)民族樂器以及師資力量的投入，根據(jù)時(shí)代發(fā)展的要求，培養(yǎng)中學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族音樂的審美品格。另外，在中學(xué)民族音樂教學(xué)中，還需不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，為學(xué)生營(yíng)造更好的教育環(huán)境，塑造更加完美的審美品格，真正做到全面發(fā)展，從而適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展。

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