林耀

摘 要：本文通過調(diào)查民族中學(xué)民族文化課程資源應(yīng)用的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)其民族文化課程資源的應(yīng)用仍處于淺層階段。為了能夠讓民族文化課程資源在學(xué)校場(chǎng)域得到充分的開發(fā)與應(yīng)用，筆者提出了以下思考和建議：加強(qiáng)教師民族文化課程資源應(yīng)用的專業(yè)素質(zhì);學(xué)校、社區(qū)與家長(zhǎng)共同構(gòu)建民族文化學(xué)習(xí)環(huán)境;采取融入式的統(tǒng)整課程方案，合理分配民族文化課程時(shí)數(shù);加大經(jīng)費(fèi)投入，完善課程政策保障體系。

關(guān)鍵詞：民族文化課程資源;民族文化課程資源應(yīng)用;民族中學(xué)

中圖分類號(hào)：G642 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號(hào)：1002-2589（2015）27-0178-02

民族文化作為文化長(zhǎng)河中熠熠生輝的瑰寶，有其獨(dú)特地位和深刻內(nèi)涵，對(duì)民族地區(qū)的教育，學(xué)生都有著無法比擬的價(jià)值。在教育理念、課程開發(fā)理論的指導(dǎo)下，將優(yōu)秀的民族文化整合到學(xué)校課程中，使之成為與民族地區(qū)獨(dú)特性相一致的特色課程資源，不僅能使學(xué)校的課程內(nèi)容多樣化，本土化，也有利于培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)、接納、發(fā)展和傳承本民族文化以及寬容、融合異民族文化的精神。然而，民族文化作為一種可挖掘的課程資源，在其開發(fā)應(yīng)用的水平上還有待進(jìn)一步提高。本研究以云南省德宏傣族景頗族自治州芒市的3所民族中學(xué)為調(diào)研對(duì)象，通過了解和探討民族中學(xué)民族文化課程資源應(yīng)用的現(xiàn)狀以及所存在的問題，從而有針對(duì)性地提出建設(shè)性意見和策略，以期民族文化課程資源在民族學(xué)校能夠得到更好應(yīng)用，優(yōu)秀的民族文化能得到更廣泛地傳承和發(fā)展。

一、民族中學(xué)民族文化課程資源應(yīng)用之現(xiàn)狀

1.民族文化課程資源應(yīng)用方式狀況

在學(xué)科教學(xué)方面，45.7%的教師會(huì)把當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕瘧?yīng)用到學(xué)科教學(xué)中，47.8%的教師表示沒有充分利用過當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕M(jìn)行教學(xué)，這表明教師有意識(shí)去利用當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕?，將民族文化滲透到課堂教學(xué)中并不普遍，民族文化作為有價(jià)值的課程資源并沒用得到教師充分的開發(fā)和應(yīng)用。通過訪談發(fā)現(xiàn)，學(xué)校民族文化課程資源的應(yīng)用具有一定的學(xué)科局限性，主要是集中在美術(shù)課、音樂課上，語文課、地理課、數(shù)學(xué)課等很少應(yīng)用民族文化元素進(jìn)行教學(xué)。

在綜合實(shí)踐活動(dòng)方面，只有10.4%的教師表示學(xué)校會(huì)經(jīng)常舉辦民族類型活動(dòng)，44.1%的教師表示學(xué)校從不舉辦有關(guān)民族文化的講座;另外58.2%的學(xué)生表示學(xué)校從來沒有安排參觀民族博物館等活動(dòng)?？梢姡瑢W(xué)校在學(xué)生活動(dòng)中融入民族文化的頻率較低，民族文化課程資源在綜合實(shí)踐活動(dòng)中并沒有得到充分的應(yīng)用。

在地方、校本課程開發(fā)方面，53%的學(xué)生表示他們從來沒有學(xué)習(xí)過有關(guān)當(dāng)?shù)孛褡逦幕恼n本，89.1%的教師認(rèn)為自己學(xué)校沒有自編的民族文化讀本，58.7%的教師表示本地有開發(fā)1-5本左右的民族文化地方課程，但也都表示并沒有在學(xué)校課堂中得到真正意義上的實(shí)施和教授，究其原因，主要是因?yàn)樵摻滩牟⑽醇{入正式的學(xué)校課程體系，考試內(nèi)容不涉及該教材上的內(nèi)容，導(dǎo)致教師教學(xué)動(dòng)力不足，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下。

在學(xué)校文化建設(shè)方面，被調(diào)查的學(xué)校物質(zhì)以及文化環(huán)境上并沒有明顯地體現(xiàn)出當(dāng)?shù)孛褡宓奶厣?，只有Y學(xué)校的墻壁上有德昂族民族文化的呈現(xiàn)，但篇幅也不多。在訪談中，民族學(xué)校的老師和校長(zhǎng)也都意識(shí)到了學(xué)校物質(zhì)環(huán)境、文化環(huán)境體現(xiàn)當(dāng)?shù)孛褡逦幕厣闹匾院蛢r(jià)值性。Y學(xué)校的校長(zhǎng)表示以后校園物質(zhì)環(huán)境、文化環(huán)境的建設(shè)會(huì)注重突出當(dāng)?shù)孛褡逦幕奶攸c(diǎn)和特色，Z學(xué)校的校長(zhǎng)也表示會(huì)增加校園環(huán)境建設(shè)的經(jīng)費(fèi)，從直觀上去弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化。

2.民族文化課程資源應(yīng)用中的教師狀況

從教師態(tài)度來說，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，95.7%的教師表示支持學(xué)校開設(shè)民族文化課程，沒有教師表示不支持或極不支持學(xué)校開設(shè)民族文化課程?？梢姡處煂?duì)學(xué)校開設(shè)民族文化課程持支持態(tài)度，對(duì)民族文化呈現(xiàn)較高認(rèn)同感。但是，調(diào)查數(shù)據(jù)也顯示教師對(duì)民族文化缺乏實(shí)際上的了解，54.3%的教師表示對(duì)本地民族文化只有一般性的了解，只有6.5%的教師表示非常了解。造成這種矛盾狀況的原因可能是單一的課程文化使教師忽略對(duì)民族文化的學(xué)習(xí)。教師自身對(duì)民族文化缺乏了解，嚴(yán)重影響其在課堂中對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)地民族文化教學(xué)，進(jìn)而又影響學(xué)生對(duì)民族文化的學(xué)習(xí)和掌握。

雖然教師對(duì)民族文化課程的價(jià)值給予了肯定的態(tài)度，但是仍對(duì)開設(shè)民族文化課程有一定的認(rèn)知局限。調(diào)查顯示，28.3%的教師表示學(xué)校開設(shè)民族文化課程會(huì)加重學(xué)生和自身的負(fù)擔(dān)，30.4%的教師表示不會(huì)，41.3%的老師對(duì)此持不確定的態(tài)度。從訪談中發(fā)現(xiàn)，造成這種情況與學(xué)校升學(xué)考試的壓力有關(guān)，但最主要的是教師對(duì)自己應(yīng)用民族文化課程資源的能力表示擔(dān)憂，使其倍感壓力。

從教師的意識(shí)來說，他們對(duì)民族文化課程資源開發(fā)的主體意識(shí)較弱。調(diào)查結(jié)果顯示，15.2%的教師認(rèn)為民族文化課程資源的開發(fā)應(yīng)該由課程專家研發(fā)，教師只是作為執(zhí)行者;10.9%的教師認(rèn)為民族文化課程資源的開發(fā)應(yīng)該由地方開發(fā);73.9%的教師則認(rèn)為應(yīng)是國(guó)家、地方、課程專家、學(xué)校、教師聯(lián)合開發(fā);然而沒有教師認(rèn)為民族文化課程資源的開發(fā)主體是他們本身。

從教師能力來看，僅有2.2%的教師認(rèn)為自身開發(fā)應(yīng)用民族文化課程資源的能力非常強(qiáng)，13%的教師認(rèn)為比較強(qiáng)，37%的教師對(duì)此表示不確定，47.8%的教師則表示自己開發(fā)應(yīng)用民族文化課程資源的能力不強(qiáng)或非常不強(qiáng)。由此可見，教師開發(fā)應(yīng)用民族文化課程資源的能力在一定程度上欠缺，并對(duì)自身開發(fā)應(yīng)用民族文化課程資源的能力持懷疑、否定態(tài)度。

3.民族文化課程資源應(yīng)用中的支持系統(tǒng)狀況

調(diào)查結(jié)果顯示，進(jìn)行民族文化課程資源開發(fā)應(yīng)用的主要困難為缺乏經(jīng)費(fèi)、專家指導(dǎo)以及政策支持等。在對(duì)校長(zhǎng)和教師進(jìn)行訪談的過程中發(fā)現(xiàn)，自治州并沒有關(guān)于民族文化課程資源開發(fā)應(yīng)用的具體政策法規(guī)，有的只是教育理念上的提倡，意識(shí)形態(tài)上的鼓勵(lì)，有關(guān)部門也沒有為民族文化課程資源的開發(fā)應(yīng)用設(shè)立專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)和技術(shù)支持。此外，校長(zhǎng)和老師們也反映，民族文化課程資源應(yīng)用的過程中，得到家長(zhǎng)和社區(qū)的支持和幫助較少。究其原因：一是家長(zhǎng)希望自己的子女能夠?qū)W習(xí)主流文化，適應(yīng)主流社會(huì)，為將來謀求好的發(fā)展;二是學(xué)校與社區(qū)的聯(lián)系不緊密，有時(shí)因?yàn)樯鐓^(qū)文化和學(xué)校文化存在沖突，很難在教育理念上達(dá)成一致，使得兩者仍然處于兩個(gè)獨(dú)立的主體而較少往來。

三、對(duì)策與建議

1.加強(qiáng)教師民族文化課程資源應(yīng)用的專業(yè)素質(zhì)

要保證民族文化課程開發(fā)的順利進(jìn)行，最關(guān)鍵的是要建設(shè)一支德才兼?zhèn)涞恼n程建設(shè)團(tuán)隊(duì)，教師團(tuán)隊(duì)素質(zhì)的高低直接決定著民族文化課程發(fā)展的成敗。就目前民族地區(qū)學(xué)校教師的實(shí)際情況來說，大部分教師并非本民族而屬漢族，對(duì)當(dāng)?shù)孛褡逦幕牧私庥邢蓿瑢?duì)于傳承和發(fā)展民族文化的意識(shí)不強(qiáng)，動(dòng)機(jī)不高。為了推動(dòng)民族教育的發(fā)展，就必須加強(qiáng)師資培育，增強(qiáng)其民族文化教育的專業(yè)素養(yǎng)。首先，強(qiáng)化教師多元文化教育的理念，了解民族文化教育的意義和重要性，認(rèn)知本地民族的文化知識(shí)與技能;其次，加強(qiáng)學(xué)校教師族群文化的整合能力與課程設(shè)計(jì)能力，提供教師進(jìn)修的渠道，讓有意愿投入在推廣民族文化教育的老師有機(jī)會(huì)參與相應(yīng)課程的研修。此外，學(xué)?？梢云刚?qǐng)專精技藝的人士擔(dān)任學(xué)校教師研習(xí)進(jìn)修的老師，協(xié)助教師學(xué)習(xí)發(fā)展民族文化的技藝，提高教師教學(xué)的專業(yè)素養(yǎng)和能力?？傊辛己玫拿褡逦幕逃龓熧Y，才能確保民族教育實(shí)施的品質(zhì)。

2.學(xué)校、社區(qū)與家長(zhǎng)共同構(gòu)建民族文化學(xué)習(xí)環(huán)境

民族文化課程資源的有效應(yīng)用有賴于學(xué)校、社區(qū)、家長(zhǎng)共同構(gòu)建民族文化學(xué)習(xí)環(huán)境。民族文化教育的種子需要扎根于家庭、社區(qū)，才能讓民族文化茁長(zhǎng)成長(zhǎng)。學(xué)校民族文化教育應(yīng)該與社區(qū)、家庭文化特色相結(jié)合，將各方資源加以統(tǒng)合，如人、事、物、活動(dòng)等，使其成為學(xué)校教學(xué)的有效資源。為了能夠給學(xué)生隨時(shí)隨地，時(shí)時(shí)刻刻地受到民族文化熏陶，學(xué)校，社區(qū)以及家庭的裝飾過程中，可以添加代表本民族精神的標(biāo)志性圖紋或圖騰。學(xué)校還可以繪制民族文化學(xué)習(xí)地圖，將民族文化設(shè)計(jì)成有系統(tǒng)、有結(jié)構(gòu)的課程。學(xué)校在進(jìn)行民族教育規(guī)劃或課程設(shè)計(jì)時(shí)，可以聽取社區(qū)、家長(zhǎng)對(duì)民族課程發(fā)展的想法，以作為學(xué)校本位課程開發(fā)的方向，讓學(xué)校民族教育課程可以更符合社區(qū)、家長(zhǎng)的需求和期望，更能體現(xiàn)當(dāng)?shù)孛褡逦幕木A和特色。

3.采取融入式的統(tǒng)整課程方案，合理分配民族文化課程時(shí)數(shù)

學(xué)校主流課程由于面臨評(píng)鑒和考核的壓力，不得不給予足夠的重視，而民族教育課程的實(shí)施無疑會(huì)占用主流課程的時(shí)間，如何才能平衡這兩者的關(guān)系，如何才能兩者兼顧呢？民族教育課程內(nèi)容與主流課程存在相互對(duì)應(yīng)的地方，為了減少對(duì)主流課程的干擾與教學(xué)時(shí)間的切割，應(yīng)該采用融入式的統(tǒng)整課程方案進(jìn)行教學(xué)，并制定每個(gè)學(xué)期民族文化課程固定的上課周次與具體時(shí)間。比如說，將民族傳說、民族故事以主題課程融入語文學(xué)習(xí)領(lǐng)域;民族數(shù)學(xué)以主題課程融入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)領(lǐng)域;民族歷史、地理以主題課程融入社會(huì)學(xué)習(xí)領(lǐng)域;民族自然、生態(tài)環(huán)境以主題課程融入自然與生活科技學(xué)習(xí)領(lǐng)域;民族舞蹈、體育以主題課程融入健康與體育學(xué)習(xí)領(lǐng)域;民族音樂、歌謠、圖騰以主題課程融入藝術(shù)與人文學(xué)習(xí)領(lǐng)域;民族文化活動(dòng)以主題課程融入綜合活動(dòng)學(xué)習(xí)領(lǐng)域等。

4.加大經(jīng)費(fèi)投入，完善課程政策保障體系

訪談中，很多教師不斷表示經(jīng)費(fèi)的短缺制約著民族文化課程資源開發(fā)的實(shí)施和進(jìn)展。因此，地方政府應(yīng)劃撥保障民族文化課程資源開發(fā)的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，適度加大少數(shù)民族地區(qū)教育經(jīng)費(fèi)的投入，學(xué)校自身也可以通過多種社會(huì)渠道籌措辦學(xué)經(jīng)費(fèi)。民族文化課程資源的開發(fā)應(yīng)用也需國(guó)家和地方教育法規(guī)和課程政策的保障與監(jiān)督，應(yīng)制定體現(xiàn)多元文化課程理念的國(guó)家課程政策，為保障國(guó)家教育法規(guī)、課程政策的有力實(shí)施，還需進(jìn)一步加強(qiáng)監(jiān)督工作環(huán)節(jié)，對(duì)經(jīng)費(fèi)的使用以及民族文化課程資源應(yīng)用方面存在的重制定、輕實(shí)施等現(xiàn)象進(jìn)行監(jiān)督、檢查。

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