范詩(shī)銀

九·州·流·派

有關(guān)軍旅詩(shī)詞創(chuàng)作的幾個(gè)問(wèn)題

范詩(shī)銀

內(nèi)容提要：軍旅詩(shī)是“詩(shī)言志”的最好載體,應(yīng)追求雅與白的和諧統(tǒng)一,也要遵從格律有韻味,同時(shí)，軍旅詞創(chuàng)作最重胸襟懷抱，應(yīng)有忠愛(ài)之心，悲憫之懷，纏綿之情。軍旅散曲當(dāng)用軍人曲家之語(yǔ)。

國(guó)防大學(xué)中華軍旅詩(shī)詞研究創(chuàng)作院，采取一種漫談的形式，每次請(qǐng)一、兩名有成就的詩(shī)人，到我們的玉泉詩(shī)院，圍繞軍旅詩(shī)詞研究與創(chuàng)作，在寬松融洽的氣氛中，說(shuō)己見(jiàn)，說(shuō)真見(jiàn)；有贊許，有交鋒。其情融融，其言切切，收獲頗豐。去年秋冬以來(lái)，我們請(qǐng)?jiān)~人王蟄堪、詩(shī)人王子江、曲人郭子翊先后來(lái)漫談，卓見(jiàn)良多，共識(shí)良多。

一、軍旅詩(shī)是“詩(shī)言志”的最好載體

詩(shī)性覺(jué)醒的軍人，自會(huì)把報(bào)國(guó)之志付諸詩(shī)詞創(chuàng)作。唐詩(shī)宋詞中不少名篇，要么是軍人所寫(xiě)，要么是寫(xiě)軍旅內(nèi)容。尤其在外敵入侵、社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)期，期望社會(huì)太平呼聲日高之時(shí)，對(duì)軍人的期待和軍人敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮艉?，就?huì)發(fā)乎為詩(shī)，而且成為時(shí)代的最強(qiáng)音。詩(shī)人作詩(shī)，或理性規(guī)劃式創(chuàng)作，依題材趣好，預(yù)先規(guī)劃，分步實(shí)施；或感性隨心式創(chuàng)作，隨心緣情，有感而發(fā)，集腋成裘。大體說(shuō)來(lái)，有的是由隨意性走向計(jì)劃性，甚至出了成系列的詩(shī)集；有的一輩子都跋涉于隨意性的旅途，但也不乏散珠片玉。就大多數(shù)詩(shī)詞愛(ài)好者以及詩(shī)詞本質(zhì)而言，因心因情因緣因時(shí)因事而寫(xiě)出詩(shī)詞，而后分門(mén)別類(lèi)進(jìn)行整理，應(yīng)是一種常態(tài)坦途。軍人作詩(shī)，難以有規(guī)劃地去做。愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)人民愛(ài)軍隊(duì)的情感，無(wú)時(shí)不縈繞于胸懷。但要有機(jī)緣，才能?chē)姳《?，發(fā)乎為詩(shī)。軍人之言志，詩(shī)應(yīng)是極好的載體。自《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的有關(guān)征戰(zhàn)、邊塞等等與軍隊(duì)、軍人有關(guān)的詩(shī)詞，數(shù)不勝數(shù)，已成為軍人言報(bào)國(guó)之志、抒家國(guó)情懷的歷史寫(xiě)照。而到盛唐一代，邊塞詩(shī)應(yīng)勢(shì)而起，與大唐帝國(guó)國(guó)勢(shì)相呼應(yīng)，呈現(xiàn)出蓬勃向上、磅礴豪放氣格，并始而成為流派，成為盛唐之音的最響亮的音符之一，對(duì)詩(shī)壇產(chǎn)生了持久而深刻的影響。

二、軍旅詩(shī)應(yīng)追求雅與白的和諧統(tǒng)一

詩(shī)的本質(zhì)特征是雅言?？鬃影选对?shī)經(jīng)》上的話界定為雅正之言，認(rèn)為“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪。”正因其雅，并以此為典型特征，才區(qū)別于其他文體，被稱(chēng)之為傳統(tǒng)文化皇冠上的明珠。我們?cè)貉芯坎恐魅侮懞昱d認(rèn)為，詩(shī)的雅，是雅正之雅，文雅之雅，雅致之雅。那催人奮進(jìn)的浩然正氣，芬芳愜意的清心之言，玲瓏玉般的首首闋闋，使人在至正至美至純的雅言感召下，精神上得到享受，情感上得到升華，詩(shī)之大雅成為人們精神生活微循環(huán)的活躍分子。軍隊(duì)工作與生活節(jié)奏快，軍隊(duì)文書(shū)以準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明為基礎(chǔ)，而直白是寫(xiě)好軍隊(duì)文書(shū)的基本要求。由此文字習(xí)慣而延伸到詩(shī)詞，直白就成了審美取向的基點(diǎn)。因此，直白與典雅的統(tǒng)一，對(duì)于軍旅詩(shī)至關(guān)重要。典雅使軍旅詩(shī)具有豐厚的詩(shī)味，直白使軍旅詩(shī)能夠反映軍旅生活節(jié)奏及語(yǔ)言審美習(xí)慣，兩者統(tǒng)一起來(lái)，構(gòu)成軍旅詩(shī)的一大基本特色。對(duì)此，讀讀流傳上千年的軍旅詩(shī)名作，這種感受是十分明顯的。《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》中的軍旅作品，這一特點(diǎn)是顯而易見(jiàn)的。至于邊塞詩(shī)的代表人物高適、岑參，他們?cè)娮髦械倪@一特點(diǎn)更為突出。

三、軍旅詩(shī)也要遵從格律有韻味

大凡寫(xiě)詩(shī)的人，起初多愛(ài)寫(xiě)七律。但越寫(xiě)越不敢寫(xiě)，越寫(xiě)感到越難寫(xiě)。就是因?yàn)榭此坪?jiǎn)單、入門(mén)似的八句，里面的講究太多，從遣詞造句，到平仄對(duì)仗，特別是“八病”，束縛太多，越寫(xiě)越難。但是，寫(xiě)詩(shī)就是要從這些“束縛”中尋求“出道”，帶著腳鐐起舞，且舞出風(fēng)采與特色。軍旅詩(shī)也不例外。軍旅詩(shī)只是中華詩(shī)詞大家庭中的一員，有著共同的基因，共同的本質(zhì)特征。比如七言律詩(shī)，就是在定句、定字、定聲、定韻、定對(duì)的基本前提下，注入軍旅氣息、特色，反映軍人思想、情感，體現(xiàn)軍營(yíng)氛圍、節(jié)奏。并且以積極進(jìn)取的態(tài)度，用新思維、新內(nèi)容、新語(yǔ)言，追求軍旅詩(shī)的時(shí)代韻味，創(chuàng)作出具有我們時(shí)代標(biāo)志的軍旅詩(shī)。軍旅詩(shī)“出彩”重在內(nèi)容。戰(zhàn)爭(zhēng)年代自不必說(shuō)，和平時(shí)期也一樣。軍人自有著更為強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，“睜著一只眼睡覺(jué)”，犧牲奉獻(xiàn)的精神，報(bào)效家國(guó)的情懷，以苦為樂(lè)的志趣，自然具有極強(qiáng)的感染力?！奥勓愿文懥眩瑧?yīng)語(yǔ)拔刀起”，軍旅詩(shī)的作用是無(wú)可替代的。

四、軍旅詞創(chuàng)作最重胸襟懷抱

詞人應(yīng)有忠愛(ài)之心，悲憫之懷，纏綿之情。有此，所創(chuàng)之詞，格調(diào)自高。心系家國(guó)，以天下為懷；悲人間之所悲，憫人間之所憫：真愛(ài)真情賦以詞。這樣的詞自是高格調(diào)之詞，這樣的詞人自是有著大胸襟、大懷抱的詞人?！霸~緣情”，沒(méi)有真摯的感情寫(xiě)不出動(dòng)人的詞，沒(méi)有濃烈的感情寫(xiě)不出震撼的詞。我們?cè)簞?chuàng)作部主任張曉虹認(rèn)為，填詞要筆曲、情真，以委婉曲折之筆，抒沉郁真摯之情，愛(ài)是真的，情是真的，而且極為濃烈，濃得化不開(kāi)，烈得收不住，自然地淌出來(lái)，熾熱地噴出來(lái)，方為好詞。這種“真摯”和“濃烈”，恰是軍旅詞的題中應(yīng)有之義。忠于國(guó)家，熱愛(ài)人民，是軍人情懷的本色。將這種家國(guó)情懷寄托于詞，那種愛(ài)之深、情之切，在犧牲奉獻(xiàn)的底色襯托下，自有非同尋常的感人力度。讀讀岳飛的《滿江紅》、辛棄疾的《賀新郎》諸闋，就會(huì)深切地感受到。好詞立意必定是新的。這個(gè)“新”，既出于“無(wú)”，前無(wú)古人；更趣向“高”，高曠闊遠(yuǎn)。毛澤東的《沁園春·雪》立意之新之高，無(wú)人能及。當(dāng)年在重慶，那么多文人奉命制詞抗衡，所作乏善可陳，其立意難及是最重要原因。

五、軍旅散曲當(dāng)用軍人曲家之語(yǔ)

作詩(shī)有詩(shī)家語(yǔ)，填詞有詞家語(yǔ)。非此，則詩(shī)不像詩(shī)，詞不像詞。有的人學(xué)詩(shī)學(xué)詞一輩子，這個(gè)問(wèn)題沒(méi)解決，還不是一個(gè)詩(shī)人詞家。曲也一樣，也有曲家語(yǔ)。非此，冠上宮調(diào)曲牌，也仍然不是曲。曲家語(yǔ)的突出特征有二：俗諧、白直。俗即通俗之語(yǔ)，諧即諧趣之語(yǔ)，家常話、平常話，方言、俚言，通俗易懂，追求的效果是生動(dòng)活潑，情趣盎然；白即本色之語(yǔ)，直即率真之語(yǔ)，熟詞成句，熟典舊事，極少濃縮，不事雕琢，凸顯散曲質(zhì)樸直率、天真自然之本色。散曲具有適應(yīng)軍旅需要的自身特點(diǎn)。散曲小令篇幅小，一首只有一段，在極短時(shí)間里即可讀完一篇，適應(yīng)部隊(duì)生活節(jié)奏；直白的語(yǔ)言，說(shuō)理明確，淺顯易懂，符合準(zhǔn)確簡(jiǎn)明的軍隊(duì)行文習(xí)慣；寓莊于諧，沉重話題能用輕松語(yǔ)言道來(lái)，而且曉暢明白，妙趣橫生，適合部隊(duì)集體生活審美需要；方言俗語(yǔ)，亦文亦俗，雅俗雜揉，可供選擇的語(yǔ)言面比較寬，也有利于官兵文化欣賞多樣化的需求。散曲題材有相當(dāng)部分是適宜寫(xiě)軍旅的。在元曲里，寫(xiě)景和詠史是重要題材。這方面，恰也是軍旅散曲著力發(fā)揮的重點(diǎn)方面。軍人的家國(guó)情懷，往往寄托于祖國(guó)的大好河山，寄托于歷史人物和歷史事件。尤其在和平環(huán)境下，殺敵報(bào)國(guó)之志，更多地通過(guò)對(duì)大好河山的贊美抒發(fā)出來(lái)，更多地通過(guò)對(duì)歷史人物和事件的反思體現(xiàn)出來(lái)，并激勵(lì)自己有所作為，在史冊(cè)上留下關(guān)于自己的一筆。還比如歌唱男女戀情的題材，更莫過(guò)于寫(xiě)軍人的戀情，才有十分深刻的兩地相思，才有催人淚下的悲歡離合。試想一下，還有比軍人戀情更值得歌唱的戀情嗎？

每次與詩(shī)人們都談到很晚。握別時(shí)，一彎月就斜掛在一縷云上，似弓，也似畫(huà)角。那箭不知何時(shí)已射向遠(yuǎn)方，那角的沉鳴似乎悠悠傳來(lái)。夜的喧囂已然沉寂，軍人依然醒著。有志于用詩(shī)來(lái)歌頌我們的軍隊(duì)，書(shū)寫(xiě)民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福之夢(mèng)的詩(shī)人們，結(jié)束了關(guān)于軍旅詩(shī)的漫談，用詩(shī)人之心期待著軍旅詩(shī)乃至中華詩(shī)詞的復(fù)興，期待著中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

（作者系國(guó)防大學(xué)中華軍旅詩(shī)詞研究創(chuàng)作院執(zhí)行副院長(zhǎng)、《中華軍旅詩(shī)詞》執(zhí)行總編輯）