《杜甫研究學(xué)刊》編輯部
2015年6月6日下午,來自美國、法國、新加坡、日本及港澳臺不同國家和地區(qū)的三十多名海外語言學(xué)者和中國社會科學(xué)院、北京大學(xué)、清華大學(xué)等近二十名大陸學(xué)者,在成都杜甫草堂就“唐詩語言藝術(shù)與文化”主題與四川省杜甫學(xué)會、《杜甫研究學(xué)刊》編輯部及全館研究人員進(jìn)行了座談與交流,氣氛活躍熱烈。
座談會由杜甫草堂副館長方偉主持,杜甫草堂副館長、 《杜甫研究學(xué)刊》副主編王飛研究員致歡迎辭。會上,美國密歇根大學(xué)語言學(xué)系端木三教授、香港科技大學(xué)人文社會科學(xué)院朱曉農(nóng)教授、臺灣政治大學(xué)竺家寧教授和香港中文大學(xué)中文系馮勝利教授等均作了發(fā)言和講話。王飛研究員在歡迎辭中說:“杜甫的詩歌藝術(shù)集中國古典詩歌之大成,又開出后代的萬千源流,是中國文學(xué)史上對后世影響最為深遠(yuǎn)的詩人?!旁娮鳛閮?yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,杜甫作為中國傳統(tǒng)文化士人的楷模,他強(qiáng)烈的愛國主義精神,他以民為本的思想,他的仁者大愛情懷,感召了一代又一代的國人和海外熱愛中華文化的人士,成為我們?nèi)≈槐M的優(yōu)秀文化思想寶庫?!迸_灣政治大學(xué)竺家寧教授在發(fā)言時說:“唐詩是中國文學(xué)的巔峰,而杜詩則是唐詩的巔峰。我們知道,杜甫的詩風(fēng)在來到成都后發(fā)生了很大的變化。他以前的詩歌像《三吏》《三別》這樣的作品,風(fēng)格沉郁頓挫。今天在座的各位主要是語言學(xué)者,我們可以從語言學(xué)角度去了解杜甫是怎樣對中國詩歌語言的結(jié)構(gòu)、語法、音韻等進(jìn)行重塑和改造的。”著名語言學(xué)家馮勝利教授情不自禁地在現(xiàn)場高聲朗誦了杜甫的詩歌《曲江二首》(之一)。江蘇師范大學(xué)文學(xué)院楊亦鳴教授則風(fēng)趣地說:“杜甫雖落魄,但仍寫出了‘安得廣廈千萬間’這樣悲天憫人的詩句,現(xiàn)在我們的生活是越來越好,應(yīng)該多想想那些衣食堪憂,住無庇所的人,多些憫人情懷才好?!睍?,專家們一致認(rèn)為,成都杜甫草堂是海內(nèi)外華人心中的圣地,詩圣杜甫是眾多海外學(xué)者心中的楷模與偶像,尤其是杜甫詩歌創(chuàng)作中高妙的語言藝術(shù),更是令人難以企及。在2000 年,杜詩《可惜》登上了荷蘭萊頓的詩墻,上面寫著: “寬心應(yīng)是酒,遣興莫過詩,此意陶潛解,吾生后汝期?!庇饶茏屖澜缛嗣耋w會到中國詩歌的韻味。日本學(xué)者吉川幸次郎一生致力于中國文學(xué)研究,他尤其喜愛杜甫,他的《杜甫私記》是他多年來研究杜甫的成果體現(xiàn)。這些都說明了杜甫不僅是中國的,還是世界的。座談會最后在四川師范大學(xué)文學(xué)院汪燕崗教授熱情洋溢的總結(jié)辭中結(jié)束。
座談會結(jié)束后,專家學(xué)者們參觀了杜甫草堂,對杜甫草堂致力于弘揚傳統(tǒng)文化與杜甫研究給予了極高的評價和贊賞。此次國際學(xué)術(shù)交流活動,不僅讓專家學(xué)者們領(lǐng)略到了杜甫草堂的詩意魅力,而且也促進(jìn)和推動了杜甫研究的進(jìn)一步深入和發(fā)展,也為海內(nèi)外學(xué)者提供了一個交流和對話的學(xué)術(shù)平臺。