◎周文琳

云南花燈以歌舞演故事的風(fēng)格特色

◎周文琳

清代戲曲理論家王國維概括中國戲曲的本質(zhì)特征為：“戲曲者，謂以歌舞演故事也。”（《王國維戲曲論文集》第163頁）。王國維的這一見解，為京劇和全國眾多地方劇種提供了一種具有普遍意義的藝術(shù)遵循。但以歌舞演故事，不同劇種之間既有共性，又有個(gè)性，從而在中國劇壇呈現(xiàn)出了百花爭妍、千姿百態(tài)的景象。

云南花燈作為民間小戲劇種，是“草根”藝術(shù)、大眾文化，以其融歌、舞、戲于一體，內(nèi)容貼近百姓生活，形式載歌載舞而受到廣大觀眾喜愛。這種藝術(shù)形式流布于云南全省各地，除了漢族崴燈、鬧燈以外，彝、白、傣、壯、苗、佤等少數(shù)民族也唱花燈。不同地域的花燈又與當(dāng)?shù)胤窖酝琳Z、文化傳統(tǒng)和民情風(fēng)俗相結(jié)合，從而形成了名具特色的許多個(gè)花燈分支。就花燈音樂舞蹈而言，它融入了各地山歌、民歌曲調(diào)，漢族和少數(shù)民族舞蹈元素，使云南花燈歌舞更加絢爛多彩。云南花燈又是一個(gè)發(fā)展中的劇種，還在不斷完善其自身嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的藝術(shù)體系，它在繼承、借鑒和創(chuàng)新上仍有廣闊空間。全省花燈院團(tuán)創(chuàng)作演出都追求鄉(xiāng)土化、通俗化、歌舞化藝術(shù)風(fēng)格。

我于1986年從昆明市青少年文化藝術(shù)學(xué)?；舯硌輰I(yè)畢業(yè)，分配到昆明市花燈劇團(tuán)任演員，曾出演過《隔河看親》、《柜中緣》、《莫愁女》等一批花燈劇。1999年，以《妙玉》一劇參加云南省青年演員大賽獲三等獎(jiǎng)。2000年至2005年，劇團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)安排我在大型花燈歌舞劇《小河淌水》中飾演女主角葉露，該劇由昆明市花燈劇團(tuán)創(chuàng)作演出，曾陸續(xù)演出了140多場，被國家文化部評(píng)選為首批國家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程“提名獎(jiǎng)”，隨著該劇多次修改加工，我也就有了飾演葉露這一純情少女五年的歷練，在花燈表演藝術(shù)上得到了較大的鍛煉和提高。根據(jù)昆明市文化體制改革的要求，2006年，包括我在內(nèi)的昆明市花燈劇團(tuán)部分人員分流到昆明市文化館工作。多年來，我在市文化館的工作職責(zé)是從事基層輔導(dǎo)、授課、教戲，同時(shí)還在示范演出劇目中擔(dān)任導(dǎo)演、演員的工作。戲劇藝術(shù)積累越來越豐富。在這里，我想以2007年從來演出的《法官老倌》、《鄰居·種雞·雜毛雞》和《牛為媒》三出花燈小戲?yàn)槔務(wù)勎覍?duì)云南花燈以歌舞演故事問題的理解和感受。

一、好故事是花燈劇出精品的基礎(chǔ)。

一出好的大型花燈劇、花燈小戲，必須有一個(gè)好的故事，好故事是出精品的基礎(chǔ)，講好故事是劇組的基本職責(zé)。這個(gè)問題，大家都知道，都明白。但是，看似簡單，實(shí)際操作起來卻不容易。為什么不容易，因?yàn)楹芏鄳騽”倔w之外的東西干擾了我們的創(chuàng)作、演出流程，功利的追求和時(shí)尚的影響，妨礙了我們對(duì)藝術(shù)規(guī)律的把握。

在戲曲現(xiàn)代化發(fā)展的進(jìn)程中，曾經(jīng)出現(xiàn)過追求空靈，淡化戲劇性的探索，也就是淡化戲劇的故事性。這樣的嘗試，不能說是無益的。但是戲劇實(shí)踐證明，城鄉(xiāng)觀眾愛看有頭有尾、故事情節(jié)完整、人物形象鮮明的劇目，淡化故事，淡化情節(jié)，甚至淡化人物形象塑造，結(jié)果就是離開了戲劇的本質(zhì)特征，淡化了戲劇性，脫離了基層群眾，最終淡化了觀眾。我認(rèn)為，淡化的嘗試是高端的、前衛(wèi)的，也是有意義的，但是不能忽視了我們的戲曲，特別是花燈，它是為底層老百姓的，是在草根民眾之中發(fā)展起來的，是為普通群眾服務(wù)的。這樣，一高一低，就很難走到一起了。我在群文輔導(dǎo)的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，我們的花燈小戲，受淡化理論的影響，有輕視故事的傾向，往往編不好故事，或者說，編劇編了好故事，而導(dǎo)演和演員沒有演好故事。

還有一個(gè)影響就是時(shí)長不斷縮短的影響。過去演出一個(gè)花燈小戲，長的四五十分鐘，有的甚至到一個(gè)小時(shí)，短的三四十分鐘，不會(huì)低于二十五分鐘。從二十一世紀(jì)八十年代開始，中國的舞臺(tái)表演藝術(shù)進(jìn)入小品時(shí)代，在小品十分鐘左右時(shí)長的影響下，小戲逐漸被縮短，一刀切地被縮短。全國的小戲比賽，被縮短到二十分鐘，這個(gè)硬性的規(guī)定堅(jiān)持了十多年，去年以來，被縮短到十八分鐘。十八分鐘，能講什么好故事呢？在故事的展開中，能唱什么好唱腔呢？我們的演出團(tuán)體很聰明，自然形成了一個(gè)小戲兩個(gè)版本的演出局面。初排時(shí)起承轉(zhuǎn)合，講圓故事，比賽時(shí)強(qiáng)行縮短，不管不顧。一旦到基層演出，再回到初排時(shí)的時(shí)長。我主演和導(dǎo)排參加比賽的花燈小戲，無一不是這樣。

參加比賽的小戲，二十或者十八分鐘，故事緊湊了，但是表意局促了，快餐化了，營養(yǎng)也就減低了?！斗ü倮腺摹?007年參加云南省“星耀杯”花燈小戲電視大賽，當(dāng)時(shí)要求二十分鐘，十九分鐘開始倒計(jì)時(shí)，超時(shí)扣分。該劇獲得了群文組唯一的一等獎(jiǎng)，我在里邊扮演富裕起來的新農(nóng)村的婦女形象“倒掛刺”一角。該劇的故事很有趣，講的是倒掛刺家的大狼狗，咬死了“粘粘果”家的兩只母羊，而粘粘果又邀約三親六戚把倒掛刺家的大狼狗打死。于是兩家人吵得不可開交。俗話說，吵架無好口，打架無好手。一旦吵起來，那句不狠不說。一旦打起來，那手不硬不出。但雙方都心存疑慮，感覺不妥，好歹受過法制教育嘛。因而，找到了退休的老法官，請他拿主意。不想，兩個(gè)吵架的女人在老法官面前碰面了，又吵起來，還迅速升級(jí)。老法官見正面勸阻無效，兩個(gè)女人都走極端，說過激的話。于是，采取迂回包抄，正話反說的方式方法。故意激雙方說狠話。粘粘果要邀約三親六戚上百個(gè)強(qiáng)勞動(dòng)力來踏平倒掛刺家，倒掛刺要?jiǎng)佑谜ㄋ?，炸蹋粘粘果家。目?biāo)就一個(gè)，最后雙雙走進(jìn)監(jiān)獄。老法官鼓動(dòng)她們一時(shí)高興地說走極端的話，反而起到了勸阻的作用。倒掛刺發(fā)現(xiàn)，老法官是在“撮憨狗咬石獅子”，粘粘果發(fā)現(xiàn)，老法官是在“搊羊上樹”。因此雙方覺醒了。不就是一條狗嘛，兩只羊嘛！鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，早不見晚見，抬頭不見低頭見，何必你死我活呢。最后達(dá)成了口頭協(xié)議，兩家搭伙在一起，請老法官吃羊湯鍋。這樣的圓滿結(jié)局，是臺(tái)上臺(tái)下所期望的，是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提倡的。寓教于樂，勝過說教式的很多直接宣傳。

參加比賽的演出，二十分鐘的戲，我們都很緊張，無論是道白還是唱腔，都忘記了故事，也忘記了生活，緊趕慢趕往前趕。演出后，觀眾覺得很好，但是不過癮。而我們到基層巡回演出中，放開了表演，増加了時(shí)長，也就常演常新。所謂來龍去脈，張弛有致，觀眾很過癮。首先把故事講清楚了，有懸念的掛牽，有沖突的激烈，情節(jié)步步推進(jìn)，細(xì)節(jié)處處感人。比如老法官的鳥籠子的運(yùn)用，不用多少筆墨，就塑造了典型環(huán)境中的典型人物，支撐起了“老倌法官”的故事基礎(chǔ)。有了事情，不來找你找哪個(gè)；比如兩個(gè)女人見面就爭著表現(xiàn)老法官是我家這邊的人，我有這樣的親戚，看你咋個(gè)比，推進(jìn)了矛盾沖突發(fā)展的故事懸念；又比如兩個(gè)婆娘和解時(shí)，兩個(gè)人的手都去拉老法官，卻被老法官有意讓她們拉在一起，完成了兩個(gè)厲害女人的和諧相處的故事追求。

時(shí)代的要求告訴我們，文藝的功能不只是娛樂，更不是單純的搞笑，還有教育、認(rèn)識(shí)、審美的功能。而具備四個(gè)功能的花燈小戲，首要的是好故事。有了好故事才有四個(gè)功能的好收效。

二、花燈劇要用歌舞形式講好故事

對(duì)于花燈劇說來，編織一個(gè)好故事固然重要。然而，還要解決運(yùn)用什么藝術(shù)手段講好故事的問題。

眾所周知，小說、話劇、影視劇、評(píng)書、戲曲等藝術(shù)形式都要講好故事，但各有其獨(dú)特的藝術(shù)手段。花燈劇作為戲曲劇種，是根據(jù)劇本中規(guī)定情境，經(jīng)導(dǎo)演的調(diào)度組合，由演員運(yùn)用歌舞形式，也就是我們通常說的唱、念、做、舞等藝術(shù)手段講好故事的。戲曲舞臺(tái)藝術(shù)法則是以表演為主體的。無論是大戲小戲，都要依靠演員們各自的技藝演好故事，把一出戲立在舞臺(tái)上，力求達(dá)到最佳演出效果，為廣大觀眾奉獻(xiàn)精美的精神食糧。好的演員，緊緊圍繞劇中故事情節(jié)做戲，讓情節(jié)流暢，注重人物心理刻畫，把細(xì)節(jié)演得惟妙惟肖，在戲劇矛盾沖突中迸發(fā)出人物的思想火花。精湛的表演還有特技、絕招，出手不凡。給人以藝術(shù)審美享受。

相繼獲2012年云南省花燈藝術(shù)周演出“綜合劇目銀獎(jiǎng)”和“導(dǎo)演獎(jiǎng)”，2013年第十屆中國藝術(shù)節(jié)“群星獎(jiǎng)”的花燈小戲《鄰居·種雞·雜毛雞》，我是該劇導(dǎo)演之一，并在劇中飾演小翠，她是一個(gè)追求勤勞致富，但又斤斤計(jì)較，只想占便宜，不想吃虧，有些習(xí)鉆的農(nóng)村青年女子，表演中怎樣找準(zhǔn)她的動(dòng)作細(xì)節(jié)呢？吃透故事，在身段動(dòng)作上夸張，從劇本中抓住每一處可以展現(xiàn)出這個(gè)人物的性格特征，將其夸大、強(qiáng)化。一遍遍熟悉劇情、臺(tái)詞和唱腔，在反復(fù)的摸索和排練當(dāng)中尋找出更多更好更適合體現(xiàn)這個(gè)人物的東西，再把它化為己用，盡量在舞臺(tái)上呈現(xiàn)給觀眾一個(gè)活靈活現(xiàn)的小翠。

該小戲的風(fēng)格定位為一個(gè)小喜鬧劇。在喜鬧的故事中，展現(xiàn)鄰里和諧的時(shí)代大主題。我們從劇本的每一句臺(tái)詞當(dāng)中，挖掘喜劇故事的元素、動(dòng)機(jī)和動(dòng)作，使得人物性格鮮明起來。比如，為了增強(qiáng)這出喜鬧劇的觀賞性和娛樂性，在舞蹈編排上，花燈的小崴、正崴、反崴、十字步等，在劇中隨處都在運(yùn)用。并借鑒了少數(shù)民族舞蹈動(dòng)作和現(xiàn)代時(shí)裝表演舞步元素，將其融入劇中表演之中。還有精心編排的身段表演動(dòng)作。其中，有這樣的一段表演：采用擬人化的方式，將前來高價(jià)收購雜毛雞的李經(jīng)理喻為一只公雞，兩手叉腰左右搖擺地走路，雙手打開追逐穿梭在小翠、二花兩位演員身邊，她們形如兩只母雞，以一種按掌式姿勢在行走。并以現(xiàn)代搖滾樂的元素進(jìn)行伴奏。整段表演顯得風(fēng)趣、詼諧、幽默。既增強(qiáng)了該劇的看點(diǎn)，又符合演員以特有的身段動(dòng)作演好故事的要求。

劇中某些表演動(dòng)作的重復(fù)，也取得了特殊的喜劇效果。比如，二花家的一只俄羅斯公雞與小翠家的土母雞交配出一窩雜毛雞，小翠對(duì)二花說你要是不賠錢我就不賠雞?！百r錢？”二花拿出50元交給小翠：“我賠，我賠”“五十元？你給是打發(fā)叫化子。” 小翠把錢拋向空中。然后給二花算賬，這只公雞闖到她家院子里，每天吃三餐，一年總共吃了多少糧，要二花賠535元。后來，高原賓館餐廳采購部李經(jīng)理前來高價(jià)收購小翠家的雜毛雞，以推出他們餐廳的特色菜，剛剛將雜毛雞賣給二花的小翠感到吃虧，欲將這些雜毛雞要回去。二花說： “你想挨雞要回去，沒得問題，只要你給我點(diǎn)小小呢補(bǔ)償就行了?！毙〈淠贸?00元?！皟砂賶K？你是打發(fā)叫花子改？”二花也把錢拋向空中，然后說這只公雞是她家的高富帥，每天都為它加很多營養(yǎng)，要小翠賠她3300元。同樣的語言、身段、功作，又在二花逗小翠時(shí)重新出現(xiàn)。觀眾看了臉上堆滿笑容。

道具使用也頗有特色。劇中小翠說二花家那只公雞沾花惹草愛尋歡，使她家的母雞全遭了殃，要求二花賠償母雞青春損失費(fèi)。二花則說我家這只公雞配種一次要多少錢，這青春損失費(fèi)該小翠賠償才合，小翠又說要是不賠我860元我就打死這只流氓雞。二花為了保護(hù)自家的這只種雞沖上前搶雞籠，小翠一腳將雞籠踢開，二花撲了個(gè)空。小翠沖到雞籠面前，準(zhǔn)備把公雞抓出來，二花趕緊從后面將小翠拽開，沖到雞籠前保護(hù)公雞，小翠又沖過來將雞籠抱起來，二花抱住小翠后腰，然后從慢到快，旋轉(zhuǎn)了三圈，像貓捉老鼠一樣一直在轉(zhuǎn)，最后二花一把將雞籠從還在旋轉(zhuǎn)的小翠手中搶了過來，緊緊抱住，體現(xiàn)了她保護(hù)公雞的決心。此外，一紙合同在劇中出現(xiàn)了四次。經(jīng)雙方商議，小翠以5000元的價(jià)格將一窩雜毛雞賣給二花，以字據(jù)形式，一式二份拿到二花家按手印。當(dāng)李經(jīng)理以11875元買下這窩雜毛雞時(shí)， “沒想到我的這窩雜毛雞這么值錢”，小翠將合同掏出來 ：“我今天吃了悶虧啦！”。小翠告訴李經(jīng)理 “我家的這窩雜毛雞是二花家一只種雞繁殖出來的?！?“合呢合呢”二花掏出合同 ：“一點(diǎn)都不假?！弊詈?，二花對(duì)小翠說，你我是一起長大的鄰居姐妹何必為了這個(gè)雞毛蒜皮的事情傷了和氣，我們山里人愛錢，更看重平平安安、和和睦睦。遂將李經(jīng)理收購雜毛雞的全部款項(xiàng)拿給小翠，同時(shí)掏出合同當(dāng)面撕毀。該劇從二花身上折射出了社會(huì)需要和諧，人與人之間需要和諧的主題思想。

《牛為媒》是典型的小生小旦戲，兩個(gè)隔村隔寨的陌生男女，在特殊情況之下走到一起，由對(duì)立情緒轉(zhuǎn)化為相互同情，并且萌發(fā)了戀情。本劇定位為一個(gè)歌舞小輕喜劇，載歌載舞表現(xiàn)人與人之間的和諧。

故事很特別，富有人情味的勤勞善良的農(nóng)村寡婦青嫂，看到自己用心血澆灌的蔬菜被牛吃了，菜地糟蹋得不成樣子，自己的發(fā)家夢，毀于一旦，恨得牙癢癢的，恨不得把這條牛殺了。因此，邂逅了牛的主人二憨，一個(gè)同樣做著發(fā)家夢的隔村老青年。二人由不認(rèn)識(shí)到認(rèn)識(shí)。二憨不怕閑言碎語，捧住青嫂扭傷的腳擱在懷里，心疼地治療。特殊的故事，特殊的情義，鏈接了兩個(gè)陌生人的心。哦，原來都聽說過彼此，有人背后曾經(jīng)介紹過。情況了解了，熟悉了，羞澀也就起來了。

我在該劇首演中扮演青嫂，之后輔導(dǎo)基層業(yè)余文藝隊(duì)演出。該劇從劇本創(chuàng)作起，我和扮演二憨的演員，就以導(dǎo)演的身份介入了，與編劇一起議論選擇，編故事，找情節(jié)，甚至設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)。在排演中，不斷打磨修改。入選2014年云南群眾文藝彩云獎(jiǎng)?wù){(diào)演，獲得劇目獎(jiǎng)。2015年春節(jié)巡回演出，受到基層群眾廣泛的好評(píng)?；仡^總結(jié)，我們緊緊圍繞故事的原點(diǎn)，調(diào)動(dòng)了適合的藝術(shù)手段來表現(xiàn)故事。在音樂上做了一個(gè)嘗試，整劇采用云南民歌《繡荷包》作為主要唱腔調(diào)子，給觀眾一個(gè)再熟悉不過，清新悅耳，輕松明快的音樂形象與音樂意境。荷包就是有情物，烘托了故事，凸顯了人物。

在此劇排演過程中，為了塑造好青嫂這個(gè)年青、可愛的小寡婦人物形象，我精心設(shè)計(jì)了若干具有喜劇色彩的身段動(dòng)作。上溝村的青嫂要去下溝村相親，經(jīng)一番收拾打扮，她背起竹籮正在離開家門時(shí)，只見一頭牛把自家菜地糟蹋了，于是揮舞鐮刀向牛追去。這時(shí)，頭晚進(jìn)山出診的二憨，急匆匆地前來上溝村找牛，不巧與青嫂相撞。通常演法是相撞之后就分開，雙方站立對(duì)峙，演出效果傳統(tǒng)、平淡。我換了一種表演手法：撞上之后，二憨一個(gè)亮相坐在地上，青嫂站立沖向坐在地上的二憨，并且邊走邊罵“你是眼睛瞎，還是沒睡醒，走路也不瞧著點(diǎn)?！币跃痈吲R下的口吻指責(zé)善良老實(shí)的二憨。這樣既表現(xiàn)青嫂性格潑辣，又有兩個(gè)陌生人不罵不相識(shí)的味道。當(dāng)談到牛踩了菜地如何賠償時(shí)，青嫂用手指向蔬菜大棚，引著二憨的眼睛觀看“ 你耳朵給是扇蚊子去了改？不是青春損失費(fèi)，而是青菜損失費(fèi)?！贝藭r(shí)他們二人的臉貼在了一起，暗示他們二人是天生一對(duì)的情侶。劇情發(fā)展到最后，在“老牛做媒牽紅線，兩個(gè)苦瓜結(jié)姻緣 ”的合唱聲中，青嫂遞給二憨一根紅繩，輕輕一拽將二憨拉到地上，她又立即將二憨扶起，兩人終于靠在了一起，欲結(jié)百年之好。從而使青嫂這一人物的形體動(dòng)作得到了較好的發(fā)揮，舞蹈動(dòng)作隨唱腔、念白展開而發(fā)展，人物形象鮮明而豐滿。

三、結(jié)語

演戲就是演故事，演好了故事戲劇的功能就能得到充分的發(fā)揮，老百姓喜歡有故事的戲劇，好的戲劇需要有好的故事，好的故事需要編劇、導(dǎo)演、演員等主創(chuàng)人員共同致力于劇目一、二度創(chuàng)作，在排演流程中默契配合，不斷校正，正如射擊擊中目標(biāo)，不是直線前進(jìn)一樣，而是在螺旋運(yùn)動(dòng)中，在不斷矯正中最后擊中目標(biāo)。精品佳作的修改提高，就是瞄準(zhǔn)故事的目標(biāo)，不斷矯正。有了好的故事情節(jié)及其精彩的舞臺(tái)藝術(shù)呈現(xiàn)，劇目才能寓教于樂，托出思想。

責(zé)任編輯：胡耀池