作者：羅嘉蓉學(xué)校：長(zhǎng)沙市明德中學(xué)

抉擇

作者：羅嘉蓉
學(xué)校：長(zhǎng)沙市明德中學(xué)

人生苦短，俯仰一世，如何抉擇？面對(duì)無常死生，我們難道真的只剩下“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮”的能力？或許，我們應(yīng)該像“生時(shí)坐著，死后站著”的史鐵生那樣，將死亡視為一個(gè)必定要降臨的節(jié)日。

回顧歷史長(zhǎng)河，依稀可聞文人們或豁達(dá)、或悲凄、或豪邁的吟唱。陶淵明面對(duì)“昨暮同為人，今旦在鬼錄”的人生無常吟唱“千秋萬歲后，誰知榮與辱”的豁達(dá)，我心生欽慕；陸游飽受山河破碎之苦，留下了“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的悲愴，我心生哀婉；王羲之在萬物之得時(shí)，發(fā)出了“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的感嘆，我心生敬仰。

生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義者也。項(xiàng)羽在垓下大敗，四面楚歌時(shí)，也寧死不愿偷生，難怪李易安會(huì)思慕“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的項(xiàng)羽，難怪李易安會(huì)敬佩他不肯過江東的舉動(dòng)。

我常在想，死亡，該是徹底的靜默了吧，人們自赤裸裸的來到世間起，便在奔向死亡，那只是莊重的儀式，而太多人在生之過程中呈現(xiàn)了十分窘迫的姿態(tài)。有多少人能像陶淵明“曷不委心任去留”般靜默？哪怕至死，都太過牽掛世俗的生活。

“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙?！边@該是最高境界吧。

出生是一場(chǎng)最明媚的旅行，死亡難道不是另一種出發(fā)？它捎走了所有的羈絆與枷鎖，帶來了最寶貴的獨(dú)立與自由。在這來回的旅程里，在這溫潤(rùn)的清風(fēng)中花開有度，抉擇無聲……

點(diǎn)評(píng)：各種人各種時(shí)候會(huì)有各種抉擇，就像在前進(jìn)的道路上要不停地面對(duì)十字路口，所有的人生都是在各種不經(jīng)意抉擇中到來。如何抉擇，除了用心，還要有智慧的判定。