董華

【摘 要】先有題材，而后有結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)是內(nèi)容與形式的合成，如生命與軀體的合成一樣。情節(jié)與人物是單線的，相對集中的，這種結(jié)構(gòu)類型集中于主線路的運動形態(tài)。既然是“主線路”，也可以有副線，成為主線的從屬。這是一種最傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)方式。

【關(guān)鍵詞】戲劇;結(jié)構(gòu);形式

中圖分類號：J802 ? ? ? ?文獻標志碼：A ? 文章編號：1007-0125（2015）10-0055-01

任何文學(xué)藝術(shù)作品都是講究結(jié)構(gòu)的。一部作品結(jié)構(gòu)的優(yōu)劣，直接關(guān)系到作品的質(zhì)量。中國古典戲曲特別講究結(jié)構(gòu)美。關(guān)于這方面的論述也不少，諸如啟承轉(zhuǎn)合，豹頭、熊腰、鳳尾等結(jié)構(gòu)美學(xué)觀的論述，同西方的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的結(jié)構(gòu)論述是不謀而合的，在形式上都是分場次的。隨著現(xiàn)代生活越來越豐富多彩，戲劇（曲）的結(jié)構(gòu)形式也在發(fā)生變化，出現(xiàn)了無場次戲劇（曲），這是豐富多彩的生活內(nèi)容決定的，對拓寬戲劇創(chuàng)作內(nèi)容無疑是有益的。

迪倫馬特的《羅慕路斯大帝》共有四幕，寫了西羅馬帝國在崩潰前一天皇帝羅慕路斯的經(jīng)歷。故事完全遵照“三一律”的要求，按時間順序展開，人物也沒有任何前史。在第一幕中，作者用了十多個場面交代出了戲劇情境：先是騎兵隊長跑到皇帝的別墅通報前線日耳曼人入侵的消息，要求拜見皇帝卻遭到拒絕;接著，羅慕路斯大帝上場，被告知財政大臣攜款逃跑，而皇帝不以為然，最關(guān)心的卻是自己養(yǎng)的母雞;接著，內(nèi)務(wù)部長又來報告前線消息，羅馬帝國面臨危機;希臘藝術(shù)商人上場，羅慕路斯興致勃勃地和他談起拍賣帝國古董的事情;最后，皇后又來告知皇帝前線戰(zhàn)況，要求他接見騎兵隊長，卻遭到拒絕;東羅馬皇帝來避難，打出維護正義、自由和拯救文化的旗號，而羅慕路斯仍是按兵不動;接著，褲子工廠老板答應(yīng)拯救帝國，條件是伊拉克娶公主為妻，又遭到羅慕路斯拒絕;最后，騎兵隊長終于見到皇帝，而皇帝卻拂袖而去。僅從開場情境設(shè)置而論，人物一個個漸次上場，在羅慕路斯和眾人先后進行的談話和爭論中，情境中的各個要素也分別鋪展開來。主動結(jié)束帝國的羅慕路斯和力圖拯救帝國的其他人的各個要素也分別鋪展開來。主動結(jié)束帝國的羅慕路斯和力圖拯救帝國的其他人并沒有發(fā)生正面的直接沖突，他們的關(guān)系是一種態(tài)度和情緒上的相互抵觸，在彼此的反對中，對方都沒有產(chǎn)生激烈的對抗。正是在這樣一種人物關(guān)系中，情節(jié)不斷向前推進。在后面幾幕中，不斷加進新的情境因素，但人物關(guān)系的框架基本沒有變化。最終，隨著日耳曼人的逐步接近，羅慕路斯把羅馬帝國拱手相讓。在這出戲中，迪倫馬特幾乎沒有涉及舞臺事件之外的其他因素，把“往事”的成分和人物關(guān)系的歷史壓縮到了最低限度。這種結(jié)構(gòu)方式便是開放式結(jié)構(gòu)。莎士比亞的悲劇《李爾王》《麥克白》《奧賽羅》等都是這種結(jié)構(gòu)方式。

《貴婦還鄉(xiāng)》的結(jié)構(gòu)方式明顯不同于《羅慕路斯大帝》。在《貴婦還鄉(xiāng)》中，居倫城居民把復(fù)興居倫的希望寄托到將要到來的貴婦克萊爾身上?？巳R爾雖然答應(yīng)了這個要求，卻以弄死伊爾為條件，原因是發(fā)生在45年前的一件“前史”：當(dāng)年克萊爾與伊爾相戀，懷孕后卻遭到伊爾遺棄，又受到居倫城法院不公正的審判，被迫流落他鄉(xiāng)，淪為妓女。后來，她嫁給了一個美國石油大王，成了富翁。她此次回居倫的目的，便是利用金錢，假居倫人之手殺掉伊爾，以報當(dāng)年之仇。在劇中，這段前史是在第一幕中分兩次講述出來的。第一次是在康拉德村的樹林里，克萊爾和伊爾回憶起年輕時兩人相戀的往事。從這一段中，我們雖然略知前情，但二人究竟為什么分開，還沒有交代出來。在這一幕結(jié)尾時，又通過克萊爾的總管——當(dāng)年居倫的法院院長之口，詳細講出了發(fā)生在45年前的那件事情。由此，該劇的情境因素便全部鋪展開，克萊爾來居倫的動機和目的也一目了然。在這種類型的劇作中，往往是通過一個現(xiàn)實事件把往事納入到戲劇情境之中，使之作為情境中的一個重要因素，推動人物關(guān)系的定性化。在戲劇中，這種類型的結(jié)構(gòu)方式，一般稱之為鎖閉式結(jié)構(gòu)。古希臘悲劇《俄狄浦斯王》、莎士比亞的悲劇《哈姆雷特》和易卜生的大多數(shù)劇作，都是這種結(jié)構(gòu)類型。

以上兩種結(jié)構(gòu)類型的作品，雖然情境的時空范圍有所不同、構(gòu)成內(nèi)容有異，但是情境運動的形態(tài)卻是相同的：無論是按時空順序漸次鋪展（開放式），還是靠回顧把往事納入現(xiàn)實（鎖閉式），情境都是在開端形成的，都蘊含著一個主要的懸念，情境沿著主懸念的指向朝前運動，構(gòu)成了貫穿全劇的主線路，主懸念隨著情境的運動不斷延宕、加強，直到高潮部分解開。

這種結(jié)構(gòu)類型的劇作在外在表現(xiàn)形態(tài)上大多具有相同之處：一般都有一個或者兩個突出的主人公;如果情境中的人物關(guān)系是沖突型的，這種沖突往往是圍繞著主人公集中展開，推向高潮。西方古典主義戲劇所遵循的“三一律”，中國古典戲劇理論中的“始終無二事，貫穿只一人”，都包含在這種結(jié)構(gòu)類型之中。

只有史詩性重大題材，才能容納各種結(jié)構(gòu)類型，形成千流匯海、萬嶺擎峰之勢。