沈陽(yáng)市第二中學(xué)魏芳宜

堅(jiān)韌的人生

沈陽(yáng)市第二中學(xué)魏芳宜

在干旱的非洲埃塞俄比亞山區(qū)，生長(zhǎng)兩種花。一種叫印答花、一種叫簡(jiǎn)安花。但人們卻極少看到印答花開(kāi)花，原來(lái)，當(dāng)這兩種花成為鄰居時(shí)，有著敏感根素的印答花發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)安花與它爭(zhēng)奪水分和營(yíng)養(yǎng)，就發(fā)瘋地吸取了所有水和營(yíng)養(yǎng)，導(dǎo)致簡(jiǎn)安花因養(yǎng)分不足而植株矮小。為了生存，簡(jiǎn)安花努力生長(zhǎng)根系，向地下更深處尋找水和養(yǎng)分。而印答花則因?yàn)橄忍靸?yōu)勢(shì)而忽略了根莖的生長(zhǎng)，狂風(fēng)吹來(lái)，植株高大而根系不深的印答花最終折斷了。簡(jiǎn)安花默默地堅(jiān)持生長(zhǎng)，在印答花折斷后，它自己有了吸收養(yǎng)分的機(jī)會(huì)，便立即吸取養(yǎng)分蓄勢(shì)待發(fā)，最終開(kāi)花結(jié)果。印答花的茂盛轉(zhuǎn)瞬即逝，簡(jiǎn)安花卻結(jié)出了勝利的果實(shí)，人生何嘗不是這樣？過(guò)度的鋒芒外露最終總是曇花一現(xiàn)，學(xué)會(huì)堅(jiān)韌，等待機(jī)會(huì)，穩(wěn)定地蓄勢(shì)堅(jiān)持才能走出精彩人生。

蓄勢(shì)是對(duì)生命的深層思考與研讀；蓄勢(shì)是對(duì)命運(yùn)不公的反抗與拼搏；蓄勢(shì)是對(duì)靈魂的滋潤(rùn)與緩和，就像光與影的配合，有光之處必有影。過(guò)度的透支需要黑夜來(lái)調(diào)整，這樣才能在白天展示真正的光芒。

蓄勢(shì)是對(duì)生命的冷靜思考。

當(dāng)代作家史鐵生，曾用20年的時(shí)光體會(huì)人生，終在40歲時(shí)開(kāi)始創(chuàng)作，成為一位知名作家。史鐵生便如那簡(jiǎn)安花。面對(duì)癱瘓的打擊與挫折，他并沒(méi)有完全地隕落，他在蓄勢(shì)。用20年的思考去積累人生的真諦。他沒(méi)有放棄，他在沉寂之中積攢了更多的能量，他等待著那一天的爆發(fā)，等待著下一刻的光明，命運(yùn)雖把他緊緊地鎖在了冰冷的輪椅上，但他卻把這轉(zhuǎn)為了人生的蓄勢(shì)，他沖破了命運(yùn)不公的枷鎖，完成了心靈的飛翔！

蓄勢(shì)是對(duì)生命不公的反抗與拼搏。

司馬遷30年寫成《史記》，造就了那千古絕唱。30年，是力量的蓄勢(shì)；30年，是靈魂的藏鋒；30年，是精神的積累與整理。司馬遷用自己暗淡的30年時(shí)光，堅(jiān)持著書(shū)寫《史記》，完成了智慧的蓄勢(shì)，在30年后終于傳出“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。司馬遷就如同缺水的簡(jiǎn)安花，他會(huì)堅(jiān)守，他會(huì)等待，他會(huì)蓄勢(shì)。因?yàn)樗?，沒(méi)有等待，哪有后面的精彩人生？沒(méi)有蓄勢(shì)，哪有所謂的厚積薄發(fā)？

蓄勢(shì)是對(duì)生命浮躁的滋潤(rùn)與調(diào)和。

極地考察人員在極地遇到的最危險(xiǎn)的事情就是極晝。無(wú)邊無(wú)際的白晝，沒(méi)有了夜晚的陪伴，竟如此的強(qiáng)大與恐怖。人需要夜晚來(lái)調(diào)整，不論身體還是精神。有白日必定有黑夜，這是自然的規(guī)律，也是人生的哲理，物極必反，否極泰來(lái)。人生需要蓄勢(shì)，需要藏鋒，需要滋養(yǎng)，需要休息。如果說(shuō)奮斗的花朵浸透了血淚與汗水，那么精彩的人生也必然經(jīng)歷了蓄勢(shì)與爆發(fā)。

蓄勢(shì)本就意味著堅(jiān)持與不懈，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。沒(méi)有風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹，若非一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。沒(méi)有等待的人生是沒(méi)有結(jié)果的人生。不錯(cuò)，讓我們學(xué)會(huì)像簡(jiǎn)安花一樣堅(jiān)持吧，這樣才會(huì)邁出穩(wěn)步人生！

編輯：微微