龍雙備

所謂人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切，對(duì)人類留下的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。人教版的生物教材中融入了豐富的人文因子，這對(duì)于教育和培養(yǎng)學(xué)生的人文精神發(fā)揮著重要的作用。下面結(jié)合本人的實(shí)踐，談?wù)勗诟咧猩锝虒W(xué)中對(duì)于人文精神教育的滲透。

一、豐富學(xué)生情感

1.豐富審美情感。生物是一門自然學(xué)科，其中滲透著自然美、生命美，教學(xué)中應(yīng)用具有文學(xué)色彩、富有感染力的語言，引用詩句名句，可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美，以美激情、以美求真。

例如講植物的光合作用可以采用這樣的開場白（帶情感地）：“當(dāng)一束陽光穿過寒冷而黑暗的天空，到達(dá)地球，照射在一片綠葉上的時(shí)候，一個(gè)偉大的奇跡便發(fā)生了！”（緊接著板書：光合作用）有情有景，妙趣橫生。又如：在“群落的演替”中，用“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”形象地說明了次生演替的特點(diǎn)。生態(tài)系統(tǒng)的教學(xué)中用“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”，展示了一幅富有生命美和自然美的草原生態(tài)系統(tǒng)畫卷。借“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”的詩句，引入生態(tài)系統(tǒng)的信息傳遞。

2.豐富道德情感。一個(gè)人的道德水平最能反映其教養(yǎng)程度。若要提高學(xué)生素養(yǎng)，豐富道德情感不能忽視。

學(xué)習(xí)“基因工程的應(yīng)用”時(shí)可以先播放一些相關(guān)視頻，使學(xué)生了解動(dòng)物與人類發(fā)展的關(guān)系，從而對(duì)學(xué)生加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感等起到了潛移默化的作用。學(xué)習(xí)“生物武器”時(shí)，以炭疽桿菌為例，評(píng)述科學(xué)技術(shù)在恐怖組織中的不當(dāng)應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生的正義感。學(xué)習(xí)基因工程、動(dòng)物細(xì)胞核移植、體外受精和胚胎移植技術(shù)時(shí)請(qǐng)學(xué)生討論、關(guān)注生物技術(shù)的倫理問題，能夠在新時(shí)代背景下調(diào)節(jié)人與人、人與自然之間的關(guān)系，使學(xué)生的道德情感在法律、法規(guī)中得到體現(xiàn)、升華。

3.豐富愛國情感。在生物課堂上，教師可以根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，介紹我國豐富的動(dòng)植物資源和珍稀種類、悠久的作物栽培歷史、取得的生物科學(xué)成就等，從而培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛國情感。

二、培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度

1.培養(yǎng)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。在生物科學(xué)史中，科學(xué)家客觀地觀察生物的形態(tài)結(jié)構(gòu)、研究生理特性，踏踏實(shí)實(shí)地做好生物學(xué)實(shí)驗(yàn)，實(shí)事求是地分析所觀察到的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，這種務(wù)實(shí)求真的態(tài)度是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。

2.培養(yǎng)鉆研的科學(xué)態(tài)度?？茖W(xué)家堅(jiān)強(qiáng)的毅力，不畏艱險(xiǎn)勇于鉆研的態(tài)度，是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。教師要善于利用時(shí)機(jī)，強(qiáng)化鉆研態(tài)度的教育，久而久之，學(xué)生會(huì)受到潛移默化的影響。

在DNA是主要的遺傳物質(zhì)的教學(xué)中，可介紹沃森和克里克在第一和第二個(gè)DNA模型失敗的情況下，沒有氣餒，克服一個(gè)又一個(gè)困難，終于完成了DNA模型的構(gòu)建;在現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的教學(xué)中，介紹達(dá)爾文觀察研究動(dòng)物行為，達(dá)到廢寢忘食、如癡如醉的程度，終于為進(jìn)化論奠定了基礎(chǔ);在酶的教學(xué)中，可介紹薩姆納不顧體弱病殘，在簡陋的地下室中歷經(jīng)9年，終于從刀豆種子中提取出了脲酶結(jié)晶……使學(xué)生懂得科學(xué)成果的取得是科學(xué)家長期鍥而不舍鉆研的結(jié)果。

3.培養(yǎng)合作的科學(xué)態(tài)度?？突ㄟ^總結(jié)眾多的成功人士的經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人的成功，15%靠專業(yè)知識(shí)，85%靠人的合作程度?？梢姟W(xué)會(huì)合作是一個(gè)人的生活和事業(yè)成敗的重要因素。教師在教學(xué)中，應(yīng)有意識(shí)地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合作的氛圍。

在學(xué)習(xí)《DNA分子的結(jié)構(gòu)》一課中，要求制作DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)模型。代表磷酸、脫氧核糖、還有含氮堿基的塑料片都是零散的，要把它們按照堿基互補(bǔ)配對(duì)在內(nèi)，磷酸與脫氧核糖交替連接在外的原則，用兩根粗鐵絲和釘書針把這些零件固定起來成為模型。單憑個(gè)人的力量來操作這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)是很復(fù)雜的，但是如果幾個(gè)同學(xué)同時(shí)來完成一個(gè)模型的固定就容易很多，并且不影響各自對(duì)DNA分子結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)，這樣做的話還讓學(xué)生深深體會(huì)到合作學(xué)習(xí)的重要性，形成在合作中學(xué)習(xí)，在合作中提高的意識(shí)。

4.培養(yǎng)質(zhì)疑的科學(xué)態(tài)度。科學(xué)知識(shí)不是完美無缺的“絕對(duì)真理”，它會(huì)隨著研究的深入而不斷發(fā)展，在生物學(xué)史教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生勇于提出問題，敢于質(zhì)疑。

對(duì)“細(xì)胞學(xué)說”的教學(xué)，介紹細(xì)胞學(xué)說的建立者施萊登和施旺最初提出“新細(xì)胞從老細(xì)胞中產(chǎn)生”，但魏爾肖不迷信權(quán)威，大膽質(zhì)疑，在耐格里的基礎(chǔ)上總結(jié)出“細(xì)胞通過分裂產(chǎn)生新細(xì)胞”，使細(xì)胞學(xué)說得以修正和發(fā)展。對(duì)細(xì)胞膜的教學(xué)，介紹桑格和尼克森在質(zhì)疑羅伯特關(guān)于生物膜蛋白質(zhì)-脂質(zhì)-蛋白質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過大量實(shí)驗(yàn)提出了生物膜的流動(dòng)鑲嵌模型，等等。

三、領(lǐng)悟正確價(jià)值觀

1.領(lǐng)悟正確生命觀。生物學(xué)是一門研究生命的科學(xué)，它蘊(yùn)含著許多生命教育的內(nèi)容，我們可以利用這些知識(shí)讓學(xué)生了解生命的萌芽、發(fā)育與成長的不易，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的神奇與寶貴，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生尊重、關(guān)愛生命的意識(shí)。

在教學(xué)“生物的進(jìn)化”一節(jié)時(shí)，用多媒體展示生命產(chǎn)生的艱難，進(jìn)化過程中任何一點(diǎn)差錯(cuò)都有可能將生命扼殺在搖籃之中，由此喚醒學(xué)生對(duì)生命的敬畏。生命產(chǎn)生后，物種的延續(xù)需要個(gè)體的繁殖。在學(xué)習(xí)“受精作用”時(shí)，播放動(dòng)畫課件，并講述：“在生殖過程中，每次參加受精作用的精子數(shù)有1億左右，最后只有一個(gè)最健康、最具生命活力的精子與卵細(xì)胞結(jié)合，形成受精卵，然后在母體的子宮中孕育成熟，通過分娩，一個(gè)小生命才來到世界……”由此使學(xué)生體會(huì)到生命來到世界是不容易的，每個(gè)生命都值得尊重與關(guān)愛。

2.領(lǐng)悟正確倫理觀。生物技術(shù)的發(fā)展和人類的社會(huì)生活緊密相關(guān)，由生物技術(shù)的發(fā)展而引發(fā)的倫理困惑正沖擊著我們的生活，給我們帶來了很多思考和觀念的碰撞。

學(xué)習(xí)“關(guān)注生物技術(shù)的倫理問題”時(shí)，教師可在課前確定辯題“是否能克隆人”，布置學(xué)生查閱克隆方面的相關(guān)知識(shí)，上課時(shí)進(jìn)行辯論。通過辯論賽使學(xué)生明確科技的進(jìn)步與人類的倫理道德難免有沖突，只有在人文精神的指引下，以人類幸福為最終目標(biāo)，讓科技符合倫理，就會(huì)將生物技術(shù)的負(fù)面影響縮小到最小程度，從而更好地造福人類。

3.領(lǐng)悟正確生態(tài)觀。教師要引導(dǎo)學(xué)生了解環(huán)境問題的現(xiàn)狀，使他們明確自己在生物圈中的地位和作用，全面了解人與自然和諧共處的必備知識(shí)。

學(xué)習(xí)“生態(tài)工程”時(shí)結(jié)合“世界清潔地球日”開展“住在地球、清潔地球、美化地球”活動(dòng)，了解中國的污染現(xiàn)狀，思考我國可持續(xù)發(fā)展的前景;結(jié)合“世界森林日”開展“一次性木筷的使用”及“賀年卡祝福”的思考，結(jié)合“世界動(dòng)物日”調(diào)查當(dāng)?shù)厣镔Y源，了解我國自然保護(hù)區(qū)及珍惜野生物種保護(hù)現(xiàn)狀，探討如何打擊偷獵野生動(dòng)植物等犯罪行為。

四、結(jié)語

教育的最終目的就是“培養(yǎng)人”。成功的教育應(yīng)把人的教育作為教育的靈魂貫穿于教育的始終，高中生物教師應(yīng)充分挖掘高中生物教材中蘊(yùn)涵的人文底蘊(yùn)內(nèi)容，在實(shí)際的教學(xué)過程中融合人文教育，寓教于言、寓教于理、寓教于行，從而使生物學(xué)教學(xué)展現(xiàn)出其特有的魅力。