呂相勃

為什么叫“梅蘭芳造像”，有什么象征意義么？

說(shuō)到象征，我覺(jué)得我所理解的梅蘭芳是中國(guó)的一個(gè)文化符號(hào)和精神象征，而“造像”這個(gè)詞是比較東方一點(diǎn)的說(shuō)法。京劇藝術(shù)大師梅蘭芳是極其富有東方氣質(zhì)的，他扮演過(guò)上百個(gè)古代傳奇人物，充分演繹了中國(guó)人的喜怒哀樂(lè)。我的畢業(yè)創(chuàng)作《梅蘭芳造像》想吸收中國(guó)古代佛造像的手法來(lái)塑造梅蘭芳的性情，結(jié)合自己對(duì)古代“天圓地方”的哲學(xué)理解，在“方”和“圓”之間體會(huì)東方的審美情趣，用東方的手法去做有東方特色的人物肖像。

在創(chuàng)作過(guò)程中將空間和形體加以歸納，在大的分割線和形體方圓上反復(fù)推敲，去塑造精氣神，而不是單純的去寫(xiě)實(shí)一個(gè)人物特點(diǎn)。

你看過(guò)李向群創(chuàng)作的慈禧作品嗎？當(dāng)時(shí)這件作品在人物選擇和身體裸露上引發(fā)很多爭(zhēng)議，你怎么看？

很久以前看過(guò)。我覺(jué)得，人從生下來(lái)，一步一步長(zhǎng)大，所見(jiàn)到的、聽(tīng)到的、各不一樣。所以，喜好和文化修養(yǎng)的構(gòu)成自然不同。在創(chuàng)作一個(gè)雕塑時(shí)，選題和處理手法是和創(chuàng)作者思維構(gòu)成有關(guān)系，是比較隱私的東西。大眾的思想可能會(huì)在慈禧和當(dāng)時(shí)封建文化之間無(wú)法協(xié)調(diào)，這也可以理解的。但我覺(jué)得，一個(gè)創(chuàng)作是一個(gè)雕塑家對(duì)自己文化修養(yǎng)的表達(dá)，其他人的評(píng)價(jià)只是站在自己角度去思考罷了，就和印象派當(dāng)時(shí)剛出道被給予了極大的否定一樣，畢竟歷史上藝術(shù)家總是引領(lǐng)潮流的。

你在“造像”時(shí)是怎樣的狀態(tài)，是怎樣在作品中表達(dá)的？

首先，我覺(jué)得思想不需要去刻意表達(dá)，把自己投入到人物的狀態(tài)，自然就會(huì)流露出思想來(lái)。這種思想很復(fù)雜，是我和創(chuàng)作人物的結(jié)合。由于我的經(jīng)歷、我的理解、我的喜好，潛移默化已經(jīng)進(jìn)入到雕塑創(chuàng)作中，塑造出來(lái)的創(chuàng)作不僅僅是梅蘭芳，也是我自己。我喜歡慢、靜、淡、含蓄，沒(méi)有刻意在創(chuàng)作時(shí)去強(qiáng)調(diào)，它是一種狀態(tài)產(chǎn)生的感覺(jué)。這也需要觀眾去慢慢體會(huì)，在浮躁的當(dāng)下去把自己的節(jié)奏放慢，用心去體會(huì)一種淡淡的感覺(jué)。