張偉京

河北省新樂市大流中學(xué)

語文教學(xué)生活化的思考和探索

張偉京

河北省新樂市大流中學(xué)

本文簡(jiǎn)要論述了語文教學(xué)生活化的思考和探索，旨在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性和主動(dòng)性，更好地的提高語文教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教育目的。

語文教學(xué)；生活化；思考；探索

教育的生活化,就是以現(xiàn)實(shí)生活為大背景而進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng),在學(xué)生熟悉的環(huán)境中,激發(fā)他們參與教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)在愿望,并促使其以學(xué)習(xí)及生活的主體角色體驗(yàn)整個(gè)教學(xué)活動(dòng),從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),促使學(xué)生知識(shí)的積累,能力和素養(yǎng)的全面提高。那么,我們應(yīng)該如何利用現(xiàn)實(shí)生活的資源豐富語文教學(xué)的素材、拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間、強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果呢？

一、語文教育應(yīng)當(dāng)具有生活化的品格與價(jià)值

語文是一門應(yīng)用最廣泛、最接近生活、內(nèi)容最豐富、最有情趣的學(xué)科,也應(yīng)該是學(xué)生最感興趣的課程。然而,深受應(yīng)試教育影響的語文教學(xué)方式有意無意地忽視了語文與生活的聯(lián)系,把應(yīng)付考試作為教學(xué)評(píng)價(jià)的唯一尺度,將充滿生活情趣和人文意蘊(yùn)的語文變成枯燥乏味的語文技藝和語文知識(shí),甚至畸變?yōu)橐环N抽象枯燥的應(yīng)試能力訓(xùn)練,從而使語文教育失去本真的生活化的品格與價(jià)值。應(yīng)當(dāng)說,這種“應(yīng)試語文”不但使語文在學(xué)生眼里失去了應(yīng)有的魅力,而且造成了學(xué)生語文知識(shí)與生活的分離,最終使語文教育的生活化品格和價(jià)值遭到弱化。為考而教、為教而教的語文使教學(xué)視野縮小為有限的幾本教材,遠(yuǎn)離生活源泉,以至于越來越深地陷入“死水”中。語文教學(xué)本身毫無活力和生機(jī)可言,失去了其生動(dòng)活潑的人文氣息和詩意特質(zhì)。不改變語文課堂單調(diào)、沉悶的局面,不給語文課注入新的活力,將不可能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也不可能達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。而要改變這種局面,最重要的就是要使語文教育回歸生活,還語文教育生活化的品質(zhì)與價(jià)值。

生活是教育的起點(diǎn)和終點(diǎn),教育要為學(xué)生當(dāng)下的社會(huì)生活服務(wù),為學(xué)生未來的社會(huì)生活做準(zhǔn)備。語文是一項(xiàng)為學(xué)生的學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)的學(xué)科和課程,它擔(dān)負(fù)著讓學(xué)生以語文的方式感受、體驗(yàn)、思考和參與社會(huì)生活的重要使命。生活不僅構(gòu)成語文教育的內(nèi)容,更是語文教育的基礎(chǔ)和源泉。這表明,語文教育具有生活化的品格和價(jià)值。語文教育的生活化就是要使人在生活中感受語文和學(xué)習(xí)語文,并將生活的興趣和內(nèi)容灌注到語文教育和教學(xué)中,使學(xué)生在語文教育中不斷獲得精神的滋養(yǎng)和生活感悟,引導(dǎo)學(xué)生過精神富有和有意義的生活。

二、拓展延伸學(xué)生學(xué)習(xí)語文的空間

學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要舞臺(tái),課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要陣地,這兩個(gè)特點(diǎn)使學(xué)生的學(xué)習(xí)空間變得相對(duì)狹小。因此,在課堂上,我們可以根據(jù)學(xué)生生活的實(shí)際特點(diǎn),設(shè)計(jì)一些生活化的教學(xué)環(huán)節(jié),拓展和延伸學(xué)習(xí)的空間,從而使學(xué)生感受語文的魅力,在生活化的語文學(xué)習(xí)中提高自身的語文素養(yǎng)。

生活是語文的根,理解課文離不開生活。每一篇文章都是通過文字記錄的帶有生活氣息的語言載體,學(xué)生學(xué)習(xí)語文的過程就是將文字還原成客觀事物的過程。這一過程其實(shí)是有效學(xué)習(xí)的過程。情境的創(chuàng)設(shè)、生活的體驗(yàn)、主觀的認(rèn)知、行為的呈現(xiàn)構(gòu)成了學(xué)生學(xué)好語文最有效的元素。語文教學(xué)應(yīng)盡可能地將教學(xué)內(nèi)容指向生活、聯(lián)系生活,讓學(xué)生在這種氛圍中理解掌握課文,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生多元、全面發(fā)展。

三、讓學(xué)生參與生活、感知生活、理解生活、探究生活

1.語文教育的生活化必須解決學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣問題。

要解決學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣問題,必須從生活入手。生活是語文的根,語文學(xué)習(xí)的興趣歸根到底來源于對(duì)生活的感悟。因此,必須立足生活,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。從心理學(xué)的角度看,興趣是一種個(gè)性心理特征,它是在一定的情感體驗(yàn)影響下產(chǎn)生的一種積極探究某種事物或從事某種活動(dòng)的意識(shí)傾向,是推動(dòng)人主動(dòng)自覺地從事某種活動(dòng)的一種內(nèi)驅(qū)力。要想培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣,就必須使語文學(xué)習(xí)走出知識(shí)化的牢籠,把生活本身作為語文教育與教學(xué)的素材,從而激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣。

2.語文教育的生活化要求語文教育內(nèi)容必須向生活擴(kuò)散。

語文是一門生活化的學(xué)科,是社會(huì)生活的反映,中學(xué)生正處于關(guān)注和思考生活的心理年齡階段。語文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心,向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)展,全方位地把學(xué)生的語文學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來,縮短課本知識(shí)與實(shí)際生活之間的距離,激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的好奇心和驚異之情,激發(fā)學(xué)生參與生活、感受生活、探究生活和表達(dá)生活的興趣。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣往往來自自己在生活中的專長(zhǎng)和自我表現(xiàn)的欲望。在教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生有專長(zhǎng),敢于在學(xué)習(xí)、生活中展示自己的專長(zhǎng)。學(xué)生在展示和表現(xiàn)自身專長(zhǎng)時(shí),往往會(huì)獲取許多語文的寫作素材,而這些素材往往別具一格、視角獨(dú)特,這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自信心很有裨益。只有如此,才能真正使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,在自主學(xué)習(xí)中感悟生活,在生活中感受語文的魅力,在生活化的語文實(shí)踐中提高自身的語文素養(yǎng)。

語文教育需要回歸生活。生活是語文學(xué)習(xí)的大背景、是語文學(xué)習(xí)的源泉,只有讓學(xué)生在充分感受生活、體驗(yàn)生活、思考生活的基礎(chǔ)上,才能促使其更好地理解來源于生活的文章,才能更有效地將生活與語文密切聯(lián)系起來,才能做到更好地落實(shí)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位,讓學(xué)生學(xué)習(xí)文字課本的過程變成解讀生活、感悟生活、探究生活的過程,從而獲得有活力的知識(shí),提高個(gè)人素養(yǎng),陶冶情操。

語文教育要回歸生活。生活是語文教育的源頭活水,我們要在語文教育實(shí)踐中真正實(shí)現(xiàn)語文教育的生活化。只有如此,才能使學(xué)生在感知生活、體驗(yàn)生活、探究的生活的基礎(chǔ)上,真切理解語文和生活之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),才能真正實(shí)現(xiàn)生活中提高語文教學(xué)質(zhì)量的目的。