郝曉梅

[摘 要]本文初步探討綏遠(yuǎn)地區(qū)近代教育的幾種形式。自光緒二十八年起，貽谷被任命為綏遠(yuǎn)城將軍，開(kāi)始發(fā)展本地區(qū)的近代教育。因地區(qū)的特殊性，造成多種形式教育的存在。一言以蔽之，大致分為：官辦的近代學(xué)校、旗學(xué)、教會(huì)學(xué)校。本文試圖論述各類教育形式及剖析其內(nèi)在的因素。

[關(guān)鍵詞]綏遠(yuǎn)地區(qū)；近代教育；貽谷

一、綏遠(yuǎn)近代教育總括

內(nèi)蒙古地區(qū)近代教育事業(yè)始自清末新式學(xué)堂的創(chuàng)辦。綏遠(yuǎn)城武備學(xué)堂是內(nèi)蒙古西部地區(qū)最早創(chuàng)辦的新式學(xué)堂。隨后，在廢除科舉制度，創(chuàng)辦新式學(xué)堂的熱潮中，內(nèi)蒙古東西部相繼創(chuàng)辦新式學(xué)堂，使內(nèi)蒙古地區(qū)教育事業(yè)的停滯狀態(tài)發(fā)生了改變。綏遠(yuǎn)地區(qū)的近代教育濫觴于綏遠(yuǎn)城將軍貽谷在任期間（1903-1908年）。光緒二十八年（1902年）清政府任命貽谷為督辦蒙旗墾務(wù)大臣，開(kāi)始在內(nèi)蒙古地區(qū)大規(guī)模推行放墾蒙旗土地的政策。次年，貽谷繼任信恪，成為綏遠(yuǎn)城將軍。面對(duì)“竊查口外學(xué)校，近自光緒十三年始建。且僅以一學(xué)官統(tǒng)教七廳，其教學(xué)概可知矣，而在綏旗更不待問(wèn)。以此亟需才之地，遇此皆不學(xué)之人，數(shù)十年來(lái)所有一切邊備宏觀，廢弛殆盡。而猶日駐防尚武，何必讀書(shū)？以故自是，其愚自安，其陋相沿，再久必至一無(wú)識(shí)字之人。貽谷在信恪創(chuàng)辦的武備學(xué)堂的雞翅之上在綏遠(yuǎn)地區(qū)大力推行近代教育，為綏遠(yuǎn)地區(qū)的教育事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

我們?cè)谶@里所謂的近代教育，是指效仿西方資本主義國(guó)家建立新式學(xué)堂，區(qū)別于封建的科舉教育。近代教育其目的是培養(yǎng)具有近代科學(xué)技術(shù)的人才，就其教學(xué)內(nèi)容而言，中國(guó)傳統(tǒng)的教育以四書(shū)、五經(jīng)為主，內(nèi)容重文輕理、重理論輕實(shí)踐，其內(nèi)容束縛人的思想。而近代教育，以綏遠(yuǎn)地區(qū)在光緒三十年（1904年）所設(shè)立的綏遠(yuǎn)中學(xué)堂及其附設(shè)的各類學(xué)堂為例，其課程主要以：經(jīng)學(xué)、國(guó)文、算術(shù)、歷史、地輿、修身、圖畫(huà)、體操、博物等為主。從課程上看，雖然仍設(shè)有“經(jīng)學(xué)”等傳統(tǒng)教學(xué)的內(nèi)容，但其已不占主導(dǎo)地位，教學(xué)內(nèi)容有了很大的改變。從學(xué)制和教學(xué)方法來(lái)看，傳統(tǒng)的科舉教育采取的死記硬背的教學(xué)方法，并不管學(xué)生程度高低，統(tǒng)一授課。而近代教育的學(xué)堂普遍采取了分班教學(xué)，并且設(shè)有圖書(shū)室等相關(guān)配套設(shè)施。加之采用光緒二十九年（1903年）頒布的“癸卯學(xué)制”，即中學(xué)五年制，以及隨后采用的1912年南京臨時(shí)政府頒布的《普通教育暫行辦法》及教育頒布的“壬子學(xué)制”，即中學(xué)四年制。分班分級(jí)制度是近代教育先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，亦標(biāo)志著中國(guó)采用西方資本主義國(guó)家教育制度的形式以及確立。

二、具體學(xué)校類型

1.官辦的近代學(xué)校

在貽谷看來(lái)，“國(guó)語(yǔ)為創(chuàng)垂成憲習(xí)焉，不講既羞于數(shù)典。更窘于辦公。另立一科，俾業(yè)精于專，速成猶易。其蒙文之設(shè)，則因綏統(tǒng)轄烏伊兩盟，日與蒙接?，F(xiàn)在報(bào)墾愈廣，交涉愈多，翻譯需才，亟應(yīng)預(yù)為造就。藩服亦朝廷赤子，并令來(lái)學(xué)，冀可開(kāi)通蒙智，藉以聯(lián)絡(luò)蒙情。于是任伊始的貽谷就將在肩秀書(shū)院舊址上的綏遠(yuǎn)武備學(xué)堂移到空閑旗署，在書(shū)院舊址上建立了綏遠(yuǎn)中學(xué)堂，招收八旗子弟，也兼收烏蘭察布、伊克昭兩盟蒙旗子弟。光緒三十年又設(shè)立左右翼五路滿蒙學(xué)堂。綏遠(yuǎn)武備學(xué)堂是綏遠(yuǎn)城將軍信恪在光緒二十七年（1901）創(chuàng)辦的，是綏遠(yuǎn)地區(qū)最早創(chuàng)辦的新式學(xué)堂。原來(lái)專收駐防八旗兵輪流入學(xué)培訓(xùn)，為期一年。

“再土默特旗地處邊城，政沿蒙俗，人情椎魯舷誦寂然，甚至有身為職官而不識(shí)者”，于是光緒三十一年貽谷仿照綏遠(yuǎn)城在歸化城設(shè)立蒙小學(xué)堂一所，因經(jīng)費(fèi)不足，先行額設(shè)學(xué)生40名，“延致教習(xí)分授滿、蒙、漢文及淺近教科之學(xué)?！蓖瑫r(shí)，在歸化城設(shè)立土默特蒙養(yǎng)學(xué)堂，學(xué)生50名。

民國(guó)時(shí)期，綏遠(yuǎn)地區(qū)的近代教育有了顯著的發(fā)展，但是其整體落后于內(nèi)地各省。就其內(nèi)部而言，發(fā)展也是極不平衡的，類似歸綏縣、和林縣等就比設(shè)治比較晚的縣發(fā)達(dá)一些。

2.旗學(xué)

貽谷到任之后，首先興建武備學(xué)堂，設(shè)“蒙養(yǎng)學(xué)堂，挑選學(xué)生，授以清、漢各文，并習(xí)練體操，以備升入中學(xué)堂之選”及“蒙小學(xué)堂五所，擇八旗幼丁肄業(yè)”。光緒三十一年（1905年）貽谷認(rèn)為辦學(xué)初見(jiàn)成效：“各學(xué)中不乏敏屠可造之材，其所習(xí)洋文分?jǐn)?shù)，較優(yōu)于清、蒙文”；并形成“人近知間學(xué)，習(xí)爭(zhēng)附入”之風(fēng)氣，一改過(guò)去部分旗人“駐防尚武，何必讀書(shū)”之舊觀念。貽谷在辦學(xué)取得初效后，于光緒三十三年（1907年）完成了對(duì)綏遠(yuǎn)城學(xué)校的最后增建及調(diào)整，共在綏遠(yuǎn)城設(shè)有六類新式中、初等及軍事學(xué)堂。

3.教會(huì)學(xué)校

教會(huì)學(xué)校出現(xiàn)在綏遠(yuǎn)地區(qū)，更是一種西方資本主義國(guó)家試圖以基督教文化征服、改造中國(guó)的一種方式。清末新政廢除科舉制度，興辦近代教育，教會(huì)學(xué)校在綏遠(yuǎn)地區(qū)也進(jìn)入了新的階段。其重要標(biāo)志就是公學(xué)校的創(chuàng)建與發(fā)展。綏遠(yuǎn)地區(qū)最早的公學(xué)校是由要理學(xué)校升格或合并而成的，大多少中學(xué)都是在高等小學(xué)的基礎(chǔ)上漸漸增加班次而成的。教會(huì)學(xué)校的建立，主要是為了造就師資，以及培養(yǎng)未來(lái)作教士的人才儲(chǔ)備。民國(guó)時(shí)期，教會(huì)學(xué)校也因“壬子學(xué)制”，在綏遠(yuǎn)地區(qū)有了進(jìn)一步的發(fā)展。其發(fā)展逐步規(guī)范化、正規(guī)化：即各教堂設(shè)立初級(jí)小學(xué)、區(qū)公所設(shè)立高級(jí)小學(xué)、各教區(qū)則設(shè)中等學(xué)校。

三、綏遠(yuǎn)地區(qū)發(fā)展近代教育存在的弊端

綏遠(yuǎn)地區(qū)在創(chuàng)辦新式學(xué)堂的熱潮的背后，也存在著種種弊端阻礙其發(fā)展。

1.經(jīng)費(fèi)問(wèn)題。經(jīng)費(fèi)短缺一直貫穿于綏遠(yuǎn)地區(qū)發(fā)展近代學(xué)堂的始終。貽谷辦學(xué)可謂是不遺余力，想法設(shè)法籌集辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，將自己的養(yǎng)廉銀也捐作辦學(xué)公費(fèi)。甚至發(fā)出了“育才以興學(xué)為主，興學(xué)以籌款為亟”“夫興學(xué)莫難于籌款，而在綏遠(yuǎn)尤難乎其難”的感嘆。綏遠(yuǎn)地處邊遠(yuǎn)，無(wú)地丁厘稅可收，兵餉不足，更別提學(xué)堂經(jīng)費(fèi)方面。面對(duì)“……旗幟、號(hào)衣、書(shū)籍、儀器，一切應(yīng)需之件尚且未經(jīng)置備。然已左支右絀，無(wú)法騰挪，不獨(dú)難期經(jīng)久，即目前敷衍亦有不支”。貽谷不得不實(shí)施將馬廠地由東路墾務(wù)公司指留馬廠地?cái)?shù)百頃，先行交價(jià)以濟(jì)急需等措施以保障興學(xué)堂的經(jīng)費(fèi)。到民國(guó)時(shí)期，以當(dāng)時(shí)的省立學(xué)校（學(xué)校的經(jīng)費(fèi)由當(dāng)時(shí)的教育廳撥發(fā)）為例，見(jiàn)表一可知，1913、1914年間，沒(méi)有明確的經(jīng)費(fèi)來(lái)源，由此可以判斷，省立學(xué)校的經(jīng)費(fèi)呈現(xiàn)緊張的態(tài)勢(shì)，故綏遠(yuǎn)地區(qū)興辦學(xué)堂，經(jīng)費(fèi)短缺是大問(wèn)題。

2.生源問(wèn)題。綏遠(yuǎn)地區(qū)因其地處邊遠(yuǎn)，比較落后，加之人口較少，這就造成了學(xué)校的生源極不穩(wěn)定。首先，自辛亥革命以來(lái)，社會(huì)動(dòng)蕩不安，極大的影響了當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)健康的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定，農(nóng)民紛紛破產(chǎn)，加之綏遠(yuǎn)地區(qū)賦稅嚴(yán)苛，“種地一頃……除一切雜役、雜費(fèi)及牛犋、神社等與長(zhǎng)工所賺之工資，所得竟入不敷出……故視地為累物”。只有少數(shù)稍富人家，才能送其子弟入學(xué)。

綏遠(yuǎn)地區(qū)近代教育的發(fā)展，總體而言，有所發(fā)展，但相對(duì)于全國(guó)范圍內(nèi)呈現(xiàn)落后的局面。但是不可否認(rèn)的是近代教育對(duì)綏遠(yuǎn)地區(qū)提供了先進(jìn)的知識(shí)和思想基礎(chǔ)，促進(jìn)了該地區(qū)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。

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[3][4]李克仁：清將軍衙署公文選注，綏遠(yuǎn)城將軍貽谷為縷陳賢辦學(xué)務(wù)暨籌款大概情形折，內(nèi)蒙古人民出版社，1995年

[5]奏議，奏明在案查此項(xiàng)墾務(wù)系建軍興學(xué)所關(guān)開(kāi)辦年余雖經(jīng)酌擬押荒開(kāi)科章程招墾而領(lǐng)戶寥寥.

[6]綏遠(yuǎn)通志稿：學(xué)校志，省學(xué)

[7]王守禮：邊疆公教社會(huì)事業(yè)[M]，上智編譯觀，1950年

[8]貽谷：綏遠(yuǎn)奏議，奏為土默特常備軍創(chuàng)辦數(shù)年訓(xùn)練有效擬將翼長(zhǎng)管帶官遵酌保以資鼓勵(lì)折.

[9]李克仁：清將軍衙署公文選注，綏遠(yuǎn)城將軍貽谷為縷陳觀辦學(xué)務(wù)暨籌款大概情形折，內(nèi)蒙古人民出版社，1995年

[10]貽谷：綏遠(yuǎn)奏議，奏明在案查此項(xiàng)墾務(wù)系建軍興學(xué)所關(guān)開(kāi)辦年余雖經(jīng)酌擬押荒開(kāi)科章保以此鼓勵(lì)折.

[11]綏遠(yuǎn)通志稿：卷51上，學(xué)校，省學(xué)

[12]綏遠(yuǎn)省教育會(huì)：綏遠(yuǎn)省各縣鄉(xiāng)村調(diào)查紀(jì)實(shí)，興和，1934年