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[摘 要]歷史名人專題館,蘊藏著獨特內(nèi)涵和肩負(fù)著獨特的使命,如何引導(dǎo)和幫助人們在新歷史時期,樹立正確的愛國主義觀念,提出了新的要求。專題展通過福州、渭南兩地紀(jì)念館的合作交流,向觀眾再現(xiàn)民族英雄林則徐與愛國名相王鼎兩位偉人的人格魅力、深厚友情和愛國情懷,充分發(fā)揮紀(jì)念館的資源優(yōu)勢,弘揚愛國主義精神具有現(xiàn)實意義。
[關(guān)鍵詞]林則徐;王鼎;彰顯個性;情感展示;展覽延伸
作為歷史名人專題館,其蘊藏著獨特內(nèi)涵就是傳承歷史記憶、展示豐富文化內(nèi)涵;獨特的使命就是培養(yǎng)優(yōu)秀民族精神和愛國情懷。習(xí)近平總書記在福州工作期間曾要求“繼承、發(fā)揚林則徐堅貞不渝的愛國主義精神和氣貫長虹的民族正氣,學(xué)習(xí)他清廉剛正的高尚風(fēng)范,學(xué)習(xí)他‘開眼看世界的開拓精神”。在林則徐誕辰230周年即將到來之際,福州市與陜西渭南市蒲城縣的林則徐紀(jì)念館,共同舉辦了“民族英雄林則徐和愛國名相王鼎”專題展,讓觀眾深入了解和體會,林則徐與王鼎二位名臣在中華民族偉大復(fù)興的歷史征途中譜寫的壯麗篇章,在一定程度上對當(dāng)代人思想與人生價值的定位具有積極的教育意義。
一、內(nèi)容構(gòu)思策劃
(一)彰顯人物個性
準(zhǔn)確地塑造人物形象、突出人物精神,包含著觀眾對弘揚愛國主義精神的認(rèn)同。因此,主題思想所表達人物情感價值是展陳的靈魂。
林則徐出生于福州,是中華民族英雄,中國近代啟蒙思想的先驅(qū)者,近代中國“開眼看世界第一人”。王鼎出自陜西蒲城,是中國近代民主革命序幕時期的政治家,著稱于世的愛國名相。林則徐與王鼎都是中國近代史上很有作為的歷史人物,都曾在各自的舞臺上扮演著舉足輕重的角色,同時又互為對方事業(yè)上的幫手。他們均以“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”中國傳統(tǒng)知識分子的人文情懷,寓于他們的政治關(guān)懷和社會關(guān)懷中,飽含憂患意識,擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任,為官廉潔,剛正不阿,始終踐行其經(jīng)世報國之志。陜西蒲城林則徐紀(jì)念館,是林則徐在蒲城生活居住三個月的歷史遺跡。本次專題展的主題構(gòu)思以林則徐與王鼎作為普通人豐富的內(nèi)心情感,向世人再現(xiàn)民族英雄林則徐與愛國名相王鼎兩位偉人的人格魅力、深厚友情和誠摯的愛國主義情懷。
(二)注重情感展示
大綱編寫采用林則徐與王鼎的人生歷程重大節(jié)點遞進展開,用史實說服觀眾,以情節(jié)感動觀眾。一百多年前,左海偉人林則徐與蒲城名相王鼎,在輔政濟世的過程中建立起了深厚的友誼,在禁煙的偉業(yè)中熔鑄了超越師生之情的深厚情誼。一是相識。清嘉慶二十一年(1816)八月初一日,林則徐到南昌,任江西鄉(xiāng)試副考官,此次鄉(xiāng)試謂之“清榜”,林則徐與時任江西學(xué)政的王鼎結(jié)識,建立了友誼。一是相知。清道光十八年(1838),林則徐第八次被召見后向道光帝陛辭,受任欽差大臣前往廣東查辦海口事件。王鼎為林則徐餞行,這是林則徐作為欽差大臣臨行前所參加的唯一的一次宴請,可證二人之交誼[1]。一是相惜。清道光二十二年(1842),東河河工告竣,總辦河務(wù)的大學(xué)士王鼎原擬留林則徐在河工立功免戍,但林則徐仍被發(fā)配新疆伊犁贖罪。王鼎涕泣相送,林則徐安慰王鼎“幸瞻巨手挽銀河,休為羈臣悵荷戈”,林則徐熱切希望王鼎“公身幸保千鈞重,寶劍還期賜尚方”,這兩句詩表達林則徐與王鼎惺惺相惜之情?2?。展板藝術(shù)形式上用富有層次感虛景與實景結(jié)合,以一幅大型油畫“林則徐風(fēng)雪荷戈路”為虛景,陜西征集來文物展品“清末馬車”作為實景,用藍(lán)灰色調(diào)延長景深,增加觀眾視覺上的空間感,展現(xiàn)林則徐出嘉峪關(guān),前行在大漠、戈壁、雪原至伊犁三千里行程的艱辛,配上重要版面“毛澤東題寫的《林則徐出嘉峪關(guān)感賦》詩”,向觀眾解讀展品背后的故事,并補充和擴展了紀(jì)念館基本陳列的空白。
(三)突出展示亮點
博物館陳列藝術(shù)設(shè)計的任務(wù),要求把一件件相對獨立的展品個體,遵循展示設(shè)計適用的原則,運用藝術(shù)的創(chuàng)造方法有機組織起來,準(zhǔn)確、鮮明地表達陳列主題和思想內(nèi)容,并具有一定的藝術(shù)風(fēng)格?3?。從主題內(nèi)容的挖掘上,注重“重點故事、重點文物以及圖片說明與文物組合”的方式,展示兩位晚清愛國名臣胸懷國家社稷,秉持愛民、務(wù)實、清廉、忠誠的精神風(fēng)范。
如文物展品“林則徐致房師沈維■的信札”,講述了1842年林則徐作為“效力贖罪”的“罪臣”在東河工地上的困難處境。林公以腳踏實地的一貫作風(fēng)、科學(xué)的方法、創(chuàng)新的精神開展工作,充分體現(xiàn)了他踐行的思想、創(chuàng)新的精神和為官的品質(zhì)?4?。當(dāng)林則徐從友人來信中,得到王鼎尸諫消息悲慟萬分,林公寫下了“傷心知己千行淚,灑向平沙大漠風(fēng)”的詩句。1846年林則徐蒲城之行,“守心孝、訪故友、靜療養(yǎng)、留墨寶、審文稿、察災(zāi)情”是他晚年官宦生涯低谷之后被重新重用之時至關(guān)重要的一次休憩和沉淀。林則徐在蒲城期間留下許多珍貴文物,如親筆題寫的七塊匾額和“從政之道”行書四條屏等,其中“觀察第”、“味蘭書屋”、“槐蔭山房”、“慈惠徽音”、“兄弟叔侄科甲”五塊匾額保存完好,特別是“味蘭書屋”匾,有林則徐寫的跋文“束廣微補南陔詩,以采蘭興奉養(yǎng),取其馨且沽也……”言束皙愛蘭草的馨香與高潔,常采挹以奉養(yǎng),后引用子女侍奉父母的意思,被列為具有較高藝術(shù)價值的名匾之首。王鼎《蘭亭序》、《云林小隱圖》碑石拓本、行書七言聯(lián)等書畫作品及道光皇帝為王鼎七十壽辰書寫的壽匾“靖共篤祜”等文物展品共30件(套)。林則徐的楹聯(lián)和詩文一樣,都是他抒發(fā)感情、表達心跡、聯(lián)絡(luò)親友、寄托哀思的重要表達方式之一。清梁章鉅在《楹聯(lián)叢話》中說:“林少穆督部最工作聯(lián)語[5]”,世人稱頌林則徐的楹聯(lián)“書具歐陽詩宗白傅”。這些書法楹聯(lián)與立在展線中陜西關(guān)中古建筑的門樓場景相結(jié)合,豐富陳列設(shè)計空間藝術(shù),減弱觀眾視覺疲勞,近距離觀賞林則徐與王鼎“濟世致用、立身修養(yǎng)、禮節(jié)應(yīng)酬”等楹聯(lián)匾額精美的書法藝術(shù)。
二、展覽延伸策劃
近年來,“微博、微信”等社交工具已成為人們生活的必需品。因此,我們在展覽延伸策劃中,圍繞主題組織豐富多彩、特色鮮明的宣傳活動,利用開放性的網(wǎng)絡(luò)平臺,即時上傳專題展的新資訊,搶占信息傳播的新高點。
一是組織豐富多彩、特色鮮明的主題宣傳教育活動。通過館、校聯(lián)系機制,上門服務(wù)宣傳或組織學(xué)生來館參觀等,加強正面溝通與引導(dǎo)。組織大中小學(xué)的師生、各界群眾與林則徐后裔代表一起,舉辦“弘揚林公精神,永續(xù)愛國情懷”的主題活動,瞻仰林則徐像、獻花等形式,激發(fā)同學(xué)們的愛國熱情。舉行有獎問答活動,參觀的學(xué)生與觀眾踴躍參與,答對者有幸獲得一份精美的禮品,現(xiàn)場氣氛熱烈,得到社會各界的積極反響。在紀(jì)念館的“左海講壇”專門舉辦了一場題為“則徐精神的傳承與實踐”的公益講座。增加展覽的知識性、趣味性和教育性。
二是網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用與普及為網(wǎng)民釋放愛國情感提供了最便捷的渠道。我們充分發(fā)揮紀(jì)念館的官方微博、微信等網(wǎng)絡(luò)媒體平臺,在“本館動態(tài)”欄目中上傳時效性強的展覽簡訊;在“展覽簡訊”欄目中做好展覽通告宣傳,報道新展覽的訊息;“資訊集萃”中每天上傳展覽版面內(nèi)容與照片,發(fā)表觀點和編輯詞條,進行專題展的活動總結(jié)、活動花絮及后記宣傳。通過推廣紀(jì)念館的主頁,在信息發(fā)布、互動交流等多種形式,提高了訪問量,改變了傳統(tǒng)主流媒體宣傳形式的單一,取得了很好的宣傳效果。
四、結(jié)語
愛國主義是一個民族得以長盛不衰的精神動力,歷史名人專題館肩負(fù)的獨特使命日益得到觀眾的關(guān)注與期待,所展示的每張圖片、每件文物背后都蘊含著深刻的歷史內(nèi)涵。斗轉(zhuǎn)星移百年,通過福州、渭南兩地館際間的合作交流,讓觀眾近距離觸摸歷史,觀賞珍貴文物,生動直觀向觀眾傳送歷史信息,從歷史故事的演繹中,感受兩位愛國偉人留下生死相交的不朽故事,感動后人。它所折射出的精氣神及傳遞的正能量,對提倡社會主義核心價值觀的今天,仍起著重要的教育作用。對舉辦專題展的探索,發(fā)揮資源優(yōu)勢,不斷挖掘主題核心內(nèi)涵,使之符合時代精神的需要,豐富了宣傳教育的途徑和方法,才能保持歷史名人紀(jì)念館永久的生命力。
注釋:
[1]海峽文藝出版社:《林則徐全集》,第九冊日記,第364頁。
[2]來新夏:《林則徐年譜長編》,南開大學(xué)出版社,第502頁。
[3]康寧:《論博物館陳列藝術(shù)的中國特色》,載《裝飾》2005年第5期。
[4]朱海風(fēng):為官楷模治水名臣——林則徐在河南期間的治水思想研究[J].華北水利水電學(xué)院學(xué)報(社科版)2013。
[5]梁章鉅:《楹聯(lián)叢話》商務(wù)印書館,1981年6月上海書店影印出版。