劉誠龍
話說慶歷四年(公元1044年),以詩與梅堯臣齊名,時(shí)稱“蘇梅”的北宋詞人蘇舜欽出任監(jiān)進(jìn)奏院。進(jìn)奏院的日常工作是轉(zhuǎn)抄、拆封文件,每天都會(huì)報(bào)廢一大堆封紙。為此,在這年秋天辦賽神會(huì)時(shí),蘇舜欽便命人變賣廢紙,賺了響當(dāng)當(dāng)好些碎銀子,呼朋引伴,邀請了王洙、王益柔、梅堯臣等12位官員下館子。這次會(huì)餐的理念還頗為先進(jìn),出于避嫌,蘇舜欽自掏銀子十兩,并要求來者也象征性地拿出數(shù)量不等的喝酒錢。
席間,眾位無所顧忌,吃得熱氣騰騰。猜拳劃令,吟詩作對,不亦快哉。酒酣耳熱之際,還召喚來兩名“女伎”助興。只是印證了“樂極生悲”這句話,倏忽間,“糾風(fēng)辦”闖了進(jìn)來,可謂宦呼一何怒,干部一何苦,朱熹對此描述十分生動(dòng):“仁宗大怒,即令中官捕捉,諸公皆已散走逃匿。而上怒甚,捕捉甚峻,城中喧然?!?/p>
這次被捉,其來有自,皆緣起于“分別流品,非其侶者不得入”——非朋黨沒資格參會(huì)的“圈子”色彩。原來太子中書舍人李定事先聽說有飯局,也想出錢參加,但蘇舜欽平日向來鄙薄其為人,便以“我們下等官員喝酒,怎好勞您屈尊”之意回絕。李定這廝是大宋有名的奸臣,以王安石變法期間的聲名尤甚,不過彼時(shí)還算不上奸臣。吃了“閉門羹”的李心下難平,一氣之下將蘇舜欽聚餐之事抖了出來。說來,宋朝對公款吃喝,是有皇紀(jì)與國法的,如“即赴非公使酒食者,杖八十”;更嚴(yán)的是,不準(zhǔn)搞異性按摩,若嫖娼,處置更重。何況這次飯局的花費(fèi)很大,折算成今日的人民幣,少說也是三四萬;安排“召妓樂,會(huì)賓客”這些娛樂項(xiàng)目,則更是犯忌。
其時(shí),御史王拱辰負(fù)責(zé)糾察官員、整肅風(fēng)紀(jì)。得知此事后,他認(rèn)為蘇舜欽舉辦的這次酒會(huì)是典型的公款吃喝、招妓玩樂的“腐敗行為”,便上書彈劾蘇舜欽,蘇舜欽與劉巽被“雙開”,削職為民;其他赴宴者如周延讓、周延雋、王洙、王益柔、章岷、呂溱等十余人,也被悉數(shù)貶官,逐出開封城,甚至連蘇舜欽的岳父杜衍也受到牽連,被迫下臺(tái)——一場飯局,撂倒十幾位大官,恐為歷朝歷代所罕見。
這案子內(nèi)情復(fù)雜,比如對召集人蘇舜欽,是當(dāng)貪污犯來處理的。但嚴(yán)格說來,這賣廢紙,一則并不自蘇舜欽始,“每歲院中賽神,例賣故紙錢,為燕(宴)飲之費(fèi)”,他只是“循例”而已。前頭不處理,后人卻一網(wǎng)打盡,“事出仇人,情輕法重,至今天下冤之”,時(shí)人見處置這么重,到底意難平。二則蘇舜欽既沒拿國庫的銀兩,也沒有動(dòng)用各類專項(xiàng)資金,更沒有亂集資、亂收費(fèi)、亂罰款,而只是“廢物利用”,花了幾個(gè)賣廢紙的錢;再者,出席酒會(huì)的主人與賓客都自掏腰包,拿了數(shù)量不等的喝酒錢,不能算完全意義的公款吃喝和白吃白喝。
受到牽連的老臣梅堯臣,眼見倒了這么多干部,心里過不去,作《客至》一首,詩曰:“客有十人至,共食一鼎珍。一客不得食,覆鼎傷眾賓?!贝颂幍摹岸Α奔蠢疃ǖ摹岸ā敝C音。
被扳倒的人中,還有位叫王益柔的,沒以貪污論處,而是以“思想傾向”定的罪。在飯局上,這廝因酒助興,即興作詩《傲歌》一首,足顯“狂妄”本色:“醉臥北極遣帝扶,周公孔子驅(qū)為奴”——皇帝算甚玩意,只配給我提鞋;孔老二,快從帝國高廟下神龕,給我當(dāng)小書童,做小奴才吧。王拱辰告到宋仁宗處,龍顏大怒,將要判重罪之際,幸而有人幫他說了話:“益柔少年狂語,何足深洽!”皇帝回頭想想,“稍寬之”——起碼飯碗保住了。最終的處分是“黜監(jiān)復(fù)州酒稅”,想來還算輕的。
飯局一事,背后牽涉的是宋朝復(fù)雜的黨爭。當(dāng)時(shí)主持御史臺(tái)工作的王拱辰,是狀元出身,王拱辰和范仲淹的死對頭呂夷簡是一派,自然與范仲淹不合;而蘇舜欽曾得范仲淹的賞識(shí)與舉薦,宰相杜衍也重其才,將女兒嫁給了他一而杜衍又和范仲淹是一派。為政治需要,王拱辰好容易逮到這個(gè)機(jī)會(huì),彈劾蘇舜欽等人的真實(shí)目的,是想進(jìn)一步打擊遭排擠外調(diào)的范仲淹,并將宰相杜衍拉下馬?!端问贰吩?,事后王拱辰等為之欣喜,曰:“吾一舉網(wǎng)盡之矣!”——竟成了成語“一網(wǎng)打盡”的最初出處。
因有“小人”與“奸臣”之故,這件作風(fēng)案,輿論與史論更多從朋黨政治磨筆鋒,謂此為“奸臣黨”向“君子黨”的進(jìn)攻。不過,筆者回想此事,其中固然有政治斗爭的因素在,但蘇舜欽有錯(cuò),到底“頂風(fēng)違紀(jì)”是直接原因。在朝廷大力整治吃喝風(fēng)的大環(huán)境下,不顧形勢約束、不管紀(jì)律要求,一味按照習(xí)俗宴請朋友,甚至招伎玩樂,已屬于典型的腐敗行為,被別有用心之人抓住把柄在所難免,使自己“撞到了槍口上”。既然范仲淹等人以“君子一黨”自詡,當(dāng)更嚴(yán)格自律才是,如此孟浪,何以服眾?若將話題轉(zhuǎn)移到道德事件來,則實(shí)在是誘導(dǎo)輿論了——這是檢舉,還是告密?是不是壞干部嫖娼,叫檢舉;好干部嫖娼,叫告密?朱熹對此便作了持平之論:“雖是拱辰安道輩攻之甚急,然亦只這幾個(gè)輕薄做得不是。縱有時(shí)名,然所為如此,終亦何補(bǔ)于天下國家邪?!?/p>
你叫檢舉,我叫告密,這不叫以法論事,該叫“一邊論”。什么叫“一邊論”?小時(shí)候我們看電影,評(píng)判忠奸、善惡、好壞,只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn):是哪邊的。若是我們這邊的,被打死了,傷心欲絕;若是敵人那邊的被槍斃了,手舞之足蹈之,高興壞了。只以“一邊的”來衡世論人,只用“一邊的”來做是非之標(biāo)準(zhǔn)。以“一邊論”來論蘇舜欽事件,我們定然定這事件是陰謀,是小人在搗鬼;但以法論來論這事呢,那是法律面前人人平等,君子觸法犯規(guī),也得有個(gè)法律的說法。法律眼中,只有公民與犯人,沒有君子和小人。
范仲淹這次并沒參與,因事發(fā)前,他自請“下放”了,“范文正公仲淹為參知政事,建言乞立學(xué)校、勸農(nóng)桑、責(zé)吏課、以年任子等事,頗與執(zhí)政不合。會(huì)有言邊鄙未寧者,文正乞自往經(jīng)撫,于是以參知政事為河?xùn)|陜西安撫使”。自然,若范公在,此事也許不會(huì)發(fā)生,范公要建設(shè)朋黨,靠的是身正、言正,光明正大施政,光明磊落行政。
借了范公便宜,后世論這次“進(jìn)奏院事件”者,多半不會(huì)去苛論蘇舜欽等人,都覺得他們頗冤枉,是政敵陷害所致?!端问贰分械摹锻跻嫒醾鳌肥沁@么寫的:“預(yù)蘇舜欽奏邸會(huì),醉作《傲歌》,時(shí)諸人欲傾正黨,宰相章得象、晏殊不可否(不給說話)”,所以受了處分。
估計(jì)著《宋史》者,也是范公仲淹一邊的吧。