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        論借喻和語義雙關的使用和異同

        2015-11-06 13:05:25梁艷艷
        現(xiàn)代語文(學術綜合) 2015年9期
        關鍵詞:內(nèi)容功能

        摘 要:借喻和語義雙關作為傳統(tǒng)修辭格的一種,使用相當廣泛。借喻的主要目的在于使晦澀難懂的事物形象生動,語義雙關則是讓一個詞語或一句話關顧兩個含義,目的是使所要表達的事物變得含蓄委婉。二者分工明確,但在實際使用中卻容易讓人混淆??梢詮膬?nèi)容和功能上對借喻和語義雙關進行區(qū)分。內(nèi)容上,借喻只存在一個所指和能指相對應,語義雙關則存在兩個所指和能指相對應;功能上,二者都有修辭功能和語言建構功能,但借喻的語言建構功能卻更加豐富。

        關鍵詞:語義雙關 借喻 內(nèi)容 功能

        借喻和語義雙關都是修辭格的一種。借喻是比喻的一種典型格式。比喻利用事物間的相關性,用甲事物描述乙事物,可以使所要表達的事物更加形象生動,使要講述的道理更加淺顯易懂。借喻中只出現(xiàn)喻體,而沒有顯現(xiàn)出來的本體才是作者表達的關鍵。語義雙關是一句話包含兩層意思,即字面意思和深層意思。作者用字面意思影射深層含義,深層含義才是作者表達的重點。比喻和雙關所要表達的重點都是沒有顯現(xiàn)出來的部分,這導致二者的形式相似,讓人難以區(qū)分。而且二者都以聯(lián)想為基礎,都是形象和意境的描繪。[1]筆者擬對二者從內(nèi)容、功能上進行區(qū)分。

        一、內(nèi)容

        能指和所指是語言符號學中最重要的一對概念。語言符號學是由現(xiàn)代語言學之父索緒爾開創(chuàng)的。索緒爾認為,語言是能指和所指的結合體。語言符號所包含的兩項要素都是心理的,而且由聯(lián)想的紐帶連接在我們的腦子里。語言符號連接的不是事物名稱,而是概念和音響形象,后者不是物質(zhì)的聲音,純粹物理的東西,而是這聲音的心理印記。[2]。很多語言學家認為這種定義過于狹隘和難以理解,索緒爾在后來的研究中也認識到了這一問題。因此,現(xiàn)在“能指”這一概念不限在“音響形象”上,還包括其他語言表現(xiàn)形式,而指語音,甚至用來指語言的表現(xiàn)形式,包括書寫形式。“所指”也不僅僅指“概念”,也用來指“所指物”“信息”“思想”“功能”等。[3]因此,當我們用語言符號學理論辨析語義雙關和借喻時,我們使用的是廣義上的概念。

        借喻是一個能指對應一個所指。借喻是不出現(xiàn)本體,只出現(xiàn)喻體,用喻體代替本體。例如:

        (1)中國最多的是枉道:不打落水狗,反被狗咬了。但是,這其實是老實人自己討苦吃。(魯迅《論費厄潑賴應該緩行》)

        例(1)中,“落水狗”是喻體,代替的是沒有出現(xiàn)的本體。結合上下文語境和作者寫作的意圖,我們可以得知作為喻體出現(xiàn)的“落水狗”只有一個所指,即沒有出現(xiàn)的本體——反革命分子??梢苑治鰹椋?/p>

        落水狗 反革命分子

        能指 所指

        語義雙關是一個能指對應兩個所指。例如:

        (2)春分剛剛過去,清明即將到來。“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”。這是革命的春天,這是人民的春天,這是科學的春天?。ü簟犊茖W的春天》)

        例(2)中,能指是“春天”。這篇文章是郭沫若在1978年3月的全國科學大會閉幕式上發(fā)表的,“春天”對應的第一個所指是一年中的第一個季節(jié),這是字典中已經(jīng)固定下來的含義。結合語境和時代背景,可以得知作者寫這篇文章時,十年文革結束,“春天”所指的是科學發(fā)展迎來了光明的新時期,這個含義是在作者寫作的背景語境中獲得的??梢苑治鰹椋?/p>

        通過上面的分析,我們可以得知,在語義雙關中,一個能指和兩個所指相對應,其中一個所指是字典中固定的含義,另一個所指是字典中沒有的,是環(huán)境賦予的含義。而借喻只有一個所指和能指相對應,這個所指不是字典中固定的含義,而是環(huán)境賦予的含義。而且在借喻中,能指往往和顯現(xiàn)出的喻體相對應,所指往往和隱去的本體相對應。

        二、功能

        (一)修辭功能

        借喻和語義雙關的修辭功能的不同點在于:1.借喻的目的在于使抽象深奧的事物表達得具體、生動、簡潔;2.語義雙關的目的在于收到含蓄委婉、幽默風趣的效果。[4]這是二者的基本功能,也是二者的主要區(qū)別。二者的出發(fā)點不同,借喻是為了讓對方更容易懂得自己表達的意思,因此往往將抽象的含義具象化。而雙關是將想表達的含義模糊化,將真正想表達的深層含義掩藏在表層含義下面,讓人產(chǎn)生“距離感”。

        借喻和語義雙關修辭功能的相同點有:

        1.二者都可以體現(xiàn)出使用者的情感態(tài)度。例如:

        (3)小鐵梅出門賣貨看氣候,

        來往“項目”要記熟。

        困款時留神門戶防野狗,

        煩悶時等候喜鵲唱枝頭。

        (現(xiàn)代京劇《紅燈劇》)

        例(3)中運用的是語義雙關,表面上是李玉和叮囑女兒家事,實際上是囑咐女兒協(xié)助奶奶擔起革命的重任,完成送密電碼的任務。其中的“防野狗”是指要識破敵人的特務活動,“喜鵲唱枝頭”是指革命勝利的喜訊。用“野狗”和“喜鵲”分別雙關革命黨和共產(chǎn)黨,表達了對敵我雙方的革命態(tài)度和愛憎情感。上文例(1)中用的是借喻,其中的“落水狗”用來指反革命分子。在中國傳統(tǒng)文化里,“狗”經(jīng)常用來指含有貶義色彩的事物。用“落水狗”表達了對反革命分子厭惡憎恨的情感。

        2.二者都可以調(diào)節(jié)話語風格,使語言變得幽默、風趣、生動活潑。例如:

        (4)富人納稅的情況和他們手中掌握的財富的比例相差甚遠。有相當一部分人一直和稅務局玩著“貓捉老鼠”的游戲。(《劉曉慶案嚇出補稅高潮》)

        用“貓捉老鼠”比喻有些富人躲稅的行為。這樣的表達使文章風格變得生動起來。

        (5)“你想,四周黑洞洞的,還不容易碰壁嗎?”(《我的伯父魯迅先生》)

        這一句用的是語義雙關,使語言幽默詼諧,既指說這句話時的語言環(huán)境,也暗指舊社會的黑暗。

        (二)語言建構功能

        借喻和雙關作為修辭手法,不僅有修辭功能,還有語言建構功能。借喻和雙關的語言建構功能主要體現(xiàn)在熟語的構成上。由借喻構成的熟語可以分為:

        1.成語類:

        打草驚蛇、燕語鶯聲、白云蒼狗、鳳毛麟角、柳暗花明、泥牛入海、杯弓蛇影、火上澆油

        2.諺語類:

        出頭的椽子先爛

        不入虎穴,焉得虎子

        車到山前必有路,船到橋頭自然直

        3.歇后語類:

        鐵錘砸西瓜——不好收拾

        駱駝看天——眼高

        徒手拿刺猬——不知哪里下手

        4.俗語類:

        雷聲大,雨點小

        打腫臉充胖子

        天上掉餡餅

        給點顏色開起染坊來

        5.慣用語類:

        背黑鍋、馬后炮、捅馬蜂窩、登門檻、灌迷魂湯、開綠燈、嚼舌頭、放冷箭、喝西北風

        而由語義雙關構成的熟語較少,由諧音雙關構成的歇后語較多,例如:

        民航路開業(yè)——有機可乘;頭發(fā)做琴弦——彈(談)不得;石灰煮水——白沸(廢);水上打一棒——空響(想)

        還有由諧音雙關構成的俗語,例如:

        不蒸饅頭也要蒸(爭)口氣;滿口金牙說黃(慌)話;給個棒槌認作針(真)

        借喻的語言構建功能要比雙關的語言構建功能豐富,這主要是因為借喻作為比喻的一種典型格式,已不僅僅是修辭格的一種,也是思維方式的一種。[5]近些年來,隱喻的認知研究達到了前所未有的高度。人們會在建構語言的過程中不自覺地運用隱喻,這使得隱喻在語言體系中變得隨處可見。雙關的使用和理解要更依賴語境。駱小所在《現(xiàn)代修辭學》中指出,語境可分為狹義語境和廣義語境。前者是指書面語的上下文或口語的前后語所形成的語言環(huán)境,后者是指表達時的具體社會環(huán)境和自然環(huán)境。[6]在運用雙關時,要充分了解語言環(huán)境,這使得雙關的運用存在更多的局限。因此雙關的功能更多地體現(xiàn)在修辭功能上。

        注釋:

        [1]唐桂蘭:《現(xiàn)代漢語修辭藝術》,合肥工業(yè)出版社,2008年版,第168頁。

        [2]高名凱譯:《普通語言學教程》,商務印書館,1996年版。

        [3]王寅:《認知語言學》,上海外語教育出版社,2006年版,第508頁。

        [4]黃伯榮、廖序東:《現(xiàn)代漢語》,高等教育出版社,2007年版,第198-199頁。

        [5]Lakoff,G.&M.Johnson:《Metaphors We Live By》,The University of Chicago Press,1980年版。

        [6]駱小所:《現(xiàn)代修辭學》,云南人民出版社,2010年版,第16-17頁。

        (梁艷艷 安徽大學 230039)

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