姜國(guó)順

[摘 要]鄧小平是中國(guó)改革開(kāi)放的領(lǐng)軍人物，是黨史研究工作的先進(jìn)代表，鄧小平同志在黨史研究工作中的先進(jìn)指導(dǎo)思想和成果，對(duì)現(xiàn)代黨史研究工作的開(kāi)展有著重要的指導(dǎo)意義。在研究黨史的過(guò)程中，鄧小平始終堅(jiān)持以馬克思列寧主義為根本思想指導(dǎo)，并且貫徹實(shí)事求是的精神，不斷拓寬黨史研究的視野、創(chuàng)新黨史研究方法，為我國(guó)黨史研究工作的深入開(kāi)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]鄧小平；黨史研究；指導(dǎo)思想；啟示

一、鄧小平黨史研究的指導(dǎo)思想

1.馬克思唯物主義思想

中國(guó)共產(chǎn)黨在成立之初就確立了以馬克思主義唯物觀的指導(dǎo)思想的核心地位。唯物觀是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，也是人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律科學(xué)。唯物主義觀認(rèn)為，以人類為核心的社會(huì)關(guān)系受到周圍環(huán)境和物質(zhì)因素的影響而形成了不同程度的物化，只有堅(jiān)持從這些外部物化因素的角度出發(fā)，才能了解人類社會(huì)發(fā)展的真實(shí)過(guò)程，也就是說(shuō)，物質(zhì)的存在是決定人類社會(huì)發(fā)展的根本因素，只有站在物質(zhì)基礎(chǔ)的角度上才能真實(shí)的了解人類社會(huì)之所以發(fā)展至今的根本原因所在。唯心觀是與唯物觀相對(duì)的思想，唯心觀認(rèn)為人才是世界的主宰，一切社會(huì)現(xiàn)象和物質(zhì)創(chuàng)造都?xì)w結(jié)于人類的精神世界因素，認(rèn)為人的精神因素可以影響甚至決定自然社會(huì)的發(fā)展?！拔幕蟾锩钡氖旰平僬俏ㄐ挠^主義泛濫成災(zāi)的時(shí)期，對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨黨史研究工作帶來(lái)了很大沖擊。即使是在這種背景下，鄧小平同志始終堅(jiān)持馬克思主義的唯物觀，并且對(duì)唯心觀進(jìn)行了深刻的批判，對(duì)于毛澤東思想以及毛澤東同志本人始終堅(jiān)持客觀、公正的態(tài)度，并且提出了解放思想、實(shí)事求是的基本原則，消除了唯心觀對(duì)黨史研究工作產(chǎn)生的干擾。

2.毛澤東思想和鄧小平理論

黨史研究是一門專注于研究中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展進(jìn)程的學(xué)科，同時(shí)隸屬于社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域和政治學(xué)領(lǐng)域，所以其指導(dǎo)思想的客觀性與公正性，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的健康發(fā)展有著密切的關(guān)系?！拔幕蟾锩睍r(shí)期正是黨史研究工作經(jīng)歷的最為困難的一個(gè)時(shí)期，而這與當(dāng)時(shí)的黨史研究指導(dǎo)思想發(fā)生偏差有著密切誒的關(guān)系。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定了撥亂反正的決心，在黨內(nèi)開(kāi)展了關(guān)于毛澤東思想和鄧小平理論的制定與學(xué)習(xí)工作，并且重新確立了實(shí)事求是的精神思想，而這一指導(dǎo)思想作用得以充分發(fā)揮的關(guān)鍵人物，就是鄧小平同志。毛澤東思想的全面推進(jìn)是中國(guó)共產(chǎn)黨撥亂反正的具體實(shí)施方案，通過(guò)實(shí)踐工作的開(kāi)展對(duì)毛澤東思想進(jìn)行客觀的總結(jié)和分析，也使得毛澤東思想成為了影響社會(huì)主義革命偉大勝利的核心思想因素。但是由于毛澤東同志晚年的錯(cuò)誤，使得毛澤東思想的先進(jìn)性和科學(xué)性受到了質(zhì)疑，更為一些反黨分子提供了可乘之機(jī)，對(duì)此，鄧小平對(duì)毛澤東同志的生平做出了科學(xué)的評(píng)價(jià)，一方面肯定了毛澤東思想的正確性及其發(fā)揮的重要指導(dǎo)作用；另一方面也深刻批評(píng)了毛澤東同志晚年的錯(cuò)誤，而我們應(yīng)當(dāng)將毛澤東思想與毛澤東同志自身的錯(cuò)誤區(qū)別開(kāi)來(lái)，用歷史的、辯證的、客觀的眼光對(duì)毛澤東思想進(jìn)行重新認(rèn)知，使得毛澤東思想重新回到了正確的軌道。

鄧小平理論的形成是中國(guó)共產(chǎn)黨踐行馬克思主義的另一個(gè)重要精神成果，鄧小平理論對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展也發(fā)揮著重要的引領(lǐng)和指導(dǎo)作用；而在黨史研究的指導(dǎo)思想方面，鄧小平理論有著更加直接、深刻的指導(dǎo)作用。鄧小平同志在“文化大革命”以后對(duì)于糾正毛澤東思想做出的一切努力，都在充分表達(dá)毛澤東思想的正確引導(dǎo)作用。中國(guó)共產(chǎn)黨多年的發(fā)展實(shí)踐也充分說(shuō)明，如果沒(méi)有毛澤東思想、鄧小平理論的正確引導(dǎo)，就會(huì)導(dǎo)致發(fā)展軌道的偏離，甚至走上錯(cuò)誤的道路。

3.實(shí)事求是的指導(dǎo)思想

堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，是鄧小平同志在黨史研究工作中始終堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，他認(rèn)為，實(shí)事求是的精神是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ)思想，一切工作的開(kāi)展都要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想，才能取得人民群眾的認(rèn)可。在長(zhǎng)期的黨史研究工作中，鄧小平同志以身作則，無(wú)論在任何時(shí)期、任何場(chǎng)合都絲毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持實(shí)事求是的指導(dǎo)思想，并且對(duì)實(shí)事求是的思想做出了詳細(xì)的注解：第一，要摒棄傳統(tǒng)思想的束縛和思維定勢(shì)的禁錮，積極解放思想；第二，要尊重歷史，一切歷史人物和事件的評(píng)述都要尊重歷史和事實(shí)，這是實(shí)事求是的客觀要求；第三，對(duì)歷史進(jìn)行評(píng)述時(shí)要堅(jiān)定不移的運(yùn)用唯物主義分析法，堅(jiān)持從客觀、公正的視角對(duì)事物進(jìn)行分析，才能保證研究成果的科學(xué)性與正確性。

二、鄧小平黨史研究成果對(duì)現(xiàn)代研究工作的啟示

1.正確的價(jià)值取向是開(kāi)展黨史研究工作的基礎(chǔ)

中國(guó)共產(chǎn)黨的黨史研究工作，主要是對(duì)我黨過(guò)去一段時(shí)間的發(fā)展歷史進(jìn)行評(píng)價(jià)，而評(píng)價(jià)者與被評(píng)價(jià)者之間存在著一定的時(shí)間和空間距離，所以在當(dāng)下的評(píng)價(jià)活動(dòng)中，很容易受到評(píng)價(jià)者主觀因素的影響而導(dǎo)致對(duì)歷史人物和事件的評(píng)價(jià)發(fā)生偏差。所以，確定正確的價(jià)值取向是開(kāi)展黨史研究工作的首要任務(wù)。鄧小平同志在評(píng)價(jià)建國(guó)三十年來(lái)的歷史問(wèn)題方面，就確定了“向前看”的取向，同時(shí)強(qiáng)調(diào)要消除個(gè)人恩怨，始終將人民群眾的利益放在首位，才能保證一切研究工作的科學(xué)性。

2.正確處理歷史事實(shí)與歷史評(píng)價(jià)

歷史事實(shí)與歷史評(píng)價(jià)之間的關(guān)系問(wèn)題始終是歷史學(xué)研究領(lǐng)域中一個(gè)廣受爭(zhēng)議的問(wèn)題。從馬克思主義唯物觀的角度來(lái)說(shuō)，歷史研究活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是建立在客觀的歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上，不收到任何人的意志影響；而歷史研究活動(dòng)如果僅僅對(duì)歷史事實(shí)進(jìn)行收集，那就失去了研究的意義。如果沒(méi)有歷史事實(shí)，無(wú)法為歷史研究和評(píng)價(jià)工作提供要素；而如果不對(duì)歷史事實(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，歷史研究工作便顯得毫無(wú)意義。所以，在黨史研究工作中，應(yīng)當(dāng)正確處理歷史事實(shí)與歷史評(píng)價(jià)的關(guān)系，站在唯物觀的角度對(duì)歷史適時(shí)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，有助于研究工作的持續(xù)開(kāi)展。

3.歷史、現(xiàn)在和未來(lái)關(guān)系的統(tǒng)一

中國(guó)共產(chǎn)黨在將近百年的發(fā)展歷程中，有曲折坎坷的經(jīng)歷，也有波瀾壯闊的輝煌業(yè)績(jī)，而鄧小平同志在黨史研究工作中，可以透過(guò)歷史看到事物的本質(zhì)，對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行高度概括，并且將其運(yùn)用到處理現(xiàn)實(shí)事物的工作中，以史為鑒，可以避免重蹈覆轍。今天的發(fā)展也將是未來(lái)的歷史，為了更好的開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，促進(jìn)我黨健康、持續(xù)的發(fā)展，要始終重視歷史更替過(guò)程中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)歷史、現(xiàn)在和未來(lái)的和諧統(tǒng)一。

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