施柳東

（安徽省　建筑科學(xué)研究設(shè)計(jì)院　安徽　230001）

現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中如何融入中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素的分析

施柳東

（安徽省建筑科學(xué)研究設(shè)計(jì)院安徽230001）

當(dāng)前，隨著世界全球化進(jìn)程的加快，各種文化相互交流與碰撞，人們的思維方式都發(fā)生了很大的變化，建筑物的設(shè)計(jì)理念和審美觀念也隨之發(fā)生了改變，西方建筑在我國(guó)大受歡迎。隨著“懷舊”思潮的出現(xiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)建筑也受到了大量的關(guān)注與追捧。本文就針對(duì)當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)代建筑的現(xiàn)狀，結(jié)合相關(guān)案例簡(jiǎn)要介紹與分析了中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素，希望能更好地將傳統(tǒng)建筑元素融入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，發(fā)揚(yáng)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)現(xiàn)狀；傳統(tǒng)建筑元素；文化

隨著時(shí)代的發(fā)展，各國(guó)的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)形式逐漸豐富化與多元化，歐式建筑受到了廣泛的追捧，這不僅是建筑形式的傳播，也是文化的較量。所謂“物競(jìng)天擇，適者生存”，中國(guó)要想在建筑市場(chǎng)占據(jù)一定的位置，就必須對(duì)建筑物的設(shè)計(jì)形式進(jìn)行創(chuàng)新以贏得世界的青睞。中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，傳統(tǒng)建筑元素就是其有力的體現(xiàn)，將中國(guó)傳統(tǒng)建元素筑融入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，不僅能占據(jù)一定的建筑市場(chǎng)，還能繼承與發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1　中國(guó)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

隨著我國(guó)建筑行業(yè)的不斷發(fā)展，受西方建筑文化的沖擊影響，當(dāng)前我國(guó)的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)主要呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)：

1.1歐式建筑風(fēng)靡全國(guó)各地

隨著中國(guó)建筑市場(chǎng)的開放，我國(guó)人民建筑審美觀念的變化，使國(guó)際上盛行的建筑物或建筑元素逐漸折射在國(guó)內(nèi)的建筑設(shè)計(jì)中，中國(guó)境內(nèi)各大城市的歐式建筑不斷增加，使中國(guó)的各大城市的建筑逐漸失去了中國(guó)特色[1]。

1.2傳統(tǒng)建筑摹仿現(xiàn)象嚴(yán)重

隨著“懷舊”思潮的興起與部分中國(guó)建筑設(shè)計(jì)師的覺醒，中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素又逐步被應(yīng)用于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，但由于沒能準(zhǔn)確地把握與理解中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素，導(dǎo)致了現(xiàn)代建筑的“四不像”并失去了原本傳統(tǒng)文化的味道。有的甚至是直接照搬照修，如某些地區(qū)的照搬麗江、周莊等地區(qū)的古鎮(zhèn)古街，大同小異毫無當(dāng)?shù)靥厣玔2]。

2　中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素

中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素統(tǒng)指凝結(jié)著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的建筑材料、色彩、空間布局、裝飾藝術(shù)及結(jié)構(gòu)方面的符號(hào)、形象或風(fēng)俗習(xí)慣等。主要包括建筑構(gòu)件、建筑裝飾、建筑色彩、空間布局、立面造型等方面的內(nèi)容，并通過這些要素來表現(xiàn)“以人為本，天人合一”的建筑理念。

2.1建筑構(gòu)件

建筑構(gòu)件主要包括用來修筑的結(jié)構(gòu)構(gòu)件和用來裝飾的構(gòu)建。結(jié)構(gòu)構(gòu)件主要包括斗拱、雀替、瓦當(dāng)、臺(tái)柱、墻體、門窗等，是建筑物的重要構(gòu)件，不僅能起到承重、排水等功能，還能傳遞出一種年代的風(fēng)味。用來裝飾的構(gòu)件主要有博風(fēng)、藻井、匾額、隔扇、罩、彩畫、勾闌等，可以使建筑物別具一番風(fēng)味。

2.2建筑色彩

中國(guó)傳統(tǒng)建筑的色彩應(yīng)用主要分為兩派，北方的富麗堂皇與南方的清新碧綠，如北京故宮和拙政園，可以說是中國(guó)傳統(tǒng)建筑色彩應(yīng)用的典范，兩種傳統(tǒng)建筑的色彩各具特色，體現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富性多彩性，見圖1～2。

圖1　北方建筑色彩

圖2　南方建筑色彩

2.3空間布局

中國(guó)傳統(tǒng)建筑的空間布局主要采取內(nèi)向外封閉式的圍院格局為主，即房屋保衛(wèi)園子的方式，且注重軸線對(duì)稱的空間藝術(shù)，打造出一種空間層層遞進(jìn)、庭院深深的藝術(shù)美感，如北京的故宮。

2.4屋頂和立面造型

中國(guó)傳統(tǒng)建筑的屋頂極具特色，形態(tài)多樣，如琉璃屋頂、坡頂造型等。而立面造型上，運(yùn)用勾闌、罩、小橋等元素使個(gè)房屋相聯(lián)系形成一個(gè)有機(jī)的整體，如蘇州園林，見圖3。

圖3　蘇州園林

3　如何將傳統(tǒng)建筑元素融入現(xiàn)代建筑中

3.1傳統(tǒng)建筑人文觀念的準(zhǔn)確應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)建筑講究大氣、生氣、富麗及重山林風(fēng)水、簡(jiǎn)單、婉約的特點(diǎn)，追求“以人為本”和“天人合一”的設(shè)計(jì)理念，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一，這是中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的靈魂之所在。為此，在進(jìn)行現(xiàn)代建筑時(shí)，要因地制宜，結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境與人文特色，應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行建筑物的設(shè)計(jì)，最大限度地降低對(duì)自然環(huán)境的破壞，在融入傳統(tǒng)建筑元素時(shí)應(yīng)注意要與城市的整體格局相呼應(yīng)，推動(dòng)和諧統(tǒng)一局面的形成。如上海世博會(huì)中國(guó)國(guó)家館的修建，以城市發(fā)展中的中華智慧為主體，其“斗冠”造型就是充分應(yīng)用了中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素“斗拱”，使建筑層層向外延伸，生動(dòng)地體現(xiàn)出了“東方之冠，鼎盛中華，天下糧倉(cāng)，富庶百姓”的中國(guó)文化氣質(zhì)與精神，并專門設(shè)立“低碳行動(dòng)區(qū)”，完美地表現(xiàn)出了人與自然和諧統(tǒng)一的理念[3]。見圖4。

圖4　上海世博會(huì)中國(guó)國(guó)家館

3.2傳統(tǒng)建筑符號(hào)的合理使用

傳統(tǒng)建筑物文化的表達(dá)需要借助于一定的物質(zhì)載體，而這些載體就是建筑構(gòu)件、建筑顏色等建筑符號(hào)，在現(xiàn)代建筑的外部設(shè)計(jì)中，要注重傳統(tǒng)建筑構(gòu)件和建筑色彩的應(yīng)用。如中國(guó)人從古至今一直喜好紅色，象征著喜慶、好運(yùn)，若在現(xiàn)代建筑中想要表達(dá)好運(yùn)的意蘊(yùn)時(shí)，可以以紅色為基調(diào)進(jìn)行點(diǎn)綴，如世博會(huì)中國(guó)館的主體顏色就是大紅色，故宮的琉璃瓦也是紅色。在現(xiàn)代建筑的內(nèi)部設(shè)計(jì)中，可以通過提煉藻井、彩畫、博風(fēng)等傳統(tǒng)建筑要素，對(duì)現(xiàn)代建筑進(jìn)行內(nèi)部的裝飾，使現(xiàn)代建筑充滿傳統(tǒng)文化的氣息，如安陽(yáng)殷墟博物館，在中央庭院的墻面上通過點(diǎn)綴一些傳統(tǒng)的花紋或印章裝飾物，簡(jiǎn)單樸素而不失莊重，完美地將傳統(tǒng)建筑元素應(yīng)用到了現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中[4]。見圖5。

圖5　安陽(yáng)殷墟博物館

但在傳統(tǒng)建筑符號(hào)的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)應(yīng)用中，應(yīng)該注重把握一個(gè)度，注意其合理的應(yīng)用，而不是濫用，否則不僅不能很好地把傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)美表現(xiàn)出來，還會(huì)影響現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的美觀感與設(shè)計(jì)理念的表達(dá)。如重慶的一座大樓，見圖6。

圖6　重慶“福祿壽”大樓

3.3傳統(tǒng)建筑空間設(shè)計(jì)的創(chuàng)意改造

傳統(tǒng)建筑的空間設(shè)計(jì)不僅具有穩(wěn)固、適用、比例協(xié)調(diào)、節(jié)奏感好的特點(diǎn)，還有外觀線條勻稱、極具藝術(shù)性的特點(diǎn)。在現(xiàn)代建筑物的設(shè)計(jì)應(yīng)用中，要充分借鑒傳統(tǒng)建筑元素的空間設(shè)計(jì)，如北京四合院與蘇州園林的空間布局。在此基礎(chǔ)上，還應(yīng)注重空間設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，如根據(jù)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)狀，實(shí)行L型的空間設(shè)計(jì)，再加上木雕、彩繪、竹林等具有傳統(tǒng)文化氣息的建筑元素，不僅使現(xiàn)代建筑有傳統(tǒng)文化的氣息，在空間上給人一種舒適、大氣的感覺，符合現(xiàn)代人的審美觀念。

3.4傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素的直接應(yīng)用與再創(chuàng)造

在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，有些傳統(tǒng)建筑元素可以直接應(yīng)用，如格扇、罩、彩畫、雕刻等，保留其原有的設(shè)計(jì)手法可以增添現(xiàn)代建筑的傳統(tǒng)文化氣息。如北京大學(xué)校門上的民族特色彩繪，見圖7。

圖7　北京大學(xué)校門

在現(xiàn)代建筑傳統(tǒng)建筑元素的應(yīng)用中，在進(jìn)行傳統(tǒng)元素的直接應(yīng)用和合理提取時(shí)，也要注重傳統(tǒng)建筑元素的再創(chuàng)新，通過“變異”、“進(jìn)化”等方式進(jìn)行傳統(tǒng)建筑元素的再創(chuàng)造，使傳統(tǒng)建筑元素的形式更加豐富多樣，進(jìn)而體現(xiàn)出中國(guó)特色。如中央美術(shù)學(xué)院的門窗設(shè)計(jì)，將傳統(tǒng)木質(zhì)門窗與現(xiàn)代混凝土的完美結(jié)合，體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化氣息與現(xiàn)代審美的結(jié)合。

4　結(jié)束語(yǔ)

現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)傳統(tǒng)建筑元素的應(yīng)用，不是對(duì)傳統(tǒng)建筑的照搬，而是需要在現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)理念下，融入傳統(tǒng)建筑的“天人合一”的建筑理念，對(duì)傳統(tǒng)建筑元素進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)建筑元素的有機(jī)統(tǒng)一，使傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素歷久彌新，以順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

[1]葉靜.中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].中國(guó)建筑金屬結(jié)構(gòu)，2013，03（14）：56～57.

[2]章柏源，沈瑜.傳承與創(chuàng)新——淺析中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].建筑與文化，2013，03（08）：48～49.

[3]王峰.中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].藝術(shù)科技，2013，06（26）：23～24.

[4]胡蓉輝.中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].建材與裝飾，2014，08（20）：37～38.

TU242

A

1673-0038（2015）39-0004-02

2015-9-11