周靈

雨絲輕飄，巷子里幾乎沒有人在走，只聽得秋葉在雨打聲中簌簌飄落。我匆匆地走著，遠遠地望見庭院，門廊下掛著幾條干肉。

“您來了?！遍T童道。

“啊，夫子開始講了嗎？”我把油傘立在墻邊，秋風吹得我打了個寒戰(zhàn)。

“別提了！”門童一咂舌，“剛才夫子居然生氣了。宰予上課打瞌睡，夫子說他‘朽木不可雕也?！?/p>

“是曾參回來了吧？”夫子的聲音穿過雨簾。

“是！”我應(yīng)道，走進門去。桌子上像往常一樣堆著厚厚的書簡，子路在一旁。夫子正微笑著，似乎很高興的樣子，一點兒也看不出剛剛動過氣。窗戶未關(guān)，雨絲細細的，偶爾飄進屋里，便浸入地上的竹席中了。

我向夫子行過禮，便在側(cè)旁坐下。夫子很慈祥地望向我，恍然間我覺得窗外菊花燦然。

“參啊，你這次出游有什么收獲呢？”

“遇見一些人和事，更驗證了老師您的‘恕道??！”說到這兒，我忽然想起門童的話，于是問：“老師，聽說您因為宰予偷懶而動了肝火，為什么不寬恕他呢？您常常是寬以待人的??！”

夫子聽后嘆了口氣：“話雖這樣說，可他所犯的錯誤實在讓人氣憤。上課時間，是提升自我、修身養(yǎng)性的好時機，他卻浪費時間去睡覺，讓人不能不痛心?。　狈蜃余叭粐@道，“只有顏回達到了我的標準……只可惜……”

三個人都沉默了。雨打著屋檐。泥土清新的芳香，從不大卻別致的庭院中飄散。顏回的馨德也應(yīng)是這樣流傳著吧。想起老師再三稱贊顏回的言語，令人在追憶時倍感欣慰。

子路忽然發(fā)問：“那么，老師，顏回是智者中的智者吧？他可以舉一反十，我只能舉一反三罷了！”

“可是，”我問道，“智者與仁者哪個更優(yōu)秀呢？”

“智者與仁者，”夫子合目道來，“智者樂水，仁者樂山;智者動，仁者靜;智者樂，仁者壽。”說罷，起身向雨后初晴的室外走去。

“智者動，仁者靜?！蔽一腥淮笪?，人，應(yīng)靜若處子，動如脫兔，應(yīng)外動而內(nèi)靜！智與仁本不是作為比較而存在的??！而山與水，本屬自然，本性不同，但水環(huán)山行才是美景??！夫子寥寥數(shù)語，就點破了我長久的困惑。

窗外，斜陽穿過樹枝，照耀著被雨滴潤澤的一切，晶瑩閃亮。光芒間，漫步著一位智者與仁者完美結(jié)合的典范。

【評點】

?文章大膽“穿越”，虛構(gòu)“和孔子討論‘恕道、討論智者和仁者”的故事，構(gòu)思新穎，讓人耳目一新。文首雨景的描寫，營造靜謐氛圍，“我”從外面匆匆趕回，故事就此展開。兩個場景，三人對話，頗似當年孔子和弟子間的論道，語言貼近人物身份，人物對話中穿插神態(tài)刻畫，人物形象栩栩如生。全文靈活穿插景物描寫，巧妙推動故事情節(jié)的發(fā)展，渲染了寧靜的氛圍，使文章籠罩在詩意的氛圍中。

需要指出的是，門童的設(shè)置不合理。

周遠喜