古力泥沙·麻木提
(新疆交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院,烏魯木齊 831401)
要更深刻地認(rèn)識高校校園文化建設(shè)的重要性,首先就要了解什么是高校校園文化。高校校園文化是指學(xué)校教職員工在學(xué)校教與學(xué)的具體辦學(xué)實(shí)踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。反映高校校園物質(zhì)文明和精神文明的總體發(fā)展水平。其主體應(yīng)該是校園人,即工作和生活在校園里的人們,主要是由學(xué)生、教師、管理者三方面人員構(gòu)成校園人這一有機(jī)整體,任何一方都是校園文化的創(chuàng)建者、參與者和受益者。因此,必須把這三大群體之和看作是校園文化的主體。高校校園文化的構(gòu)成要素主要有:校園物質(zhì)文化,是指學(xué)校教學(xué)、科研、生產(chǎn)和生活資料以及校園環(huán)境;校園制度文化,是指學(xué)校各種規(guī)章制度、群體行為規(guī)范和習(xí)俗等;校園精神文化,是指校園文化觀念、歷史傳統(tǒng)為校園大多數(shù)主體認(rèn)可、遵循的共同思想意識、價值觀念和生活觀念;校園行為文化,是指校園主體的各種行為方式,以及在次基礎(chǔ)上形成的校風(fēng),其核心是教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。
高校校園文化的德育功能的具體實(shí)現(xiàn)途徑,主要是通過以下三個方面。
高校校園的環(huán)境,主要包括:高校校園的物質(zhì)環(huán)境和高校校園的精神環(huán)境。高校校園的物質(zhì)環(huán)境,是指學(xué)校教學(xué)、科研、生產(chǎn)和生活資料以及校園環(huán)境。它包括校園環(huán)境、教室、學(xué)生宿舍、學(xué)生食堂等。完善的設(shè)施、合理的布局、具有特色的建筑、和諧的人文景觀等能夠使人心曠神怡,賞心悅目,并在求知、求美、求樂的過程中受到潛移默化的啟迪和教育。因此,高校的校園規(guī)劃必須重視環(huán)境育人,充分考慮到整體化、生活化、人性化、開放化、多樣化和現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)人文環(huán)境和自然環(huán)境的有機(jī)統(tǒng)一和協(xié)調(diào)發(fā)展。在校園建設(shè)風(fēng)格、校園色彩、校園音樂、師生著裝、教室布置以及各種具有典型意義的雕塑、名言警句、標(biāo)語口號的選擇上,都應(yīng)該統(tǒng)籌考慮,精心制作,營造積極向上、協(xié)調(diào)優(yōu)雅的、內(nèi)容豐富、形式新穎的校園建筑文化,以營造校園環(huán)境的整體育人氛圍。達(dá)到陶冶師生情操、塑造美好心靈的激發(fā)開拓進(jìn)取精神,約束不良行為、促進(jìn)身心健康、調(diào)節(jié)情趣和心理狀態(tài)等重要的作用。在新疆交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院也是一樣,優(yōu)美的校園環(huán)境讓師生感覺心情愉快。新疆交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院建于1953年,學(xué)院秉承“勵學(xué)篤行”的校訓(xùn)精神,走過六十余年的辦學(xué)歷程,經(jīng)歷了十年的高等職業(yè)教育實(shí)踐。面對高等職業(yè)教育發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn),學(xué)院綜合實(shí)力不斷加強(qiáng),是新疆唯一一所專門培養(yǎng)交通運(yùn)輸將綜合人才的高等職業(yè)院校,是交通運(yùn)輸部全國九所“交通職業(yè)教育示范院校”之一和自治區(qū)示范性高等職業(yè)院校,是教育部、交通部等六部委批準(zhǔn)成立的“國家技能型緊缺人才培養(yǎng)培訓(xùn)基地”“職業(yè)教育汽車維修技術(shù)實(shí)訓(xùn)基地”;是交通運(yùn)輸部批準(zhǔn)成立的“新疆交通運(yùn)輸實(shí)訓(xùn)基地”“職業(yè)教育汽車維修實(shí)訓(xùn)基地”“豐田公司T-TEP(豐田技術(shù)教育課程)項目合作?!薄皷|風(fēng)雪鐵龍—新疆培訓(xùn)中心”“博世技術(shù)培訓(xùn)合作學(xué)?!薄拔譅栁纸ㄖO(shè)備西北地區(qū)能力發(fā)展基地”等。在綠樹成蔭、鳥語花香的環(huán)境中,能夠真正感覺到現(xiàn)代大學(xué)生的幸福,在這樣好的機(jī)會和環(huán)境中,大學(xué)生一定要好好學(xué)習(xí)本領(lǐng),要充分利用這樣的環(huán)境,抓緊時間,抓住機(jī)會來學(xué)習(xí),不斷地充實(shí)自己,完善自己,使自己成為我們現(xiàn)代化建設(shè)需要的人才!
高校校園的精神環(huán)境是指校園文化觀念、歷史傳統(tǒng)為校園大多數(shù)主體認(rèn)可、遵循的共同思想意識、價值觀念和生活觀念;高校的校園精神環(huán)境在校園建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用,有良好的校園物質(zhì)環(huán)境為前提條件下,良好的校園精神環(huán)境要求就提高到一個新的層次上來,好的校園物質(zhì)環(huán)境要靠好的校園精神環(huán)境來維系。在高校中,要引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的思想意識、價值觀念和生活觀念,用正確的科學(xué)理論來武裝學(xué)生,用正確的輿論來引導(dǎo)學(xué)生。
高校的教育對象是一群有思想、有活力朝氣蓬勃的青年大學(xué)生,他們對新事物充滿好奇心,并且有較強(qiáng)的接受能力,他們的思維活躍,因此在對他們進(jìn)行德育教育時,一方面對他們進(jìn)行理論上的灌輸;另一方面要把德育教育貫穿在具體的校園活動中,讓學(xué)生能夠在活動中得到親身體會,從而將德育教育“內(nèi)化”。在高校中都有一定的學(xué)生社團(tuán)、學(xué)生組織:學(xué)校的院學(xué)生會、系學(xué)生會,校園廣播站,校園督導(dǎo)組,校園愛心社等等,這些都是由學(xué)生自己組成的組織和社團(tuán)。在學(xué)校黨委、團(tuán)委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,由學(xué)生自己組織、開展各項活動。這樣就充分給大學(xué)生以自己想象和活動的空間,能夠充分調(diào)動他們學(xué)習(xí)、工作的積極性和主動性。讓學(xué)生在具體的活動中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這一過程中教師、輔導(dǎo)員要對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),讓他們能夠真正地認(rèn)識到存在的問題,并且有信心相信自己能夠解決這些問題,在實(shí)踐中使學(xué)生得到真正的鍛煉。學(xué)生組織、學(xué)生社團(tuán)由各個不同的學(xué)生組成怎樣組織好這些團(tuán)體、怎樣開展好具體的工作是這些團(tuán)體要解決的重要問題,在解決這些問題的過程中學(xué)生就能夠真正地做到自己思考、自己動手、自己協(xié)調(diào),充分地依靠自己、依靠自己的社團(tuán),從而獲得在書本上不能獲得的知識和為人處事的方法等,這樣使學(xué)生在這一過程中真正地得到鍛煉和提高。不同的學(xué)生社團(tuán)有其不同的職責(zé),但是他們的存在給大學(xué)生“自己管理自己”開辟了廣闊的天地,加強(qiáng)了大學(xué)生的“自覺”意識,讓大家真正地認(rèn)識到:學(xué)校的教育、管理是塑造人的一部分;自身的“自覺”是重要的一部分,只有將這二者有機(jī)地結(jié)合起來學(xué)生們才能成為真正的合格的人才。
網(wǎng)絡(luò)是以共享資源和數(shù)據(jù)庫通信為目的、通過數(shù)據(jù)通信線路將多臺計算機(jī)互連而成的系統(tǒng)。人們利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行通信、交友、求職、購物,了解最新的信息、新聞動態(tài),自由地抒發(fā)自己的見解,進(jìn)行交互活動等。其深刻地影響著當(dāng)今世界和未來社會的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展。一方面是機(jī)遇。網(wǎng)絡(luò)的開放性,使大學(xué)生社會化進(jìn)程得以大大的提升。由于傳統(tǒng)熱病的活動往往局限于學(xué)校、單位和家庭之中,而網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用和普及使人們完全融入社會、融入世界,人們不僅可以從書上、電視上和報刊上接受教育,還可以接受來自網(wǎng)絡(luò)上的最新教育。網(wǎng)絡(luò)信息的大、新、快為學(xué)生提供了取之不盡用之不竭的知識庫和圖書館。豐富了學(xué)生的知識和經(jīng)驗(yàn),提高了學(xué)生的綜合素質(zhì),同時可以在網(wǎng)上及時地與不同的人交流和討論社會熱點(diǎn)問題,使大學(xué)生可以從各種角度去認(rèn)識社會熱點(diǎn)問題。網(wǎng)上的各種咨詢活動能夠使學(xué)生打開自己的心靈之窗,坦誠地與人交流自己的思想、看法,有利于大學(xué)生排解自己心中的苦悶、煩惱,從而激發(fā)大學(xué)生積極的人生態(tài)度,促進(jìn)大學(xué)生樹立科學(xué)的人生價值觀。
唯物辨證法告訴人們:理論要聯(lián)系實(shí)際。矛盾具有特殊性,要求人們辦事情要具體問題具體分析,所以在教師的具體工作中也應(yīng)該如此,在高校的校園文化建設(shè),充分發(fā)揮高校校園文化的德育功能時,也要遵循這一原則。在不同的高校開展校園文化建設(shè),發(fā)揮校園文化的德育功能,都要根據(jù)自己學(xué)校的特點(diǎn)開展工作,而不能照搬照抄其他學(xué)校的模式、方式、方法??梢越杷]其他高校校園文化建設(shè)的好的東西,但是必須要符合自己學(xué)校的實(shí)際和特點(diǎn),真正做到具體問題具體分析。在一些特別的地區(qū),特別的高校開展活動時,就必須要特別的注意。比如,在新疆地區(qū)的高校必須面對的是:地處多民族的地區(qū),新疆的高校也是由多民族的人構(gòu)成,所以在開展學(xué)校工作時,就必須考慮到這一方面。在處理學(xué)生問題時,必須要兼顧各個民族的特點(diǎn),和不同的生活習(xí)慣。要堅持正確的民族政策。就新疆交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院來說,學(xué)校是由不同民族的教職員工組成,有漢族、維吾爾族、哈薩克族等民族,我國就是以漢族為主體的多民族的國家?!皾h族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族也離不開漢族。”我們祖國取得的一切物質(zhì)、精神文化成果都是由各個民族的人民共同創(chuàng)造的結(jié)果,我們要始終堅持“兩個離不開”的民族政策,要把這一政策落到實(shí)處。由此可見,在新疆交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院院這樣一個多民族的學(xué)校中開展工作,同樣要堅持這樣的民族政策。在處理具體的問題時也要真正做到這一點(diǎn)。各個民族的教育者和受教育者有著不同的風(fēng)俗、習(xí)慣和為人處事的方式、方法,必須尊重這些不同的風(fēng)俗、習(xí)慣等等。不同的民族之間產(chǎn)生矛盾是很正常的事情,再好的朋友也會有矛盾。所以在處理這些矛盾時要認(rèn)真地貫徹民族政策,本民族和其他民族之間沒有什么不能解決的矛盾。主要是用正確的方法和方式就能夠解決這些問題。在和其他民族的同學(xué)產(chǎn)生矛盾時,要多從自己身上找錯誤,多反省自己,只有這樣在由不同的民族組成的高校中才能更好地開展工作,才能更好地發(fā)揮校園文化的德育功能,為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)出更多更好的接班人!作為職業(yè)類學(xué)院,培養(yǎng)的大多會是未來的技術(shù)脊梁,所以更應(yīng)該以更高的要求來約束自己,用良好的道德品質(zhì)來規(guī)范自己的言行!教師肩負(fù)著更為重要的責(zé)任和使命,是培養(yǎng)人才的人才,祖國的發(fā)展靠教育,教育的發(fā)展要靠教師。就是祖國發(fā)展的一條必經(jīng)之路,所以一定要全面提高自己的綜合素質(zhì),真正用合格的技術(shù)脊梁的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,真正做到:“德高為師,身正為范”。筆者也相信在新疆交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院全體教職員工的共同努力之下,學(xué)校會有更大的發(fā)展,學(xué)校的社會地位也會不斷的提高!學(xué)校也會培育出更多、更好、更加適應(yīng)社會發(fā)展的新型人才,筆者希望:“今天我以學(xué)校為榮,明天學(xué)校以我為榮!”
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