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        值得關(guān)注的又一次集體亮相

        2015-10-29 08:58溫存超
        紅豆 2015年11期
        關(guān)鍵詞:廣西文學(xué)

        溫存超,廣西宜州人,河池學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院教授,廣西高校教學(xué)名師,文學(xué)評(píng)論家,廣西文藝?yán)碚摷覅f(xié)會(huì)理事,廣西先進(jìn)文化促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。

        地處桂西北山區(qū)的南丹不僅蘊(yùn)藏著豐富的礦藏,覆蓋著繁盛的植被,擁有著多彩的少數(shù)民族文化,飄蕩著迷人的酒香,同時(shí),也蘊(yùn)藏著豐富的文學(xué)創(chuàng)作資源,涌現(xiàn)出成批的作家。早在20個(gè)世紀(jì)80年代,從這片沃土便走出了如楊克、石山浩、何文丹、覃忠杰等一批著名作家,活躍于當(dāng)時(shí)的廣西文壇。創(chuàng)辦于20世紀(jì)60年代中期的《南丹文學(xué)》(前身為《南丹文藝》《蓮花山》)自新時(shí)期復(fù)刊以來,一直保持旺盛的活力和鮮艷的色彩,成為廣西縣辦文學(xué)刊物中一面最為亮麗的旗幟,甚至被人譽(yù)為中國(guó)縣辦文學(xué)刊物的佼佼者。

        近些年來,南丹文聯(lián)又進(jìn)一步采取了一系列行之有效的措施,如加強(qiáng)中國(guó)作家創(chuàng)作生活基地建設(shè),邀請(qǐng)著名作家和編輯前來講學(xué)授課,舉辦各種創(chuàng)作培訓(xùn)班、讀書會(huì)和研討會(huì),大力培養(yǎng)和扶持青年作者,選送青年作者外出學(xué)習(xí),舉辦“丹泉杯”《南丹文學(xué)》年度文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)和多種征文比賽,建立南丹文聯(lián)博客和《南丹文學(xué)》Q群,組織采風(fēng)和集中創(chuàng)作活動(dòng),營(yíng)造起濃郁的文學(xué)氛圍,掀起一陣陣創(chuàng)作熱潮,主力作家捧獻(xiàn)力作,文學(xué)新秀脫穎而出,發(fā)表作品的數(shù)量與質(zhì)量大幅度上升,呈現(xiàn)出一派積極向上和生機(jī)勃勃的景象。尤其是自2014年起,《南丹文學(xué)》開設(shè)《本地姜》欄目,每期力推一位本土作者,意在提升實(shí)力,促進(jìn)本土文學(xué)創(chuàng)作繁榮,結(jié)營(yíng)布陣,催生南丹本土作家群崛起。一時(shí)之間,南丹作者爭(zhēng)先恐后,努力躋身當(dāng)下廣西文壇。僅2015年以來,就有十余位南丹作者的作品先后被《廣西文學(xué)》《紅豆》《作品》《詩(shī)歌月刊》《作家群》《南方文學(xué)》《華夏散文》等區(qū)內(nèi)外文學(xué)期刊選登。而《廣西文學(xué)》2000年第9期即出版了“南丹專號(hào)”,開創(chuàng)了《廣西文學(xué)》創(chuàng)刊以來為某個(gè)縣出版專號(hào)的先例;《河池文學(xué)》2015年第2期特意隆重刊發(fā)了“南丹作家作品專輯”。如今,《紅豆》2015本土作家專號(hào)又將推出“南丹特輯”。由此可見,南丹文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展勢(shì)頭實(shí)際上已經(jīng)引起了廣西文壇的特別關(guān)照。

        入選《紅豆》2015本土作家專號(hào)“南丹特輯”的作者10人,絕大多數(shù)都曾在《南丹文學(xué)》《本地姜》欄目上亮過相,為近年來南丹文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍中的主力軍。本次入選的這些作品取材廣泛,各具亮點(diǎn),并在一定程度上體現(xiàn)出各自的藝術(shù)個(gè)性。可以說,這是南丹本土作者頗為漂亮的又一次群體亮相,值得我們關(guān)注。

        蒙衛(wèi)東的小說《天上還有亂石飛》反映當(dāng)下人們?nèi)找骊P(guān)注的食品安全問題,體現(xiàn)出作者濃重的憂患意識(shí)與批判意圖。滿天都是亂石飛,亂石是各種各樣的病毒,而壞了的人心也是亂飛的石頭,危機(jī)四伏,讓人防不勝防——這是小說中主人公老布的一個(gè)噩夢(mèng),實(shí)則令人無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)。其敘述語(yǔ)言的運(yùn)用體現(xiàn)出作者向來頗具本土方言成分的調(diào)侃味道。潘丹艷的《嫁衣》以女記者羅云朵的尋訪活動(dòng)為線索展開敘事,對(duì)空巢老人的生存境遇和精神世界予以關(guān)注,同時(shí)還包含對(duì)愛情和婚姻的觀照與思考。其構(gòu)思之巧在于,一方面是敬老院和精神病院兩個(gè)場(chǎng)景的氛圍渲染和自然轉(zhuǎn)換,另一方面是包含前后兩個(gè)婚戀故事,即陳香葉與莫傳偉的婚姻悲劇和羅云朵與陳北流的感情糾葛,二者相互勾連,前后呼應(yīng)。故事的敘述具有一定的跳躍性,情節(jié)剪碎與組接草蛇灰線,陳香葉的嫁衣和云朵背包中的紅色旗袍,以及“背床板”的心理顧忌,作為具有象征意義的道具給人以深刻的印象。這兩個(gè)小說文本所表述的重心都在于對(duì)“生活景象”的展現(xiàn),在“景象”展現(xiàn)中彰顯主題。

        本輯選登的幾篇散文都涉及鄉(xiāng)情,產(chǎn)生于作者難以忘懷的生活記憶,并具有較為濃郁的本土地域色彩。何正文的《散文二題》之各章行文角度和方法有所不同:《高人的讖語(yǔ)》敘述八圩的地理風(fēng)貌、逸聞趣事和歷史變遷,略帶民間文學(xué)敘事的色彩?!端∷穭t以類似于新聞特寫的寫實(shí)手法,敘述八圩由自古缺水到徹底改寫因水而窮的歷史。羅傳鋒的《心河》中那條承載著悲歡離合與喜怒哀樂的小河潺潺地流淌在作者的心上:充滿神秘感的傳說、苦澀的生活場(chǎng)景、剪不斷理還亂的鄉(xiāng)村倫理秩序……揮之不去的記憶成就了蘊(yùn)含豐富情愫的可感文字。韋國(guó)劍的《母以子為貴》由鄉(xiāng)間俗語(yǔ)“家有五母不怕苦”起筆,表達(dá)的是對(duì)“母以子貴”一說的質(zhì)疑,是對(duì)女性不幸待遇的不平與憤懣,是對(duì)千百年來男權(quán)社會(huì)封建意識(shí)的嚴(yán)厲批判與鞭撻。顏曉丹的《乘車記》和宋先周的《信馬由韁》大致上都與“在路上”之意旨有關(guān)?!冻塑囉洝返闹埸c(diǎn)在于通過從小到大乘車的經(jīng)歷和體驗(yàn)來書寫成長(zhǎng),極富歲月感的不同時(shí)期的乘車情景的描寫洋溢出濃郁的生活氣息,尷尬的環(huán)境和恐怖的遭遇令人刻骨銘心,結(jié)尾的收束使主題得到較好的升華?!缎篷R由韁》描述在即將通車的高速公路上的一次獨(dú)自騎行,騎行過程的描寫有聲有色,波瀾起伏,收獲的不僅是沿途所見的風(fēng)景和騎行中的身體體驗(yàn),更重要的是心靈上的收獲。

        八兩乃南丹詩(shī)壇翹楚,本期發(fā)表的兩首作品體現(xiàn)出八兩詩(shī)歌感性化、日?;?、口語(yǔ)化和直白化的藝術(shù)特色?!锻纯嗟臅r(shí)候我就想想杜甫》以“詩(shī)言志”,以樸實(shí)而曉暢的詩(shī)句直抒胸臆,表達(dá)自己對(duì)詩(shī)圣杜甫的崇尚之情,表達(dá)詩(shī)人對(duì)待生活的淡泊態(tài)度和對(duì)第二故鄉(xiāng)這方富有寬容胸懷的土地的感激與眷戀。八兩將杜甫當(dāng)作自己的人生標(biāo)桿,以“想想杜甫”作為面對(duì)痛苦和消解痛苦的一種特殊方式。八兩在詩(shī)中表達(dá)的人生理想,即做一位如杜甫一樣擁有草根情懷和高尚人格的詩(shī)人。這首詩(shī)可視為八兩先前那首讓不少讀者為之怦然心動(dòng)的《我是一個(gè)可以利用的人》的姊妹篇,互為襯托,相映生輝?!杜c狗對(duì)峙我還是感到了恐懼》則通過一個(gè)生活場(chǎng)面的描寫,含蓄地表達(dá)對(duì)社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)中某種人事的認(rèn)識(shí)與感慨,同樣體現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會(huì)批判意識(shí)。桐雨的《風(fēng)把所有的聲音刮走》和《等風(fēng)吹來》在充滿浪漫氣息的畫面和想象中抒發(fā)情感,短詩(shī)兩首情感細(xì)膩,彌漫著纏綿的柔情,散發(fā)出清新而溫暖的感染力量。而詹文斌的《消失的村莊》反映古樸的鄉(xiāng)村景致和傳統(tǒng)的生存方式日趨消失的尷尬現(xiàn)實(shí),簡(jiǎn)短的詩(shī)句勾勒出鄉(xiāng)村的蕭瑟景象,表達(dá)對(duì)土地與家園的深深戀眷,以及鄉(xiāng)村所代表的生活方式和價(jià)值觀念被無(wú)形中置換的惋惜與惆悵。

        《紅豆》2015本土作家專號(hào)“南丹特輯”在某種程度上大致反映了目前南丹文學(xué)創(chuàng)作的現(xiàn)狀和水平,盡管這些作品思想意蘊(yùn)尚有欠厚重,有些作品表現(xiàn)手法和技巧運(yùn)用不夠嫻熟,甚至略顯粗疏,整體水平不夠整齊,創(chuàng)作理念和藝術(shù)技巧都有待提高與更新,但南丹作者的創(chuàng)作多立足于本土,書寫親身經(jīng)歷或見聞,表達(dá)真切的身心體驗(yàn),書寫鄉(xiāng)土生活和鄉(xiāng)土情懷,體現(xiàn)出強(qiáng)烈的情感訴求,不乏想象與個(gè)性,頗有棱角,總體上體現(xiàn)出桂西北樸實(shí)的鄉(xiāng)土生活氣息和較為鮮明的地域民族文化色彩。若能進(jìn)一步提高素養(yǎng),深入挖掘創(chuàng)作資源,假以時(shí)日,當(dāng)有望取得新的突破。

        目前,南丹本土作者為數(shù)頗為可觀,包括八兩、蒙衛(wèi)東、覃秋盛、慕仕凡、何正文、羅傳鋒、宋先周、韋國(guó)劍、陳大佐、顏曉丹、桐雨、潘丹艷、蔡磊、詹文斌、韋丹妮、龍永芳、梁秀鸞、陳華英、王漢軍等等,他們各自專攻的體裁主要在于詩(shī)歌、小說和散文三種樣式,而且,相當(dāng)活躍,創(chuàng)作興致勃勃,士氣旺盛,成績(jī)不菲,故已有人稱之為“南丹文學(xué)現(xiàn)象”。在我看來,在當(dāng)今的桂西北文壇中,南丹文學(xué)創(chuàng)作的整體實(shí)力近年來已逐漸領(lǐng)先于其他縣份,創(chuàng)作方陣之雛形初現(xiàn),或許,它將有望成為河池在繼“都安作家群”之后又一個(gè)以縣命名的地域性作家群體——這種發(fā)展趨勢(shì)的確值得我們翹首以待。

        責(zé)任編輯 ? 侯建軍

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