凌俐孫靜

（天津工業(yè)大學藝術(shù)與服裝學院，天津300387）

服飾的禁錮
——緊身胸衣

凌俐孫靜

（天津工業(yè)大學藝術(shù)與服裝學院，天津300387）

人體美是永恒的表現(xiàn)主題，對于人體美的欣賞習俗，在任何時代都不曾間斷過，人體美是藝術(shù)所要表現(xiàn)的主流趨勢，是美的最高境界。每個時代每個地域?qū)τ诿蓝加胁煌年U述，緊身胸衣是西方服裝發(fā)展史上自文藝復興后女性重要的服飾部件，是運用束縛女性身體、犧牲女性生理健康為代價的極致審美觀的服飾表現(xiàn)形態(tài)。這種近乎自虐式的另類行為許多年來不斷得到人們的追捧，而穿著者自身也樂此不疲。

緊身胸衣；另類行為；禁錮的藝術(shù)

一、緊身胸衣的歷史淵源

在歐洲文藝復興之前，女性身體幾乎是不加束縛的，女士們將襯裙作為內(nèi)衣。文藝復興后期，中世紀的禁欲主義被打破了，女士的內(nèi)衣開始承擔塑造身形，吸引男人的目的，內(nèi)衣演變成了緊身胸衣。緊身胸衣起源于西班牙，起初由布制成，然后為了加強身體的功能塑形，加入木材、金屬或使用鯨骨使腹部平坦，然后按符合人體的結(jié)構(gòu)將鯨須固定，嵌入式的鯨須必須是連續(xù)的，壓迫肩胛骨使背部平坦,更突出胸部的造型。甚至有些緊身胸衣用鐵制成。女性在不斷的追求美麗的腰部曲線，為了自己的性感和魅力，愿意忍受損害身體的痛苦，她們在少女時代便開始禁錮在緊身胸衣里，當時的女子可謂體無完膚。理解緊身胸衣的功能不僅僅是為了保暖,而更多的目的是塑造身體曲線。內(nèi)衣的結(jié)構(gòu)設計得極其復雜,穿著緊身胸衣可能需要好幾個小時的時間。

女性的這種禁錮意識在他們的身體上構(gòu)造嚴嚴密密的堡壘，她們用幾乎殘酷的手段，把她們的身體用沉重的布或其他材料禁錮起來，許多女性因此導致肋骨骨折、流產(chǎn)、內(nèi)部位移等。這種不自覺的意識所禁錮的藝術(shù)竟被當時的媒體稱為“舒適的工藝”。幾個世紀以來，緊身胸衣將女性束縛成優(yōu)雅的奴隸。

二、另類藝術(shù)的危害

在中國和西方服裝的歷史，有許多美麗的時刻值得人們思考和學習，這是歷史不可磨滅的印記。但是美麗大多數(shù)時候是要付出代價的，許多醫(yī)生認為，胸衣造成嚴重位移和其他內(nèi)部器官損傷，有些人甚至推測，緊身胸衣引起各種各樣的疾病和癌癥。歷史上像其他美麗的時刻有：歷史上危害女性健康的巴斯克胸罩、一米長的尖頭鞋、改變一個男人的體外輪廓的奇異方法、促使馬車門加寬的帕尼埃裙撐、三寸金蓮式的纏足。到目前為止，活躍在服裝界的設計師們還是煞費苦心地復制、粘貼、分解、重組，努力的讓它們重返時尚舞臺。在我們驚嘆的同時，冷靜下來思考，就會發(fā)現(xiàn)一些另類的審美觀就像烏云籠罩著人們，它們以犧牲健康，有些是嚴重影響愛美人士的睡眠，甚至肆意浪費食物去迎合當時的審美，這些似乎被人們所習以為常。因為這種幾乎異常類型的另類審美,甚至影響建筑室內(nèi)門的高度。這一奇怪現(xiàn)象是否可以簡單地解釋為一個人丟棄時尚符大眾心理相互模仿的心理嗎？

三、緊身胸衣的現(xiàn)狀

現(xiàn)在胸衣作為一個很好的話題被設計師們廣泛應用。20世紀末維維安·韋斯特伍德Vivienne Westwood幾乎是瘋狂的想要打破人們對于女性保守的審美態(tài)度，她將女人穿衣服視為一門藝術(shù),將女性的胸部和搖滾精神、時尚革命集合在一起,最著名的是一套猩紅乳暈的小禮服。不僅僅是韋斯特伍德，讓·保羅·高提耶Jean Paul Gaultier也癡迷于胸衣的魅力，1983年發(fā)布的導彈式胸罩，讓“導彈型文胸”穿在男人的條紋西裝上，并且因為1900年麥當娜的世界巡演風靡一時，高提耶不單單是將胸衣在服裝上應用，1993年還發(fā)布了錐形束胸的外表的香水，非常特別。

從20世紀80年代開始，人們對人體美的新探索，從注重內(nèi)衣的功能轉(zhuǎn)向注重外觀的魅力。除了造型突出女性的柔軟，還需要華麗的織物。有一些產(chǎn)品是透明的，有些是半透明的，有褶邊、褶褶等。伴隨著彈性織物被廣泛用于服裝中，內(nèi)衣變得越來越舒適。高質(zhì)量的超彈性纖維內(nèi)衣緊貼體型，又毫無束縛，舒展自如。女性真的可以舒舒服服地塑造體型美了。

而今，內(nèi)衣和外衣之間的界限已模糊不清，內(nèi)衣外穿這種思想潮流不斷的沖擊我們的生活，任何形態(tài)的藝術(shù)發(fā)展都要經(jīng)歷了一個完整的輪回?，F(xiàn)今這個世紀以S形曲線的人體美為主題，人們不再僅僅是以這種自虐式的另類行為達到女性形體的美感，像現(xiàn)代的健身、瑜伽等活動也能達到“塑身”的效果。

三、結(jié)語

我們常常所說的華而不實的服飾最終會被人們所摒棄，胸衣從文藝復興時期開始斷斷續(xù)續(xù)的經(jīng)歷幾個世紀以來，有其特殊性。胸衣在文藝復興時期實際上是一種思想解放，在嚴格教條的約束下人類渴望人體美麗優(yōu)雅姿態(tài)的呈現(xiàn)，但在接下來的幾百年里它已經(jīng)成為女性的約束工具,它將女性變?yōu)槟行孕蕾p的藝術(shù)，同時也對女性的健康產(chǎn)生極其不利的影響。今天“胸衣”發(fā)展的多樣性足以滿足不同女性的需求。那么它的未來發(fā)展是怎樣的，是為硅膠胸貼所替代還是回歸束胸就不得而知了。

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