“廉政”是我們現(xiàn)在經(jīng)常提到的一個詞，也是領(lǐng)導(dǎo)干部的行為準(zhǔn)則。說起來，“廉政”在我國的歷史是非常悠久的。

“廉政”一詞最早出現(xiàn)在《晏子春秋·問下四》：“廉政而長久,其行何也？”

晏嬰是春秋后期齊國的重要政治家，他把“廉”當(dāng)作為政的根本，從而形成了“廉政”一詞。有一次，齊景公問晏嬰：“廉政而長久，其行何也？”晏嬰回答：“廉政要像水一樣清。如果渾濁了，就不會有好的前程，會把它經(jīng)過的地方都污染；如果它是清的，那么在它所經(jīng)過的地方，水會把一切污濁的東西都清除了?！边@是我國歷史上對“廉政”一詞最早的理解。

晏嬰為相三年，齊國政治安定，百姓富足，而晏嬰仍然過著樸素的生活。他退休的時候，還堅持把自己為相的食邑俸祿交還給國家，可以說是廉吏的典范。