高朋（西華師范大學(xué)音樂學(xué)院，四川南充637000）

莫扎特藝術(shù)歌曲探究

高朋
（西華師范大學(xué)音樂學(xué)院，四川南充637000）

莫扎特一生主要聲樂創(chuàng)造領(lǐng)域是歌劇方面，但在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作領(lǐng)域也被提到了新的藝術(shù)高度。莫扎特的藝術(shù)歌曲作品具有古典樂派嚴(yán)謹(jǐn)、對(duì)稱的特點(diǎn)，還具有自身的特點(diǎn)。在莫扎特的藝術(shù)歌曲中，最完美的就是劇情與音樂的完美結(jié)合。調(diào)式與調(diào)性的靈活運(yùn)用，使莫扎特的藝術(shù)歌曲更顯得輕松、愉快，簡(jiǎn)單而又高貴。尤其，在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作時(shí)加入了歌劇、歌曲的寫作方法以及和聲對(duì)位，形成了莫扎特藝術(shù)歌曲專有的和聲特點(diǎn)和音樂風(fēng)格。

莫扎特；藝術(shù)歌曲；音樂思想

一、莫扎特的成就及音樂思想背景

（一）莫扎特的音樂成就

沃爾夫?qū)ぐ敹嘁了埂つ?(W·A·Mozart，1756－1791)，奧地利著名音樂家，享年35歲。莫扎特出生于薩爾茲堡，父親是一名宮廷樂師，母親也酷愛音樂。莫扎特3歲就展示出了他的音樂才能，5歲開始作曲，6歲隨父親到歐洲各國旅行演出，8歲開始出版小提琴奏鳴曲，被譽(yù)為“音樂神童”。他一生中創(chuàng)造出來數(shù)量驚人的作品，有近700部作品流傳后世，并且無論是在歌劇、交響樂、協(xié)奏曲、奏鳴曲、室內(nèi)樂、宗教體裁、舞曲及藝術(shù)歌曲都寫了非常優(yōu)秀的作品。

（二）莫扎特的音樂思想背景

莫扎特幼年生活比較得意，隨父親旅行歐洲各國演出，接觸了各種音樂風(fēng)格。所以，莫扎特早期的作品題材廣泛、風(fēng)格多樣、形式簡(jiǎn)單、旋律優(yōu)美，包括德、意、法三種語言。但是，莫扎特巡演歸來在家鄉(xiāng)的生活并不幸運(yùn)。薩爾茲堡大主教對(duì)莫扎特的旅行演出很是不滿，在大主教眼里，莫扎特只是一個(gè)奴仆，而且，是一個(gè)獲得榮譽(yù)的奴仆。莫扎特在大主教的命令下，不得不開始創(chuàng)作宗教音樂和一些娛樂性的器樂作品。

由于主教經(jīng)常對(duì)莫扎特?zé)o理由的斥責(zé)和侮辱，使莫扎特和主教之間逐漸產(chǎn)生了矛盾。1781年，莫扎特與主教之間的矛盾惡化到了極點(diǎn)，他公開與主教決裂。離開薩爾茲堡后，莫扎特獨(dú)自定居在維也納，生活潦倒，母親也相繼病逝。在這一階段，莫扎特對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)有了深刻的認(rèn)識(shí)，啟發(fā)了他資產(chǎn)階級(jí)民主革命的思想，是他越來越靠近被封建社會(huì)壓迫的“第三階級(jí)”。1785年莫扎特參加了“共濟(jì)會(huì)”，創(chuàng)作個(gè)性開始成熟。1791年12月5日莫扎特突然在維也納病逝。

二、莫扎特藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作特征

藝術(shù)歌曲是18世紀(jì)末19世紀(jì)初盛行于歐洲的一種聲樂題材，是指以鍵盤樂器為伴奏，由專業(yè)的作曲家把詩與音樂結(jié)合起來創(chuàng)作的抒情性獨(dú)唱歌曲。藝術(shù)歌曲篇幅一般比較短小，取材廣泛，形式自由。

（一）調(diào)式、調(diào)性特征

莫扎特一生在聲樂領(lǐng)域以創(chuàng)作歌劇為主，藝術(shù)歌曲創(chuàng)作也受到歌劇創(chuàng)作風(fēng)格的影響。莫扎特的藝術(shù)歌曲作品創(chuàng)作中善于運(yùn)用轉(zhuǎn)調(diào)控制音樂的發(fā)展。例如：《在寂靜的樹林里》（K.V.295）作品中，作品從降A(chǔ)大調(diào)開始，后轉(zhuǎn)入降E大調(diào)，用不同的調(diào)式推進(jìn)音樂的發(fā)展，最后結(jié)束在降E大調(diào)上。再如：作品《致艾洛克》（K.V.52），在這首作品中莫扎特運(yùn)用了兩次轉(zhuǎn)調(diào)。作品從降E大調(diào)開始，用流暢的旋律，表現(xiàn)少年對(duì)姑娘的愛慕之情。在第17小節(jié)開始轉(zhuǎn)入降B大調(diào)（屬關(guān)系調(diào)），推動(dòng)劇情的發(fā)展，進(jìn)一步表達(dá)少年激動(dòng)難以自拔的情緒。最后，再次轉(zhuǎn)調(diào)，把音樂的發(fā)展帶到另一個(gè)完全相反的世界，結(jié)束在降E大調(diào)上。

莫扎特通過兩次轉(zhuǎn)調(diào)，并對(duì)作品的調(diào)式進(jìn)行合理安排，不僅使旋律首尾呼應(yīng)，而且把音樂語言與劇情的發(fā)展進(jìn)行了完美的結(jié)合。

（二）節(jié)奏、節(jié)拍特征

一首藝術(shù)歌曲能從它的節(jié)奏和節(jié)拍中最先體會(huì)到它所要表達(dá)的情緒。所以,在演唱藝術(shù)歌曲之前，表演者要掌握好藝術(shù)歌曲的節(jié)奏和節(jié)拍特點(diǎn)。莫扎特的三十多首藝術(shù)歌曲作品中節(jié)奏風(fēng)格是多樣化的。有以抒情歌唱為主的，也有活潑歡快為主的；有積極樂觀向上的，也有憂郁暗淡的……

例如：《黃昏有感》(K.V.523)這首作品,是莫扎特父親去世時(shí)莫扎特根據(jù)詩人堪培的詩歌而作的,作品全曲為四四拍。整首作品以如歌的行板娓娓道來,曲調(diào)平緩而又抒情，平靜而安詳。表達(dá)了作曲家對(duì)逝人的思念和對(duì)未來的向往。

再如：作品《渴望春天》(K.V.596)。這是一首具有兒童風(fēng)格的作品,是莫扎特最后幾首作品之一。在作品中我們能明顯的感覺到孩子們對(duì)春天的思念和渴望，也表達(dá)了孩子們對(duì)美好生活的向往。整首作品節(jié)奏明快，以輕快的八六拍體現(xiàn)了孩子們的簡(jiǎn)單快樂和童真童趣。

三、莫扎特藝術(shù)歌曲的音樂風(fēng)格

（一）陽光的音樂風(fēng)格

莫扎特的一生坎坷短暫，但他卻給后人留無窮盡的音樂財(cái)富。莫扎特的藝術(shù)歌曲有著獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格:旋律富于歌唱性、結(jié)構(gòu)精致勻稱、音樂情緒明朗、樂觀。莫扎特的藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作中擅長用抒情甜美旋律為陪襯。如：莫扎特在曼哈頓，用法國費(fèi)朗的詩詞創(chuàng)作的《鳥兒喜歡換地方》（K.307），整首歌曲以快樂的情緒基礎(chǔ)。速度上采用歡快的小快板，絕大部分樂句都在開朗的大調(diào)上運(yùn)行，旋律多采用帶附點(diǎn)音符，使這首歌曲的情緒更加明朗。

（二）對(duì)生命凝思

莫扎特出生在古城薩爾茨堡大主教管區(qū)，這里的宗教觀念直入人心，莫扎特也不例外。莫扎特從出生到結(jié)婚等人生大事都是按照宗教的教規(guī)禮儀來辦理的。莫扎特對(duì)“生命與死亡”,“有限與永恒”等宗教哲學(xué)問題的思考，把內(nèi)心和平衡和寧靜看得高于一切,甚至高于自己的生命。如：藝術(shù)歌曲《黃昏有感》(K.V.523)中,莫扎特采用通譜體的寫法，旋律聲部流暢,動(dòng)人，歌詞中唱到的“生命的美麗歲月如飛消逝……我將無聲的結(jié)束朝拜的旅程,走向安息之處”。這體現(xiàn)了莫扎特與死亡的對(duì)話，也體現(xiàn)了他的堅(jiān)定的信仰，更是對(duì)其父親的剛剛?cè)ナ赖囊环N紀(jì)念。“我們看不到莫扎特對(duì)死亡的恐懼與悲傷，只是更像一位歷經(jīng)世事滄桑的老者,對(duì)生命的一種總結(jié)和概括?！?/p>

（三）對(duì)自由理想的向往

莫扎特曾是為宮廷貴族大主教服務(wù)，所有的創(chuàng)作和思想都必須服務(wù)于他們。18世紀(jì)，歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的自由和天賦人權(quán)思想為越來越多的人接受,莫扎特的創(chuàng)作也深受影響。1777年莫扎特與大主教之間矛盾開始惡化，1781年和大主教決裂，成為第一位自由音樂作曲家。

莫扎特積極宣揚(yáng)人性，持之以恒得追求自由。在他的藝術(shù)歌曲中，如：《自由之歌》（K.506）就非常直接地揭示了莫扎特的內(nèi)心世界。歌曲所表達(dá)那些為了獲得貴族的青睞和地位而奮斗的人是不幸的、可憐的，而不為金錢而服務(wù)于邪惡的人是快樂的自由的人。歌曲節(jié)奏為2/4拍，以小快板來表達(dá)內(nèi)心的喜悅和對(duì)那些服務(wù)于貴族和主教的人的嘲諷。《職工的旅行》（k.v.468)這首藝術(shù)歌曲整曲以B大調(diào)為主調(diào)，音型節(jié)奏簡(jiǎn)單明了,音樂線條流動(dòng)平緩，這首作品雖然作品比較短小,但是對(duì)于人道主義精神表現(xiàn)的非常充分。歌詞是這樣寫道的“你們現(xiàn)在正在接近一個(gè)新的認(rèn)識(shí)高度……只有孜孜不倦的男子漢才愿走向光明之源?！?/p>

四、總結(jié)

在莫扎特短暫的生命過程中，雖然藝術(shù)歌曲并不是他最為有代表性的領(lǐng)域，但是他為藝術(shù)歌曲這門音樂體裁的發(fā)展與進(jìn)步所起的作用是不容忽視的。他首藝術(shù)歌曲獨(dú)有的創(chuàng)作風(fēng)格和創(chuàng)作手法為后來的作曲家們樹立了標(biāo)準(zhǔn)。莫扎特戲劇性的創(chuàng)作手法和音樂中細(xì)膩刻畫故事主人公的內(nèi)心世界，都賦予了原詩歌的生命色彩，細(xì)心地研究、分析和理解的莫扎特藝術(shù)歌曲，能很大程度地提高演唱者的聲樂水平。

總之，在表現(xiàn)莫扎特的任何一首藝術(shù)歌曲時(shí)，要分析和對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)，發(fā)揮個(gè)人綜合想象力，研究不同題材，不同形式作品的表現(xiàn)方式才能準(zhǔn)確的將莫扎特藝術(shù)歌曲的魅力展現(xiàn)給觀眾。

[1]錢仁康.莫扎特書信集[M].上海:上海音樂學(xué)院出版社,2003.

[2]張洪島.歐洲音樂史[M].北京:人民音樂出版社,1983.

[3]管謹(jǐn)義.西方聲樂藝術(shù)史[M].北京:人民音樂出版社,2005.

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1005-5312（2015）23-0097-01