劉萍

（重慶藝術(shù)工程職業(yè)學(xué)院，重慶 401336）

淺析中國畫中和之美、寫意及點(diǎn)線面之思考

劉萍

（重慶藝術(shù)工程職業(yè)學(xué)院，重慶 401336）

美術(shù)依賴于人們的審美活動(dòng)和藝術(shù)實(shí)踐，能夠展現(xiàn)不同時(shí)期人們的思想情感以及審美意識，美術(shù)推動(dòng)著社會的發(fā)展。中國畫是中國美術(shù)發(fā)展的重要表現(xiàn)，研究中國畫中的中和之美、寫意以及點(diǎn)線面，有利于更加深入的了解中國畫的藝術(shù)，感受美術(shù)的無限魅力。本篇文章主要從中國畫中和之美、中國畫的寫意以及中國畫的點(diǎn)、線、面三個(gè)方面進(jìn)行具體的論述，旨在更加深入的掌握中國畫的繪畫技巧，領(lǐng)略中國畫中的情感內(nèi)涵。

中國畫；中和之美；中國畫寫意；中國畫點(diǎn)線面

一、中國畫中和之美

（一）中和之美的內(nèi)涵

中和是儒家思想的體現(xiàn)，在《中庸》中將其定義為：“喜怒哀樂之未發(fā)謂之中，發(fā)之皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬物育焉”。中和之美與中國畫的結(jié)合，展現(xiàn)了中國人渴望和諧、穩(wěn)定的思想觀念，注重內(nèi)在的修為，是人們價(jià)值觀念的具體表現(xiàn)。

（二）“中”的畫論視野

美術(shù)來源于生活，能夠展現(xiàn)人們在特定時(shí)期的思想特點(diǎn)和文化需求。“中”是古代美學(xué)所遵循的一種獨(dú)特欣賞及創(chuàng)作原則，在很多中國古代時(shí)期的美術(shù)作品中，都有所表現(xiàn)。“中”同時(shí)也展現(xiàn)了現(xiàn)代美學(xué)思想中，矛盾的哲學(xué)觀點(diǎn)，在中國畫中，形態(tài)與神態(tài)的關(guān)系，正是中國畫中對比與統(tǒng)一的具體表現(xiàn)。正所謂“畫也，形也?！蔽娜缙淙?，畫亦有然?！爸小笔且环N“中庸”的生活態(tài)度，更是一種“正氣感人”的繪畫態(tài)度。

（三）“和”的繪畫關(guān)照

“和”主要承載著“天人合一”、“和氣”等思想觀念，天人合一是繪畫中最高的境界，也是藝術(shù)的最高境界。很多繪畫大家都希望能夠融入自然，繪制出震撼世人的偉大作品。自然之美，天然雕飾，美則美矣，卻難以達(dá)到。中和之美展現(xiàn)在中國繪畫中形態(tài)、氣韻以及意境等中，是中國傳統(tǒng)思想和規(guī)律美的創(chuàng)新表現(xiàn)[3]。

二、中國畫的寫意

（一）中國畫“寫”的藝術(shù)

中國繪畫不僅是一種美術(shù)藝術(shù)，同時(shí)也代表著一種思想，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，具有較強(qiáng)的抒情性和寓意性特點(diǎn)。寫意畫是中國畫的獨(dú)特表現(xiàn)形式之一，主要是通過寥寥數(shù)筆的筆墨，繪制出物象的形態(tài)和神韻，“以形寫神，以神傳情”。單單一個(gè)“寫”字，便賦予了中國畫更多的情感性內(nèi)涵，將中國寫意畫中的“寫”與“情”交相輝映。

（二）中國畫“意”的傳神

意有心意和愿望之意。作畫時(shí)借助書法用筆進(jìn)行繪畫，能夠使人們擺脫世俗的觀念，心存淡薄，長時(shí)間的修身養(yǎng)性能夠使畫家具備良好的思想品格，這種觀念下，“意”也逐漸成為了中國畫創(chuàng)作和欣賞中的重要思想觀念。

（三）中國寫意畫的形成和發(fā)展

中國寫意畫是中國畫中的一種獨(dú)特的表現(xiàn)形式，從形似到神似再到氣韻，無不展現(xiàn)著畫家對寫意畫的深刻理解以及畫家的深厚畫工。表現(xiàn)力較強(qiáng)且畫工精湛的畫家能夠帶給人們更多的情感理解與情感體驗(yàn)。例如著名的畫家顧愷之，他的出現(xiàn)仿佛為人們帶來了一場寫意畫的欣賞盛宴，將中國傳統(tǒng)思想中的儒家思想與中國寫意畫完美融合，使畫作更加富含內(nèi)涵和深刻的氣韻，促進(jìn)了中國寫意畫的發(fā)展。隨著人們思想的進(jìn)步和我國文化水平的提升，寫意畫的要求也在不斷的增加，不僅要求講究氣韻生動(dòng)，還需要展現(xiàn)人的形體，流露人的精神狀態(tài)。縱觀中國寫意畫的發(fā)展，各個(gè)時(shí)期都有其獨(dú)特的思想內(nèi)涵以及表現(xiàn)形式，中國寫意畫也在不斷的發(fā)展和創(chuàng)新。

三、中國畫的點(diǎn)、線、面

（一）中國畫“點(diǎn)”的審美內(nèi)涵

郭熙將中國畫中的“點(diǎn)”定義為“以筆端專注之稱為點(diǎn)”?！包c(diǎn)”是中國畫構(gòu)成中所必可不少的表現(xiàn)因素。在中國畫中，“點(diǎn)”的大小、干濕程度、疏密程度等等都有產(chǎn)生不同的審美效果，表達(dá)不同的意境。

（二）中國畫“線條”之美

線是人們勾勒形象時(shí)會采用的本能選擇，也是最具有活力的造型手段，中國畫中，線條是畫家描繪對象的主要內(nèi)在結(jié)構(gòu)反應(yīng)，能夠融入作者的思想，構(gòu)成富含藝術(shù)風(fēng)格的畫作。與“點(diǎn)”相同，線條的緩急、疏密、長短等也會影響中國畫的情感內(nèi)涵以及情感意境。

（三）中國畫“面”的思考

中國畫渲染，無論是染墨或染色，都需要依靠明暗光影分出陰陽塊面。中國畫十分注意點(diǎn)線面的結(jié)合，通過點(diǎn)線面的結(jié)合，豐富中國畫的內(nèi)涵。

中國畫中和之美、寫意及點(diǎn)線面是中國畫創(chuàng)作中的獨(dú)特魅力，不同時(shí)期的畫家會帶給我們不同的情感體驗(yàn)。加強(qiáng)對中國畫中和之美、寫意及點(diǎn)線面的分析和研究，是中國畫發(fā)展的必然要求，也是我國文化事業(yè)傳承的重要表現(xiàn)，對于我國文化藝術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新具有積極的影響。

[1]蒙妍.大塊自有真本在——黃山題材繪畫作品圖式風(fēng)格之衍變研究及其藝術(shù)市場分析[D].天津:南開大學(xué),2014.

[2]李建鐘.淺論當(dāng)代壁畫創(chuàng)作對傳統(tǒng)中國畫線條語言的繼承與改革——以北京國際機(jī)場壁畫為例[D].濟(jì)南:山東大學(xué),2013(04).

[3]陳振濂.中國畫形式語言探索的若干問題——關(guān)于“教學(xué)的”“中國畫”的改革理念與它的學(xué)術(shù)基點(diǎn)[J].文化藝術(shù)研究,2011(07).

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1005-5312（2015）17-0178-01