劉藝

（重慶文理學(xué)院，重慶 402160）

中國傳統(tǒng)服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

劉藝

（重慶文理學(xué)院，重慶 402160）

中國傳統(tǒng)服飾元素在當(dāng)今國內(nèi)的服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域應(yīng)用非常廣泛，傳統(tǒng)服飾元素應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)的同時(shí)，首先是對(duì)中華五千年文化積淀的客觀體現(xiàn)，隨著中國對(duì)世界的影響不斷深化，以及中西方文化的融合趨勢，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用中國傳統(tǒng)服飾元素，是二十一世紀(jì)我國服裝設(shè)計(jì)發(fā)展的必然方向。

傳統(tǒng)服飾；服裝設(shè)計(jì)；現(xiàn)代；文化

一、中國傳統(tǒng)服飾元素的特征

我國的傳統(tǒng)服飾元素特征可以分為硬性元素和軟性元素兩個(gè)方面，硬性元素是從眾多的傳統(tǒng)服飾中提煉出的造型、面料、紋理、色彩及裝飾工藝等元素，軟性元素是指我國傳統(tǒng)服飾元素中所代表的一定時(shí)期的人文特征內(nèi)涵。

（一）傳統(tǒng)服飾的硬性元素特征分析

我國的傳統(tǒng)服飾包含首服、上裝、下裝、足服四個(gè)部分，首服就是帽子、頭飾、發(fā)髻、妝容等，上裝的概念和現(xiàn)代服飾相同，都是指腰部以上的衣服，在古代稱之為“衣”，下裝指的是腰部以下的服飾，在古代稱之為“裳”，足服則指的是履、靴、襪等，與現(xiàn)代的鞋、襪相對(duì)應(yīng)。我國傳統(tǒng)服飾的面料主要以絲綢為主，絲綢是我國特有的傳統(tǒng)服裝面料，絲綢技術(shù)是中華民族為世界作出的卓越貢獻(xiàn)之一。傳統(tǒng)服飾的圖案紋樣多與圖騰崇拜有關(guān)，圖案紋樣不僅精美，而且具有豐富的內(nèi)涵。通常喜好運(yùn)用圖案表示吉祥的祝愿。如龍鳳呈祥、龍飛鳳舞、九龍戲珠、蜥龍鬧靈芝等紋樣，不僅隱喻著圖騰崇拜，而且抒發(fā)著“龍的傳人”的情感。像鶴鹿同春、喜鵲登梅、鳳穿牡丹、團(tuán)鶴仙壽、福祿壽喜、連年有余、吉祥八寶等圖案，反映了人民對(duì)美滿生活的希望。在顏色上，我國傳統(tǒng)服飾喜歡用正色，比如青、紅、黑、白、黃色五種正色普遍被用于貴族，而其他顏色則被視為間色，普遍用于民間。傳統(tǒng)服裝的裝飾手段有鑲、嵌、滾、盤、繡幾大工藝，如今仍普遍運(yùn)用與服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，其中傳統(tǒng)的刺繡技術(shù)更是中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶，即便是現(xiàn)代，刺繡也具有極高的藝術(shù)價(jià)值、美學(xué)價(jià)值和收藏價(jià)值。

（二）傳統(tǒng)服飾的軟性元素特征分析

中國的傳統(tǒng)文化受到儒家和道家文化的深遠(yuǎn)影響，因此傳統(tǒng)服飾的軟性元素主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)服飾的整體韻味上。我國傳統(tǒng)文化追求自然、和諧，因此在服裝上很少有緊繃身體的現(xiàn)象，我國古代文化通過寬松的衣衫，將清凈、無為的思想貫穿到服飾當(dāng)中。雖然這種服飾不能很好的展現(xiàn)形體美，但卻蘊(yùn)含著人們對(duì)自然的向往情懷。

二、中國傳統(tǒng)服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

（一）現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)與我國傳統(tǒng)文化

我國有著不同于世界其他各國的“龍”圖騰崇拜，作為龍的傳人的我們，也有屬于我們自己的文化特點(diǎn)。在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí)我們可以充分將我們的文化通過現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)表達(dá)出來。比方說在服裝設(shè)計(jì)時(shí)利用中國結(jié)、龍鳳呈祥、鶴鹿同春、喜鵲登梅等圖案造型，再比如說在對(duì)服裝顏色設(shè)計(jì)時(shí)使用青、紅、黑、白、黃等正色作為服裝設(shè)計(jì)的基色。

（二）傳統(tǒng)服飾元素與西方服飾文化相結(jié)合

西方的服飾文化是當(dāng)今世界服裝設(shè)計(jì)的主流，我國的傳統(tǒng)文化即使屬于我國的，也是屬于世界的。中華民族作為世界民族之林中的一員，絕對(duì)不能脫離世界的主流文化。因此我們在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí)要注意傳統(tǒng)服飾文化與西方服裝設(shè)計(jì)文化的融合，中國的傳統(tǒng)服飾文化以含蓄為美，而西方的服飾文化多強(qiáng)調(diào)的是形體之美，雖然這兩種設(shè)計(jì)文化是互相矛盾，但相關(guān)的元素我們卻可以靈活運(yùn)用于服裝設(shè)計(jì)中，讓我們的設(shè)計(jì)即包含傳統(tǒng)服飾的含蓄美，也體現(xiàn)西方服飾的形體美。通過對(duì)中外服裝設(shè)計(jì)各種元素的運(yùn)用，使服裝設(shè)計(jì)呈現(xiàn)“含蓄美”和“形體美”的和諧統(tǒng)一，而這個(gè)和諧思想正是我國五千年來文化的思想精髓。

三、中國傳統(tǒng)服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)結(jié)合運(yùn)用的意義

中國傳統(tǒng)服飾是我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表，現(xiàn)代服飾進(jìn)行設(shè)計(jì)運(yùn)用傳統(tǒng)服飾元素對(duì)我國服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展有重要意義。我國的服裝設(shè)計(jì)和民族的傳統(tǒng)服飾是一脈相承的，可因?yàn)槭艿轿鞣轿幕挠绊?，現(xiàn)如今傳統(tǒng)服飾元素在我國現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用并不廣泛。但是，隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國家政治地位的上升，世界人民已經(jīng)開始接觸并喜愛我國的傳統(tǒng)文化。將傳統(tǒng)服裝的藝術(shù)元素運(yùn)用于我國現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)中，能夠向世界彰顯我國的文化魅力，讓全世界認(rèn)識(shí)中華民族。

四、結(jié)語

在服裝設(shè)計(jì)中將傳統(tǒng)服裝元素融入進(jìn)去，既傳承了我國古代的文化，又體現(xiàn)出傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的精深。用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法，將傳統(tǒng)服飾元素生化并與國際化接軌，更體現(xiàn)出中國服裝業(yè)蓬勃發(fā)展的態(tài)勢，這對(duì)于世界文化的交流及服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展有積極的推動(dòng)作用。

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1005-5312（2015）17-0069-01