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        美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造性教育探究

        2015-10-28 04:48:28晏志偉
        文藝生活·中旬刊 2015年2期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)造性藝術(shù)孩子

        晏志偉

        (沈丘縣教師進(jìn)修學(xué)校,河南 沈丘 466300)

        美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造性教育探究

        晏志偉

        (沈丘縣教師進(jìn)修學(xué)校,河南 沈丘 466300)

        美育教育不僅對(duì)青少年的成長(zhǎng)具有決定性意義,要有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,提高他們的藝術(shù)素質(zhì)又不增加他們的負(fù)擔(dān),使他們能在輕松愉悅的環(huán)境中健康成長(zhǎng),每位一線教師一定要善于發(fā)掘孩子們的創(chuàng)新潛能,弘揚(yáng)人的主體精神,以促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和諧地發(fā)展。

        創(chuàng)造性教育;好奇心;課堂主人

        一、創(chuàng)造性教育的意義及目的

        新一代的藝術(shù)創(chuàng)造潛力是中華民族最寶貴的資源和財(cái)富,美育教育不僅對(duì)青少年的成長(zhǎng)具有決定性意義,而且其高度開(kāi)發(fā)與利用將直接關(guān)系到國(guó)家藝術(shù)教育領(lǐng)域的興衰。藝術(shù)不僅能表達(dá)感情,使人的創(chuàng)造性沖動(dòng)得以最大施展,而且能提高學(xué)生的洞察力、理解力、表現(xiàn)力、交流能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。小學(xué)美術(shù)大綱指出:“通過(guò)美術(shù)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、形象記憶能力、想象能力和創(chuàng)造能力。”因而可見(jiàn)創(chuàng)造能力在小學(xué)美術(shù)教育中的重要性。

        隨著我國(guó)加入WTO,面臨21世紀(jì)技術(shù)革命和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn),需要培養(yǎng)大批高科技人才,努力提高全民素質(zhì)。培養(yǎng)新世紀(jì)所需要的有創(chuàng)新意識(shí),具有創(chuàng)造力的高素質(zhì)的創(chuàng)造型人才。眾所周知,由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和當(dāng)前的人才市場(chǎng)的需求影響,導(dǎo)致我國(guó)教育出現(xiàn)了理工科壓倒人文學(xué)科的趨勢(shì),這種失衡對(duì)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展極其不利。很明顯,這種作為人文教育之中的藝術(shù)教育,注定是一種面向全體學(xué)生的藝術(shù)教育。因此,它既不同于一般藝術(shù)院校的純技法教學(xué),又不同于抽象的美學(xué)理論訓(xùn)練。

        美術(shù)是感性的和精神的東西,不要用理智去認(rèn)識(shí)它,否則就是從教條到教條,把一種豐富多彩、富有生命力的東西變成苦澀無(wú)味的東西,從事藝術(shù)的一個(gè)重要目的,就是要通過(guò)創(chuàng)造和欣賞藝術(shù),更好地掌握自己和認(rèn)識(shí)自己,進(jìn)而表達(dá)自己對(duì)大千世界的感悟和理解,而不是讓無(wú)感情的技術(shù)和機(jī)器掌握自己。不但要幫助學(xué)生藝術(shù)地感覺(jué),還能幫助他們科學(xué)地思考。

        二、激發(fā)學(xué)生的好奇心

        瑞士心理學(xué)家皮亞杰曾提出,就美學(xué)而言,孩子們從很小的年紀(jì)就對(duì)某種事物的“好奇”產(chǎn)生極大興趣,并且?guī)е鴺O大的熱情去討論這些問(wèn)題。例如,有一天因教學(xué)需要我換了一件印有卡通圖形的羊毛衫,頭戴一頂畫精美圖案的船型紙帽,孩子們見(jiàn)到之后,立即加以評(píng)頭論足,比任何一次課堂討論的氣氛都要活躍。不僅如此,他們還思索這些問(wèn)題,并且為自己的見(jiàn)解提出理由。他們有的甚至說(shuō):“老師,您應(yīng)該再戴個(gè)面具、貼個(gè)胡須!”。誠(chéng)然,孩子是用各自的方式去討論美學(xué)問(wèn)題。他們的理念常常有別于成年人,而且有局限性。許多家長(zhǎng)就理所當(dāng)然地認(rèn)為,技藝是藝術(shù)中的關(guān)鍵因素,技巧越高,作品就越好。然而他們卻忽視了兒童往往充滿了生機(jī)勃勃的生命力,有著無(wú)窮無(wú)盡的可能性的心理和個(gè)性理念。

        三、靈活運(yùn)用課堂上的實(shí)踐方法

        1.提出利于學(xué)生發(fā)散性思維的問(wèn)題。在教《靜物裝飾畫》這一課時(shí),我提了幾個(gè)問(wèn)題:“在教材種的六幅圖中,那幾個(gè)使用了暖色調(diào)表現(xiàn)手段?那幾個(gè)使用了冷色調(diào)表現(xiàn)手段?如果讓你自己繪制靜物裝飾畫你將采取哪些方法?”在教師講授和學(xué)生實(shí)踐之前,這個(gè)問(wèn)題是很難回答準(zhǔn)確的。然而,他們卻憑著以往的知識(shí),展開(kāi)豐富的想象,就這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)了討論。我們以往的教學(xué)模式常常是老師先講解示范,學(xué)生模仿做。這樣往往會(huì)局限孩子們的思維。而提出問(wèn)題,就給孩子們留下了空間,讓他們獨(dú)立思考。其實(shí),繪制出一個(gè)靜物裝飾作品具有許多方法如彩筆畫,蠟筆畫,粘貼畫,油彩畫等。提出問(wèn)題,恰恰激活了孩子們的思維火花,提供他們更多的嘗試機(jī)會(huì),而不是單純的模仿。提出問(wèn)題的結(jié)果,不僅激發(fā)了孩子們主動(dòng)探索的創(chuàng)新精神,更是極大的提高了孩子們的實(shí)踐欲望,許多孩子躍躍欲試,渴望用實(shí)際操作來(lái)求證自己的思考結(jié)果。在一定程度上也讓孩子們養(yǎng)成了思考,以尋求方法的好習(xí)慣。

        2.創(chuàng)設(shè)激勵(lì)式的討論與探究的環(huán)境。學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中,始終是興致勃勃的。這是提問(wèn)帶來(lái)的好處。有些孩子成功了,他們急于向同伴分享自己的成功經(jīng)驗(yàn)與喜悅。但是正如前面所述,孩子的理念是有局限性的,他們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中也必定會(huì)遇到許多困難,有的能解決,有的卻束手無(wú)策。這時(shí)討論是非常有益的。教師可以組織學(xué)生同桌討論、前后桌討論、小組討論,這樣的形式自由且隨意,學(xué)生能隨心所欲地交流成功或失敗的經(jīng)驗(yàn),并且立即糾正不足。當(dāng)然教師也可以組織全班討論,這時(shí)教師可以有意地引導(dǎo)學(xué)生加以整理、歸納。例如,景物裝飾畫的設(shè)計(jì)與繪制有很多種。同時(shí)也可以針對(duì)性地解決一些相同的問(wèn)題,幫助學(xué)生尋找更好的方法。

        3.創(chuàng)造輕松活躍而親切祥和的課堂氛圍。曾經(jīng)有人做過(guò)實(shí)驗(yàn),人在輕松自在的環(huán)境中更容易激發(fā)創(chuàng)作靈感。因此,為了更好地鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性的活動(dòng),親切的課堂氣氛是很重要的。教師可以在與學(xué)生交流中,不斷地使用鼓勵(lì),表?yè)P(yáng)的語(yǔ)言,對(duì)學(xué)生的思考加以肯定,這樣做既能增強(qiáng)他們的信心又能極大地提高學(xué)生的創(chuàng)作,實(shí)踐欲望。同時(shí),恰當(dāng)?shù)囊魳?lè)也能起到良好的作用。在上《中國(guó)畫欣賞》這一課時(shí),我從開(kāi)始上課直到下課,40分鐘內(nèi)我選取了多首古典樂(lè)曲。從一開(kāi)始就把學(xué)生帶入創(chuàng)設(shè)的氛圍中,孩子們伴著優(yōu)美的音樂(lè),沉浸在欣賞祖國(guó)國(guó)畫藝術(shù)之中。

        總之,要有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,提高他們的藝術(shù)素質(zhì)又不增加他們的負(fù)擔(dān),使他們能在輕松愉悅的環(huán)境中健康成長(zhǎng),作為每一位教育工作者,尤其是一線的教師一定要善于發(fā)掘孩子們的創(chuàng)新潛能,弘揚(yáng)人的主體精神,以促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和諧的發(fā)展,為民族的振興,讓我們以飽滿的熱情來(lái)迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn),只有這樣才能不辜負(fù)黨和人民的重托。

        J20-4

        A

        1005-5312(2015)05-0238-01

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