◎張潔茹

賞析電影《情人》解讀杜拉斯的文學(xué)作品

◎張潔茹

摘要：瑪格麗特·杜拉斯作為法國(guó)當(dāng)代最著名的女作家，憑借其一生的豐富經(jīng)歷創(chuàng)作出舉世聞名的小說(shuō)《情人》。該小說(shuō)以第一人稱“我”作為敘述的對(duì)象，塑造出一個(gè)典型的人物形象，充分彰顯出自己的女性主義。隨著小說(shuō)的大賣，逐漸將故事改編成電影搬上了銀幕，通過(guò)對(duì)電影《情人》的鑒賞，能夠帶領(lǐng)大家了解到杜拉斯的女性主義內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：賞析 《情人》 杜拉斯 文學(xué)作品

法國(guó)當(dāng)代女小說(shuō)家杜拉斯創(chuàng)作出小說(shuō)《情人》，一方面表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)寄予的美好愿望，另一方面又反映出對(duì)男權(quán)統(tǒng)治的強(qiáng)烈不滿，充分激發(fā)了當(dāng)時(shí)社會(huì)人群的共鳴。后來(lái)，該小說(shuō)被改編成電影，主要講述了一個(gè)法國(guó)小女孩異于常人的愛(ài)情經(jīng)歷，引起了社會(huì)大眾的高度關(guān)注。通過(guò)對(duì)電影《情人》的賞析，能夠深入解讀到杜拉斯的女性主義本意，值得觀眾深思。

一、電影《情人》中的杜拉斯女性意識(shí)

（一）女孩的主體地位

電影《情人》是以第一人稱“我”的方式進(jìn)行敘述的，故事的開(kāi)始也是以女性的視角展開(kāi)的。在當(dāng)時(shí)法國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀下，女人是男人的附屬品，女人沒(méi)有任何地位可言。但是，在電影《情人》的人物安排上，“我”雖然家境敗落，但卻是白種人，身份地位并不比男主人公低。但是越南是法國(guó)的殖民地，受種族差異的影響，男主人公不得不成為女主人公的從屬者，并且在影片的始終男主人公一直表現(xiàn)出懦弱不堪一擊的形象。相反，女主人公卻是一個(gè)敢愛(ài)敢恨、愛(ài)憎分明的人物形象。因此，在電影《情人》中，“我”始終是以一種居高臨下的目光看待一切事物，是整個(gè)故事的核心人物。從杜拉斯樹(shù)立的不同兩種人物形象中可以看出，兩性關(guān)系不應(yīng)該受傳統(tǒng)思想的束縛，女性并不一定是男性的從屬品，女性可以充分掌握主動(dòng)權(quán)，變成一切事物的掌管者。由此可見(jiàn)，杜拉斯的女性主義體現(xiàn)得淋漓盡致。

（二）無(wú)視倫理約束，大膽挑戰(zhàn)世俗

在電影《情人》發(fā)展的過(guò)程中，“我”敢于向道德挑戰(zhàn)，絕不受世俗倫理的約束。比如，在影片的開(kāi)始，“我”是以年輕單純的面孔出現(xiàn)的，在故事情節(jié)的不斷發(fā)展過(guò)程中，“我”逐漸展現(xiàn)出狡黠的眼神。特別是在面對(duì)劣跡斑斑的哥哥時(shí)，“我”表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反抗精神，不愿意向哥哥妥協(xié)。至此，可以看出杜拉斯塑造了一種敢于向惡勢(shì)力反抗的叛逆少女的形象，完全打破了法國(guó)社會(huì)當(dāng)時(shí)對(duì)女性的局限性認(rèn)識(shí)，充分展現(xiàn)了女性對(duì)自由平等地位的極度渴望。

（三）對(duì)感情毫無(wú)保留

雖然電影中的男主人公已經(jīng)有一紙婚約，“我”在得知這一情況后，仍然選擇大膽尋求真愛(ài)，與自己的中國(guó)情人體驗(yàn)極歡世界。甚至在面對(duì)家人的指責(zé)以及打罵時(shí)，仍然堅(jiān)持自己的信念，誓死選擇與自己的情人廝守，對(duì)旁人的看法毫不在乎，毫無(wú)保留地表達(dá)自己的真情實(shí)感。

二、對(duì)《情人》的文學(xué)作品解讀

電影雖然在小說(shuō)的基礎(chǔ)上有所改編，但是無(wú)論是電影還是小說(shuō)，所要詮釋的主旨都是表達(dá)女性的現(xiàn)代主體意識(shí)。小說(shuō)當(dāng)中，杜拉斯塑造的女性人物形象勇于追求自己的精神世界，對(duì)世俗的眼光毫不在乎，敢于向傳統(tǒng)原則提出挑戰(zhàn)。故事主要是以“我”勇敢追求自由愛(ài)情而展開(kāi)的，但是其實(shí)質(zhì)上想要傳達(dá)的是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)男權(quán)主義的不滿，追求獨(dú)立的女性權(quán)利。所以，小說(shuō)《情人》是從女性的思想角度出發(fā)，以女性的口吻來(lái)看待當(dāng)時(shí)的法國(guó)社會(huì)現(xiàn)象，利用“我”對(duì)自由愛(ài)情的不斷追求充分表達(dá)了女性自我意識(shí)的不斷提升，在“我”心理變化的過(guò)程中主題也得到了升華。杜拉斯在小說(shuō)中塑造了一個(gè)特立獨(dú)行的女性形象，故事以第一人稱“我”來(lái)敘述。“我”雖然勇敢追求愛(ài)情，但是絕不會(huì)盲目跟從，面對(duì)自己十分渴望的愛(ài)情時(shí)能夠冷靜思考周遭的人事變化，清楚了解到自己所處的環(huán)境。當(dāng)時(shí)的法國(guó)社會(huì)以金錢和權(quán)利為標(biāo)準(zhǔn)，但是“我”的內(nèi)心卻不受任何外界事物的玷污。面對(duì)愛(ài)情，“我”的態(tài)度和中國(guó)情人的態(tài)度明顯不同，“我”敢于追求自己的愛(ài)情，即使面對(duì)家人的重重阻撓甚至打罵都從沒(méi)動(dòng)搖過(guò)追求愛(ài)情的決心，而中國(guó)情人卻被家庭死死困住，極其懦弱無(wú)能。通過(guò)兩位主人公的對(duì)比分析，雖然女主人公在感情上受到男主人公的操控，但是在心理上女主人公永遠(yuǎn)居高臨下。另外，從面對(duì)家庭斗爭(zhēng)方面來(lái)看，“我”的哥哥是個(gè)十分兇悍的人，隨著“我”的不斷反抗，最后導(dǎo)致哥哥唯一害怕的人竟然是“我”，充分顯示出“我”剛強(qiáng)果敢的性格特征，側(cè)面烘托出女性的獨(dú)立精神。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，杜拉斯以其自身的成長(zhǎng)經(jīng)歷創(chuàng)作出舉世聞名的小說(shuō)《情人》，充分展現(xiàn)了女性的獨(dú)立思想和敢于向惡勢(shì)力挑戰(zhàn)的可貴精神，表達(dá)了對(duì)法國(guó)當(dāng)時(shí)男權(quán)主義的極度不滿，迫切尋求女性的獨(dú)立地位，不斷實(shí)現(xiàn)女性的社會(huì)和生命價(jià)值。

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（責(zé)任編輯 王芳）

作者簡(jiǎn)介：（張潔茹，女，河北科技大學(xué)影視學(xué)院2014級(jí)研究生；研究方向：電影，影視導(dǎo)演）