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        拉祜族挎包手工藝口述史
        ——對拉祜編織能手羅娜妥的訪談

        2015-10-27 08:35:26楊璐拉祜族
        參花(上) 2015年1期
        關(guān)鍵詞:拉祜拉祜族阿爸

        ◎楊璐(拉祜族)

        拉祜族挎包手工藝口述史
        ——對拉祜編織能手羅娜妥的訪談

        ◎楊璐(拉祜族)

        訪談時間:2010年5月1日

        訪談對象:羅娜妥

        訪談地點:瀾滄縣東朗鄉(xiāng)孟邊村松山林羅娜妥家中

        訪談?wù)恚簵铊?,女,云南普洱學(xué)院政法學(xué)院講師

        小時候,家境貧寒,家里有四個兄弟姐妹,媽媽是能吃苦耐勞的農(nóng)民,爸爸是個老老實實在廠里上班的工人。我在家里排行老大,我們幾個兄弟姐妹很幸運(yùn),在那困難的時代還都上了學(xué)。這還多虧我爸,記得我爸曾對我們說過,只要我們能讀上去,爸就一定供。所以,我成了那時寨子里能上中學(xué)的幾個為數(shù)不多的女娃娃之一。

        我從小就立志要當(dāng)一名人民教師,考師范。可能那時的我付出還不夠。最終,我沒考上師范。

        落榜后,我回家了。阿爸退休后,本來可以進(jìn)阿爸的那個廠,但是,由于各種原因沒轉(zhuǎn)成。落榜和未能“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的陰影籠罩著我,心就像有一塊石頭壓著。那時候,我天天拼命地幫家里干活,什么也不想,只是一心想為家里多做些事,找點錢,讓阿弟阿妹能好好讀書。阿媽看著我天天這樣悶悶不樂,就叫我跟她學(xué)編織包包。我原來不想學(xué),編織包包要有耐心,一針一線都不得馬虎,我怕自己學(xué)不好。我不像村里一些不能上學(xué)的女孩,從小呆在家里跟阿媽學(xué)做手藝,小學(xué)時我就到鄉(xiāng)里讀書,和阿爸住在廠里,初中時又到縣城上學(xué)。所以,對編織只懂些皮毛??墒牵寛猿忠覍W(xué),我懂阿媽的心思,她想我把她的手藝?yán)^承下去。而我又是家里的老大,拉祜人的傳統(tǒng)一般是要把手藝傳給大女兒。為了不讓阿媽傷心,我就開始同阿媽學(xué)編織拉祜包包。

        學(xué)編織包包后,我感覺我生活的另一扇門被打開了。原來,每天一干完農(nóng)活,就把自己藏在小屋里,心里很自卑,覺得一切都失去了光彩,生活平淡無味??勺詮膶W(xué)編織后,我每天下午跟著阿媽在堂屋里學(xué)做編織。親戚朋友們來串門子,看見我在做編織,都少不了夸我?guī)拙?。?dāng)時,那些贊美的話語就像蜜糖滋潤著我的心田,鼓勵著我好好學(xué)編織。當(dāng)我做出第一個拉祜包包時,我非常高興,一出門,就背上它,老鄉(xiāng)們看見就問:“背新包包了,是你自己做的?還真不錯!”這簡單的話語蕩漾在我的心里,把那些不愉快的陰影全都趕走了,讓我感覺到另一種生活的樂趣。此后,我做包包越發(fā)積極了。我是一個喜歡琢磨的人,自己常常別出心裁地做一些不同顏色、不同樣子的包包。鄉(xiāng)親們一看見就說,我的手很巧,能做出最漂亮的拉祜包包。

        其實,生活是豐富多彩的,并不僅僅只有一條獨(dú)木橋,也不只是那一條路可走,不管走什么樣的路,只要勤勤懇懇、踏踏實實地做事,就會有收獲!就這樣,我和編織結(jié)下了不解之緣。

        回到家兩三年后,我當(dāng)上了村里管計劃生育的婦女干部。接著,和孩子的阿爸結(jié)了婚。

        當(dāng)上干部后,經(jīng)常在農(nóng)閑的時候和大伙湊在一塊討論討論編織包包的事情,我們一起改進(jìn)。以前的拉祜包包一般以黑色為底色,包上的花紋多用紅色編織,圖案有直飾紋、菱形紋。而我們現(xiàn)在編織的包包在顏色、圖案上都比以前多樣、豐富,例如:我們用菱形紋、直飾紋、水波紋、三角紋等組成“瀾滄、拉祜”等的字樣,以及拉祜族的圖騰,如葫蘆。雖然,我們在拉祜包包的編織技藝上走出了一大步,但那時我們的思想太封閉,沒想把它拿出去賣錢,只想著自己背,或是送給親戚朋友。

        后來,我就試著組織了幾個婦女干部以及干部的家屬到縣城里賣包包。剛開始我的心里也覺得挺害羞的,心里也沒個譜,想著可能也不會有幾個人來買。我們祖祖輩輩都是自產(chǎn)自銷,當(dāng)初我學(xué)編織時,也不敢想著拿出去賣。但是,我們第一天出去賣,兩三個小時就把全部的包包賣完了!我們喜出望外。回到村里把這個喜訊跟大家一說,村里沸騰起來,各家各戶的大姑娘小媳婦的都忙了起來,不會編織的學(xué)編織,會編織的就別提多忙啦!

        自從我們的編織成果——拉祜包進(jìn)入市場以后,我們這個村里的男子漢也行動起來了。原來,大部分家庭里的男人不幫婦女。自從拉祜包包進(jìn)入市場,男人們開始幫他們的老婆繞繞線、撮撮線,用實際行動支持妻子們的編織。我的丈夫也是其中之一,也很支持我的編織。

        現(xiàn)在,村里有百分之九十八以上的婦女在編織拉祜包包。我們村里婦女的手好像是被女神摸過一樣,變得又快又巧??棾龅睦锇侄嘤趾?。慢慢地,我們村的拉祜包包賣出名了。我們在編織中得到實惠,生活狀況也比那些單獨(dú)靠做農(nóng)活的人家要好。記得有一年,好像是1993年,我們村賣出了許多拉祜包包,收入就有6萬元。

        我們村的拉祜包包打出名以后,有許多外面的人來請我們這里的編織能手去教她們搞編織,也有一些是專門上門來學(xué)藝的。我們也組織自己的姐妹們相互學(xué)習(xí),請村里的老人教我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝,同時,我也曾好幾次被人家請出去教她們編織。我第一次被請出去是1995年,是孟瀾鄉(xiāng)那邊的人請的。他們那邊派出了二十多個婦女來跟我學(xué)。我記得她們都很巧,學(xué)得快?,F(xiàn)在,那邊的婦女也幾乎都會編織拉祜包包了。

        我有這門手藝,就希望有更多的人來跟我學(xué)。以前,我的夢想是當(dāng)一名教師,現(xiàn)在,我也很樂意教那些想學(xué)編織的人,這樣,我還可以嘗到當(dāng)老師的滋味。也園了我要當(dāng)教師的夢!

        手工搞的畢竟還是太慢了,如果能設(shè)計一種能編織拉祜包包的機(jī)器就好了,發(fā)明機(jī)器可要有知識的人來做才行。

        此外,我還想只會做這種拉祜包包是不夠的,太單一,不能適應(yīng)現(xiàn)代市場的需求。現(xiàn)在的社會發(fā)展很快,傳統(tǒng)的東西如果不根據(jù)時代的變化而變化,就會很快被淘汰。通常,來這里訂購拉祜包的都是本縣的單位,以及外地和本地的中老年人,年輕人卻很少。其實,現(xiàn)在許多的年輕人都喜歡既有民族味又有現(xiàn)代味的手工藝品。我們自己如果不發(fā)展,不提高拉祜婦女自身的文化程度,可能在觀念上無法突破傳統(tǒng)的局限,不能開拓自己的視野。現(xiàn)在村里的婦女受教育程度很低,平均受教育程度是初中水平,像我這個年紀(jì),四十左右的人一般只上過小學(xué),有少部分還是文盲。所以,我們需要學(xué)的東西還很多。我覺得,我們的姐妹應(yīng)該“走出去,引進(jìn)來”,就是要跳出這個山溝溝,去學(xué)習(xí)新東西,把新的、好的東西引進(jìn)來,對拉祜編織進(jìn)行改革,做出多種多樣與眾不同的拉祜編織手工藝品。這樣,才能吸引投資商,把我們夢寐以求的拉祜編織手工藝品小廠辦起來,實現(xiàn)我們的夢想!

        (責(zé)任編輯 馮雪峰)

        楊璐(1980—),女,拉祜族,云南省普洱學(xué)院政法學(xué)院講師。

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