洪 燭

倉央嘉措的西藏（組詩）

洪 燭

石頭開花

大昭寺門前的青石地板

有深深的印痕，有人說

那是信徒們磕等身長頭留下的

我想起老家的青石井欄

也有類似的刻痕。不是刀砍的

不是斧鑿的，是提水的井繩

長年累月勒出來的

繩索不知道疼，木桶不知道疼

可那磕擊地面的額頭是肉長的

是知道疼的

正是這知冷知熱的額頭

敲開了佛的門

敲開了另一個世界的門

使已知的，更厚重

使未知的，更遼闊

哪來那么大的勁兒？沒有一生的堅持

三生的堅持、世世代代的堅持

怎么能讓石破天驚？

我相信他們每磕一個等身長頭

就像我的鄉(xiāng)親從井里提起一桶救命的水

不僅感到勞累，更感到滿足

是的，一群彎著腰的人就這樣

從大地深處源源不斷地

汲取了飛翔的力量

這股力量是看得見的，使不可能的事情

成為可能。譬如，讓石頭開花

倒淌河

你說河水可以倒淌

淚水為什么不可以倒淌呢？

從眼里又流回心里去了

你說淚水可以忍住

悲傷為什么不可以忍住呢？

是不想忍住，還是忍不??？

從我的心里又流到你的心里去了

你說淚水是河水的源頭

我說河水是淚水的下游

有什么區(qū)別嗎？

你不還是你，我不還是我嗎？

倒淌的河流依然是河流

只不過在遇見你的時候

掉了個頭

你說時光可以倒流

前世與今生為什么不可以倒流呢？

我越往前走就越想回頭

你說河水可以斷流

記憶為什么不可以斷流呢？

忘掉你，是多么難的事情

西藏諺語：先有大昭寺，后有拉薩城

八廓街原本沒有街

圍繞大昭寺轉(zhuǎn)經(jīng)的人多了

密集腳印踩出的小徑，成為這條街的雛形

大昭寺原本沒有寺

松贊干布供奉文成公主帶來的佛像

在臥堂湖修建了最偉大的寺廟

拉薩城原本沒有城

大昭寺和布達拉宮拔地而起

自然吸引來無數(shù)的居民

布達拉宮原本沒有宮

松贊干布“為公主筑一城以夸后世”

這座宮殿的源頭，是愛情

瑪吉阿米？原本沒有這個人啊

那是六世達賴喇嘛，在布達拉宮仰望月亮

而看見佛的化身

八廓街的黃房子？原本也沒有啊

你和我為安慰苦命的倉央嘉措，給他虛構(gòu)了一個情人

之后，又虛構(gòu)了一個約會的地點

一切原本就是夢啊

可這個世界上，就是有那么多人

愿意把夢當真。在感動自己之余也感動了別人

在神山岡仁波齊的下面，是人間

在神山岡仁波齊的下面

小販兜售的孔雀石可能是假的

不過是一些成本低廉的工藝品

沒準真的孔雀石她也沒見過呢

在神山岡仁波齊的下面

她的微笑也可能是假的

不過是為了我能出個好價錢

沒準她心里正發(fā)愁游客越來越挑剔了

在神山岡仁波齊的下面

甚至她本人都可能是假冒的

并非土生土長的藏族人，而是內(nèi)地來討生活的

不過披一件藏袍，說著憋腳的藏語

在神山岡仁波齊的下面

什么都可以不真實。包括導(dǎo)游講解倉央嘉措來過這里

都只是一個沒有任何依據(jù)的傳說

我相信她也是善意的：為了讓雪山有人的體溫，別那么冷

在神山岡仁波齊的下面

是人間

然而只要岡仁波齊神山是真的

這些世俗的小插曲又有什么關(guān)系？

如果神山也有假山，我才會崩潰

并且承認自己上當受騙

即使神也可能是假的，山總該是真的吧？

誰有本事造出一座

假的岡仁波齊峰？

只要岡仁波齊峰是真的

我就會覺得周圍的一切，一切的一切

都很美，也很值