商 震

詩(shī)人的氣節(jié)

商 震

我曾說(shuō)過(guò)，我不喜歡“建安文學(xué)”時(shí)期的文章（詩(shī)歌大部分是可讀的），但我肯定“建安文學(xué)”對(duì)中國(guó)文學(xué)發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)。“建安文學(xué)”上承秦漢下啟唐宋，或者說(shuō)：沒(méi)有“建安文學(xué)”的喧鬧、喧嘩、絢麗、炫彩，就沒(méi)有“唐詩(shī)宋詞”的健康、蓬勃。

“建安文學(xué)”的代表人物就是“建安七子”。

“建安七子”雖然同處一個(gè)時(shí)期，可人品文品差異很大。所以，“建安七子”不是我們前一時(shí)期的一些幫派，不是在一個(gè)什么主張、主義之下的命題寫(xiě)作群。曹家父子三人都各不相同，何況其他?！敖ò财咦印敝?，我最不喜歡的是陳琳。當(dāng)然，我喜歡不喜歡，陳琳也是“建安七子”之一。不喜歡陳琳，是因?yàn)樗麤](méi)骨氣，無(wú)節(jié)操，不忠誠(chéng)，干了太多辱沒(méi)斯文的勾當(dāng)。所以，陳琳的文章我讀的最少。對(duì)陳琳感興趣，是上中學(xué)時(shí)偷看《三國(guó)演義》，讀到他寫(xiě)的檄文《為袁紹檄豫州文》，當(dāng)時(shí)好奇的是曹操正頭風(fēng)病發(fā)作，讀了此文竟渾身冒汗、頭腦立刻清醒、病魔遠(yuǎn)去，“翕然而起，頭風(fēng)頓愈”。真可謂美文勝良藥啊。大家都知道這是一篇痛罵曹操的文章。我當(dāng)時(shí)覺(jué)得曹操很怪，讀了罵自己的文章不但不憤怒還興奮了；現(xiàn)在覺(jué)得曹操真是大文學(xué)家、大政治家，懂得敵人是用來(lái)激發(fā)自己斗志的。只有文學(xué)家才能欣賞一篇罵自己的好文章，只有政治家才能忍一時(shí)之辱而圖未來(lái)之治。后來(lái)，曹操打贏了戰(zhàn)爭(zhēng)，還把陳琳收在帳下，我特不理解。曹操咋不殺陳琳呢？現(xiàn)在明白了，往大里說(shuō)是曹操愛(ài)才，往卑鄙里說(shuō)就是政治家要做出點(diǎn)姿態(tài)給大家伙看：你們看看，陳琳這廝罵我罵的那么狠，我照樣讓他為我工作，而且很賣(mài)力氣吧！

因?yàn)檫@篇《為袁紹檄豫州文》，讀大學(xué)時(shí)想專(zhuān)門(mén)找陳琳的文章讀，可是學(xué)校里沒(méi)有陳琳的專(zhuān)著，只能讀文學(xué)史中關(guān)于“建安文學(xué)”時(shí)期的陳琳。近些年重讀了過(guò)去囫圇吞棗讀的書(shū)，也是帶著自己的審美觀點(diǎn)重讀，于是，對(duì)陳琳越加反感。

陳琳在漢靈帝時(shí)，依附當(dāng)時(shí)的國(guó)舅、大將軍何進(jìn)，官至主簿。東漢末年，宦官擅權(quán)，何進(jìn)欲誅宦官，太后堅(jiān)決反對(duì)，何進(jìn)欲召集地方豪強(qiáng)，引兵來(lái)京城咸陽(yáng)，以此恫嚇、劫持太后。陳琳曾力諫反對(duì)。可是，何進(jìn)不聽(tīng)勸諫，一意孤行，堅(jiān)持從地方引兵入京脅逼，結(jié)果董卓率兵進(jìn)京，自立為太師，廢少帝，立獻(xiàn)帝，社會(huì)動(dòng)亂四起，加快了東漢王朝的覆滅。何進(jìn)也在亂中被殺。此時(shí)的陳琳還是一個(gè)清純的書(shū)生。

何進(jìn)死后，陳琳迅速逃到袁紹處。何進(jìn)的失敗，讓陳琳懂得一個(gè)俗世

道理，那就是書(shū)生要找棵大樹(shù)乘涼，要抱一個(gè)粗腿來(lái)茍活。袁紹是個(gè)庸才蠢蛋，希望帳下有幾個(gè)文化人。封建歷史上的政治家都是這樣，養(yǎng)幾個(gè)文化人在身邊，平常是擺設(shè)，偶爾用一下，搗亂就殺掉。袁紹收留陳琳，我想可能還有另一點(diǎn)想法，那就是：陳琳是漢朝的朝廷官員，又是大作家，我袁紹收留了他，更證明曹操是漢賊，我是漢臣。更何況，也許大才子、大作家陳琳還會(huì)有明星效應(yīng)的。政治家與任何人合作，都是為了黨同伐異。

建安五年，官渡之戰(zhàn)爆發(fā)，兩軍對(duì)壘。袁紹想起陳琳來(lái)了。命陳琳寫(xiě)一篇罵曹操的檄文，最好是曹操看到就能氣死。陳琳奉了此命，真是用盡心機(jī)、智慧、才華，作了《為袁紹檄豫州文》。此文寫(xiě)得真是好，應(yīng)該是陳琳的代表作。把罵人的文章寫(xiě)得這么才華橫溢，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，用詞用典到位是少見(jiàn)的。不像我們當(dāng)下的罵人文章與潑婦罵街無(wú)異。但文人罵人還要含蓄寫(xiě)好，罵曹操就罵曹操，哪能把曹操的祖宗八代都罵一遍呢！而且用語(yǔ)之尖刻之惡毒，恐怕是空前的(當(dāng)然了，今天有人在罵人時(shí)開(kāi)始使用了絕后的手法。其實(shí),咬牙切齒、空前絕后地罵人，一定是絕自己的后。)

這篇檄文還真有作用，不過(guò)和袁紹、陳琳的想法相反。曹操當(dāng)時(shí)正苦于頭風(fēng)趴在床上，因臥讀陳琳檄文，竟驚出一身冷汗，立刻起來(lái)，精神抖擻，斗志昂揚(yáng)，一舉打敗了袁紹。

袁紹敗后，陳琳被俘。曹操?zèng)]立刻殺他，但三軍將士都劍拔弩張了。戰(zhàn)士們拭目以待地等著曹丞相處置這個(gè)罵人太損的秀才。曹操把陳琳帶到自己的祖墳前，讓陳琳當(dāng)著文武百官的面讀自己寫(xiě)的《為袁紹檄豫州文》。陳琳雙腿發(fā)抖，尿沒(méi)尿褲子沒(méi)有記載。他一邊往曹操祖墳的墓碑前走，一邊想：咋能活下來(lái)呢？估計(jì)那個(gè)瞬間陳琳就把一生的智慧都用上了，終于他想明白了：曹操也是作家，還愛(ài)才；我表現(xiàn)出一點(diǎn)氣概來(lái)也許會(huì)打動(dòng)曹丞相。于是就在他拿出文章朗讀前，突然振作起來(lái)，清了清嗓子，氣宇軒昂地當(dāng)著文武百官把這篇文章讀了一遍。估計(jì)陳琳在讀文章的時(shí)候一定聽(tīng)到戰(zhàn)士們拔劍的聲音了?？伤麍?jiān)定信念，一定能讓曹丞相回心轉(zhuǎn)意留他一條活命。果然，曹操聽(tīng)了陳琳的抑揚(yáng)頓挫的朗讀，覺(jué)得這個(gè)秀才在此時(shí)竟能面無(wú)懼色，或許留著將來(lái)有用。再說(shuō)，一個(gè)書(shū)生在政府體系里不就是一顆棋子嘛！殺了這一個(gè)軟蛋書(shū)生還會(huì)讓那些對(duì)我曹某人有微詞的書(shū)生因膽寒或激憤而生事。在封建社會(huì)里，政治家看待文人就是這樣：聽(tīng)話，我養(yǎng)著你，別生事。心里不舒服了，去喝酒泡妞，找另一個(gè)文人打嘴架去，別對(duì)我的政治方略說(shuō)三道四的。于是，曹丞相就留下了陳琳的命，收在帳下。此時(shí)陳琳感激涕零，連聲“謝丞相不殺之恩”。陳琳這樣又歸附了曹操。

封建時(shí)期，政治家眼里的文人都是軟蛋，這個(gè)觀念幾千年都沒(méi)有變化，悲哀的是幾千年來(lái)，許多文人并無(wú)自知之明。

文化人的三元素是：知識(shí)、情感和立場(chǎng)。盡忠守誠(chéng)是基本品質(zhì)。然而，幾千年下來(lái)，鉆營(yíng)、拍官、貪財(cái)、茍且、戚戚者太多，常讓我等羞愧滿面。

其實(shí)，在歷史上，陳琳的變節(jié)行止還不算之最，更可惡的文人是錢(qián)謙益。這個(gè)明末清初的大文豪，丟盡了文人的臉。其詩(shī)文與其做人做事，簡(jiǎn)直是大相徑庭。關(guān)于錢(qián)謙益，這里就不再贅述了。