文·圖/張振松

飛鳳形玉觿為何象征公正廉明

文·圖/張振松

1974年，北京大葆臺漢墓出土了兩件玉觿（xī）。這兩件玉觿現(xiàn)存于北京市大葆臺西漢墓博物館內(nèi)，它們出土于大葆臺二號漢墓——西漢廣陽頃王王后尸骨的西側(cè)，兩件玉觿均為白玉材質(zhì)，呈扁平長條形，長12厘米。玉觿為兩面鏤空線刻回首飛鳳，一端細長如尖角，另一端刻著一只回首展翅翱翔空中的鳳鳥，雕工十分精細。

有人說玉觿很像古代婦女頭上戴的發(fā)釵，應(yīng)該是綰頭發(fā)用的發(fā)飾，也有人認(rèn)為玉觿是佩戴在身上的一種飾品，說法很多。那么玉觿到底是用來做什么的呢？要弄清玉觿的作用，首先要知道觿是什么。其實觿在很早以前就已經(jīng)出現(xiàn)?！对娊?jīng)》與《禮記》中均有關(guān)于觿的記載?！对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)·芄蘭》記載：“芄蘭之枝，童子佩觿；雌則佩觿，能不我知；容兮遂兮，垂帶悸兮?！薄抖Y記·內(nèi)側(cè)》中說：“婦事舅姑，如事父母，……左佩紛蛻、刀、礪、小觿、金燧，右佩箴、管、線、纊，施……大觿，木遂。”由這些記載可以看出，觿是佩戴在身上的。那它到底是起什么作用的呢？

關(guān)于觿的作用，《說文·角部》中記載：“觿，佩角，瑞瑞可以解結(jié)?！辈浑y看出，觿是用來解結(jié)的。那么觿到底是用來解什么結(jié)的呢？這就得從我國古代的服裝說起。我國古代早期的服裝沒有紐扣，只是用繩子或帶子打結(jié)系在一起。這就出現(xiàn)了一個問題：用手解這樣的結(jié)會有一定難度。古人也很聰明，他們發(fā)現(xiàn)用動物的獠牙或一端尖細且堅硬的骨角可以很輕松地解開衣服上的結(jié)。這些解結(jié)用的骨、牙器就被稱為觿。由《詩經(jīng)》與《禮記》的記載也不難看出，觿是指解結(jié)用的實用工具，古代的人們都隨身攜帶，以便解結(jié)之用。

后來，為了美觀及使用方便，出現(xiàn)了人工制作的彎角形的骨、牙質(zhì)和玉質(zhì)的觿。隨著觿制作工藝的不斷發(fā)展，觿的制作日益精美，觿逐漸由最初解結(jié)用的實用工具，轉(zhuǎn)變?yōu)榕宕髟谏砩系呐屣?。玉觿就是一個典型的例子。

顧名思義，玉觿就是由玉制成的觿。最初的玉觿兼具解結(jié)與裝飾的作用。發(fā)展到后期，玉觿主要作為佩飾，佩戴在身上。在漢代，觿被賦予了新的含義，正如劉向在《說苑》中提道：“能治煩決亂者佩觿?！边@就明確地告訴了我們，佩戴觿的人應(yīng)具有堅持原則、公正清廉的“治煩決亂”的能力。這也正是觿解結(jié)功能的延伸。也就是說，在漢代，佩戴的觿所解的已不再是衣服上的“結(jié)”了，而是日常生活中的“結(jié)”，并且也不是所有人都可以佩戴觿的，佩戴的人應(yīng)是公正廉明，關(guān)心人民疾苦，多努力為人民解決問題。