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        拒絕的藝術(shù)

        2015-10-21 18:35:11明海
        環(huán)球人物 2015年25期
        關(guān)鍵詞:出家人牧野玄奘

        明海

        今天我想和大家聊聊拒絕。我覺(jué)得拒絕比承諾難。承諾是現(xiàn)在開(kāi)心,未來(lái)不開(kāi)心。拒絕是什么樣呢?現(xiàn)在不開(kāi)心,未來(lái)開(kāi)心。為什么?怎么拒絕,面子呀!我們?cè)谏钪薪?jīng)常碰到這樣的事,拒絕也講究方法。第一,正面拒絕。正面拒絕很簡(jiǎn)單,就是直接說(shuō)唄。第二,委婉地拒絕。這里我想講替代式拒絕——你要在冷靜觀察后,果斷做出決定,再跟他溝通。但溝通時(shí)不要損傷對(duì)方,因?yàn)橹苯泳芙^對(duì)方可能一下接受不了,所以替代式拒絕是個(gè)比較好的方法。

        第一,以此代彼。比如有人跟你借5000元,你不愿借,就問(wèn)他:借5000元干什么?他說(shuō):我想買(mǎi)臺(tái)電腦。你說(shuō):我最近錢(qián)有點(diǎn)緊,不能借你,但家里有臺(tái)舊電腦你愿意要嗎?諸如此類(lèi)……替代,就是你不能給他想要的,但可以用其他來(lái)替代。我老用這種方法,因?yàn)槊刻於加腥说轿疫@說(shuō):師父,你能看看我未來(lái)能升官、能發(fā)財(cái)嗎?如果我說(shuō)我不會(huì),多簡(jiǎn)單,但心里不忍,所以我說(shuō)你學(xué)學(xué)佛,自己會(huì)明白,送你幾本書(shū)可以嗎?

        第二,以法代財(cái)。在佛教里,法是指思想、精神、境界、道路、方法等。財(cái)就是實(shí)物、力量。有時(shí)候別人需要實(shí)際的財(cái)物幫助,你不能給,怎么辦?用思想、方法幫助他。這個(gè)幫助有時(shí)是很需要的,因?yàn)閷?duì)方可能并不明白他走錯(cuò)了路,你得告訴他正確的路;也許有人找你看病,你不會(huì)看,告訴他去哪個(gè)醫(yī)院比較好……這都是方法。假如有人找你借2000萬(wàn),你說(shuō)沒(méi)有,但可以幫忙想辦法,比如去銀行貸款……

        第三,以鼓勵(lì)代幫助。有時(shí)你也沒(méi)辦法,就要鼓勵(lì):“我相信你沒(méi)問(wèn)題,一定能戰(zhàn)勝困難。”這方法我用了很多次。有時(shí)候,人們得了癌癥來(lái)找我,我也沒(méi)有神力,給他來(lái)一下好了。鼓勵(lì)他,給他信心,有了信心可能他的病就會(huì)緩解。

        我想講個(gè)玄奘大師的例子。玄奘大師是唐代的一位高僧,他孤身一人不遠(yuǎn)萬(wàn)里從中國(guó)步行到印度,取回很多佛經(jīng),促進(jìn)了中印文化的交流。當(dāng)年,玄奘從印度回來(lái)時(shí),唐太宗正召集軍隊(duì)去打仗。兩人聊著聊著,太宗突然說(shuō):我還要去打仗,咱們談得這么投機(jī),要不一起去,路上繼續(xù)聊?看玄奘怎么拒絕。他說(shuō):“我剛從印度回來(lái),而且身體不大好,恐怕不能夠陪您?!毙蔬@話(huà)就是個(gè)托詞。唐太宗不是平庸之輩,一句話(huà)就能給糊弄了?唐太宗說(shuō):“法師你印度幾萬(wàn)里都去了,而且一個(gè)人來(lái)回,你跟著我,還有后勤部隊(duì),這有什么呀?”這種情況下,玄奘必須說(shuō)實(shí)話(huà)了。其實(shí)實(shí)話(huà)是出家人有戒律,戰(zhàn)場(chǎng)上在打仗,出家人不要站一邊看。但玄奘為什么開(kāi)始沒(méi)說(shuō)呢?他想婉言拒絕,因?yàn)檫@里有個(gè)敏感的問(wèn)題——在古代,佛教在出家人的心中是最高的,而在世俗社會(huì),皇上是最高的,具體到這件事,就相當(dāng)于,你是聽(tīng)皇上的?還是聽(tīng)佛的?玄奘大師如果一上來(lái)就說(shuō),佛講過(guò)不能去,勢(shì)必會(huì)引起皇上不滿(mǎn)。

        玄奘看托詞不管用,接著說(shuō):“陛下東征,六軍奉衛(wèi),伐亂國(guó)、誅賊臣,必有牧野之功,昆陽(yáng)之捷,玄奘自度,終無(wú)裨助行陣之效,虛負(fù)途路費(fèi)損之慚?!边@話(huà)什么意思呢?他先是對(duì)皇上的軍事行為表示擁護(hù),而且為了打消皇上的顧慮說(shuō):你會(huì)有牧野之功、昆陽(yáng)之捷!意思是“你會(huì)成功,別擔(dān)心”。那么“玄奘自度”之后這句是說(shuō),我跟你去,路上一點(diǎn)忙都幫不上,路上吃喝還要用錢(qián)。做了這些鋪墊后,玄奘才說(shuō)了實(shí)話(huà):“加以兵戎戰(zhàn)斗律制不得觀看。既佛有此言,不敢不奏 。伏愿天慈哀矜,即玄奘幸甚?!闭f(shuō)我們戒律里面規(guī)定,打仗的時(shí)候不能在一邊看?!凹捶鹩写搜?,不敢不奏?!薄憧催@話(huà)說(shuō)得多小心,說(shuō)佛對(duì)我們和尚有這樣教導(dǎo),我不敢不向您稟奏。所以“伏愿天慈哀矜,即玄奘幸甚”——希望您慈悲憐憫我們,就是我的萬(wàn)幸。最后“帝信納而止”。這才是拒絕的藝術(shù)。

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