[摘要]甘肅地處黃河上游，是中華民族活動的最早地區(qū)之一。在漫長的歷史中遺留下來很多寶貴的歷史檔案資料和文物，敦煌莫高窟（千佛洞）石室（藏經(jīng)洞）檔案庫就是古代遺留下來的極為珍貴的一個檔案庫。本文主要從三個方面談論了敦煌莫高窟的起源、發(fā)展、現(xiàn)狀及旅游與保護的重要價值和意義。

[關鍵詞]敦煌莫高窟;檔案庫;藏經(jīng)洞;敦煌研究院;檔案資料

敦煌莫高窟是我國古代遺留下來的極其珍貴、罕見的檔案庫，以其營造過程、悠久的經(jīng)歷及巨量的藏品而著稱，也被世人稱為“20世紀最有價值的文化發(fā)現(xiàn)”，更有“東方盧浮宮”之稱。其中，現(xiàn)存洞窟共有735座，洞窟中保存數(shù)量最大、內(nèi)容最豐富的部分便是世人熟知的壁畫（共約4.5萬平方米），最廣泛的題材是尊像畫，即人們供奉的各種佛、菩薩、天王及其說法相等;佛經(jīng)故事畫，是以佛經(jīng)中各種故事完成的連環(huán)畫;經(jīng)變畫，是隋唐時期興起的大型經(jīng)變，綜合表現(xiàn)一部經(jīng)的整體內(nèi)容，宣揚想象中的極樂世界;佛教史跡畫，表現(xiàn)佛教在印度、中亞、中國的傳說故事和歷史人物相結合的題材;供養(yǎng)人畫像，即開窟造像功德主的肖像，這是一部肖像史。另外還有被盜的藏經(jīng)洞，洞內(nèi)也存放著大量的佛教經(jīng)卷、社會文書、刺繡、絹畫、法器等文物4萬余件。正是憑著其規(guī)模之大、藏品之多，在1987年，敦煌莫高窟正式被列入了《世界遺產(chǎn)名錄》。

莫高窟的起源

說起莫高窟的宏偉壯觀、規(guī)模巨大就不得不談起她悠久的歷史，很多人也許想想不到，她的第一座洞窟則是由前秦建元二年（公元366年），僧人樂尊路經(jīng)此山，靈感突現(xiàn)，于是便在巖壁上開鑿了這第一個洞窟。此后法良禪師等又繼續(xù)在此建洞修禪，稱為“漠高窟”，意為“沙漠的高處”。后世因“漠”與“莫”通用，便改稱為“莫高窟”。另有一說法 ：佛家有言，修建佛洞功德無量，莫者，不可能、沒有也，莫高窟的意思，就是說沒有比修建佛窟更高的修為了。此后，隨著歷史的發(fā)展，莫高窟經(jīng)歷了十六國、北朝、隋、唐、五代直至清朝，佛教及佛教信徒不斷地憑借著自己的智慧，豐富石窟及石窟的內(nèi)容，到唐朝時期，隨著絲綢之路的繁榮，敦煌莫高窟的石窟數(shù)已有千余個之多。

其被盜情況與現(xiàn)狀

敦煌莫高窟從十六國到元朝，石窟的開鑿一直沿續(xù)了十個朝代，藏品眾多，從1500年至今，樂樽的那個石窟早已無法分辨得出，而莫高窟經(jīng)過風沙侵蝕仍保存著十個朝代的750多個洞窟，窟內(nèi)壁畫45000平方米，彩塑三千余身和唐宋窟檐木構建筑五座。此外，還有在藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的四、五萬件手寫本文獻及各種文物，其中有上千件絹畫、版畫、刺繡和大量書法作品。如果把所有藝術作品一件件陣列起來，便是一座超過25公里長的世界大畫廊。而這也成了盜墓者與西方列強眼中的焦點，光緒二十六年（公元1900年）道士王圓箓發(fā)現(xiàn)“藏經(jīng)洞”，洞內(nèi)藏有寫經(jīng)、文書和文物4萬多件，此后莫高窟更為引人注目。1907年、1914年英國的斯坦因兩次掠走遺書、文物一萬多件。1908年法國人伯希和從藏經(jīng)洞中揀選文書中的精品，掠走約5000件。1910年藏經(jīng)洞中的劫余寫經(jīng)大部分被運至北京，交京師圖書館收藏。1911年日本人橘瑞超和吉川小一郎從王道士處弄走約600件經(jīng)卷。1914年俄國人奧爾登堡又從敦煌拿走一批經(jīng)卷寫本，并進行洞窟測繪，還盜走了第263窟的壁畫。1924年美國人華爾納用特制的化學膠液，粘揭盜走莫高窟壁畫26塊。這些盜竊和破壞行為使敦煌文物受到極大損失。

旅游與保護

為了針對石窟日益嚴重的損壞與盜竊現(xiàn)象，在1944年由被后人譽為“敦煌守護神”的常書鴻先生的倡導下，經(jīng)國家批準，在敦煌設立了莫高窟的保護、研究機構：國立敦煌藝術研究所，并在常書鴻先生的領導下對敦煌石窟進行了系統(tǒng)的調(diào)查與清理。新中國建立后，研究所不斷受到國家的重視，并得到大規(guī)模的擴建，直至今日的“敦煌研究院”。

與此同時，敦煌莫高窟的保護工作也十分全面，有針對石窟沙質(zhì)的堅固保護工作，也有對壁畫顏料的分析，從而修復已損壁畫。隨著科技的發(fā)展、研究的深入與中外技術的合作，研究人員也研發(fā)了許多針對性的措施與新型顏料，用于加固和修復石窟和修復壁虎、新型的石質(zhì)文物與土質(zhì)文物的加固材料，從而使敦煌的石窟與壁畫以及周邊環(huán)境得到了良好的保護，也使得莫高窟煥發(fā)了昔日的光彩。

在旅游方面，申遺成功后的敦煌莫高窟可謂壓力重大，官方的數(shù)據(jù)顯示，在旅游旺季，莫高窟每天至少要接受約4000名游客，也曾創(chuàng)下了最多一月接受了7萬人，這也給莫高窟的環(huán)境敲響了警鐘，大量的“三氣”（熱氣、濕氣、廢氣）排放會嚴重地破壞洞窟內(nèi)的環(huán)境，同時也會催化壁畫產(chǎn)生氣泡、起甲，從而也會導致莫高窟的整體體質(zhì)惡化。針對這一系列的問題，我國也汲取了西方的保護經(jīng)驗，準備建立具有針對性保護措施的“中國遺產(chǎn)管理委員會”，具體思路便是從中央到地方，分級設立，從而使管理具體化、系統(tǒng)化，也能從宏觀的角度出發(fā)，對莫高窟以及其他遺產(chǎn)進行針對性保護。與此同時，針對世界遺產(chǎn)的旅游法規(guī)也在策劃之中，這樣，便可以在法律的框架內(nèi)更加規(guī)范地進行旅游行為。

“我們不能以犧牲珍貴文物為代價換取旅游業(yè)的發(fā)展，但我們也不能因為保護而拒游客于門外，而是要在切實保護和管理好文物的前提下，充分發(fā)揮文化遺產(chǎn)的重要作用?！倍鼗湍呖呤枪沤z綢之路上一顆璀璨的藝術明珠。在神秘的三危山下的峭壁上，在茫茫戈壁沙漠的懷抱中，閃爍著絢麗的光彩。她悠久的歷史使人肅然起敬，我們在欣賞她優(yōu)美的同時，更應該尊敬她、愛護她，使她那悠久的歷史得以長存并發(fā)揚！

參考文獻

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作者簡介

張珊，女，河北故城人，河南大學出版社館員，河南省素質(zhì)教育研究會研究員，主要從事檔案管理與研究。