張春艷 何清 王志雄

【摘 要】本文主要闡述《英語音系》（The Sound Pattern of English，簡稱SPE）發(fā)表以后音系學(xué)流派的一種——自然生成音系學(xué)，主要內(nèi)容包括：自然生成音系學(xué)產(chǎn)生的背景、代表人物及主張等，旨在對自然生成音系學(xué)和生成音系學(xué)進(jìn)行一個簡要的對比和探究，以期進(jìn)一步加深對該學(xué)派的理解。

【關(guān)鍵詞】音系學(xué) SPE 表層形式 底層結(jié)構(gòu)

【中圖分類號】H11 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2015）33-0003-02

音系學(xué)（phonology）作為語言學(xué)的一個分支，是研究語言聲音內(nèi)在系統(tǒng)和結(jié)構(gòu)的一門學(xué)科。音系學(xué)誕生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，直到20世紀(jì)30年代才趨于成熟，時至今日，音系學(xué)的發(fā)展可謂成績斐然。1968年Chomsky和Halle合著的《英語音系》（以下簡稱SPE）一書正式出版，全面系統(tǒng)提出并闡述的生成音系學(xué)理論被音系學(xué)界稱為生成音系學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)理論。與此同時，該書的發(fā)表引起音系學(xué)界專家及學(xué)者的高度重視，于是人們開始從不同的角度對SPE理論進(jìn)行廣泛深入的研究。70年代以后，生成音系學(xué)理論發(fā)生了巨大變化，一些音系學(xué)家從不同的方面突破SPE的理論框架，提出了諸如自主音段音系學(xué)、依存音系學(xué)、節(jié)律音系學(xué)、詞匯音系學(xué)、管轄音系學(xué)、CV音系學(xué)、x空位理論、特征架構(gòu)理論、粒子音系學(xué)、陳述音系學(xué)、優(yōu)選論等音系學(xué)的理論。而自然生成音系學(xué)作為SPE的一大流派由于這些新學(xué)派的出現(xiàn)顯得不那么受到學(xué)者的關(guān)注了。時至今日，對于自然生成音系學(xué)的理解、掌握及具體應(yīng)用仍然還存在一系列的問題，因此，本文嘗試通過一些理論方面的概述，如：自然生成音系學(xué)發(fā)展的背景、代表人物和主張、自然生成音系學(xué)與生成音系學(xué)的關(guān)系等對自然生成音系學(xué)有一個較為系統(tǒng)的歸納和陳述。

一 產(chǎn)生背景

《英語音系》1968年的問世，標(biāo)志著生成音樂系學(xué)時代的到來。Chomsky和Halle提倡用一套形式符號（formalized symbol）來描述所有的語音現(xiàn)象，用形式的尺度衡量描述是否成功，是否充分。這種高度抽象的形式化描寫使音系學(xué)研究如同數(shù)學(xué)和邏輯研究一樣，需要考慮的就是概括是否充分，形式是否完美。為了使音系結(jié)構(gòu)的描寫更加充分、完美，其系統(tǒng)的抽象化程度也不斷提高。隨著研究的進(jìn)一步深入，學(xué)者們發(fā)現(xiàn)這一研究方法無疑會產(chǎn)生一個嚴(yán)重的問題，即音系學(xué)的形式與語音學(xué)的實質(zhì)脫離。其中，反對抽象分析的中心人物是加州大學(xué)（洛杉磯）的維尼曼（Theo Vennemann）及其學(xué)生胡珀（Joan Bybee Hooper）。

二 主要代表人物及主張

自然生成音系學(xué)派的主要代表人物是維尼曼及其學(xué)生胡珀。維尼曼于1971年在美國語言學(xué)會年會上做了一個發(fā)言，題目是《自然生成音系學(xué)》，其中提出一條原則：音系研究的表達(dá)要在表層能成立，音系表達(dá)基本上與語音形式一致，凡是和表層結(jié)構(gòu)不一致的深層結(jié)構(gòu)都要被摒棄。如果語素沒有變化，則其底層結(jié)構(gòu)一定和表層結(jié)構(gòu)一致；如果有變化，其深層結(jié)構(gòu)一定與某一語素變體的表層結(jié)構(gòu)一致；說話者只對表層成立的、可見的表達(dá)進(jìn)行概括。

作為維尼曼的學(xué)生，胡珀繼承并發(fā)揚了自然生成音系學(xué)的觀點，進(jìn)一步批判了生成音系學(xué)的人為抽象化。雖然自然生成音系學(xué)派對生成音系學(xué)加以批判，但他們并沒有完全脫離生成學(xué)派。他們認(rèn)為他們的學(xué)派是“部分建立在50年代中期發(fā)展起來的轉(zhuǎn)換生成理論基礎(chǔ)之上，但反對其音系表達(dá)及規(guī)則的抽象性”。我們從胡珀等1976年出版的“自然生成音系學(xué)導(dǎo)論”（An Introduction to Natural Generative Phonology）就可以看出自然生成音系學(xué)在反對生成學(xué)派的人為抽象性問題上是徹底的。尤其是此學(xué)派建立之初，胡珀甚至提出應(yīng)完全拋棄與表層形式不同的底層形式。

自然生成音系學(xué)的理論是通過大量的詞匯表達(dá)式是否符合規(guī)范性條件來表達(dá)的。胡珀認(rèn)為嚴(yán)格限制抽象分析意味著我們只能選擇一個表層結(jié)構(gòu)作底層形式。胡珀認(rèn)為規(guī)則應(yīng)該是跨越表面形式的概括，而不是生成表面形式的手段，他認(rèn)為音系規(guī)則不能有例外，應(yīng)該把語音信息有關(guān)并反映說話者自動發(fā)音習(xí)慣的規(guī)則語法和詞匯語境不允許例外的規(guī)則區(qū)分開來，即區(qū)分允許例外的規(guī)整性和不允許例外的概括性。對胡珀來說，要解決以上提出的生成音系學(xué)中存在的形式脫離實質(zhì)的問題只有拋棄抽象的底層形式，轉(zhuǎn)而采用傳統(tǒng)的音位表達(dá)。他們認(rèn)為其規(guī)則應(yīng)為表層形式的概括而非生成表層形式的方法。因此，胡珀宣稱“自然生成音系學(xué)的規(guī)則及表達(dá)直接與表層形式相聯(lián)系，而且其音系分析也是比SPE更具體、更真實”。

三 生成音系學(xué)與自然生成音系學(xué)

生成音系學(xué)是生成語法的重要組成部分，它研究人腦中有關(guān)語音系統(tǒng)的知識，并以明晰化或公式化的方式，反映出存在于人腦中的語音知識。SPE認(rèn)為音系主要包括兩個表達(dá)式：底層表達(dá)式與語音表達(dá)式。底層表達(dá)式用來表示儲存在人腦詞庫中不可預(yù)知的語音信息，每個詞素只有一個底層表達(dá)式。語音表達(dá)式用來表示說出來的話語中的語音信息。每種語言中都有一系列音系規(guī)則，它們作用于底層表達(dá)式，產(chǎn)生語音表達(dá)式。生成音系學(xué)不承認(rèn)結(jié)構(gòu)主義音位學(xué)基本單位音位的存在，而用區(qū)別特征作為音系表征的基本單位。

柯帕斯基1968年發(fā)表了《音系學(xué)該抽象到什么程度》一文，指出當(dāng)時生成音系學(xué)研究中存在濫用音系特征的傾向。這一觀點直指生成學(xué)派，在生成音系系統(tǒng)中，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)一個音的底層與其表層形式相差甚遠(yuǎn)。例如，英語leaf中的輔音有自己的底層形式，與laugh中的輔音f的底層形式是不同的。這樣，就能解釋為什么這兩個單詞的復(fù)數(shù)形式不同。他主張規(guī)定一些條件來防止無限度的抽象，免得音系表達(dá)式越來越脫離語言實際。但許多語言學(xué)家認(rèn)為他做得還不夠，他們提出底層的音系表達(dá)式和表層的語音表達(dá)式要盡量靠攏。這期間，雖然結(jié)構(gòu)學(xué)派的音位學(xué)一對一條件總體上不再盛行，但許多人仍遵循語音表達(dá)式的觀念。

徐烈炯在《當(dāng)代國外語言學(xué)：學(xué)科綜述》一書中提出這樣的設(shè)想：“如果喬姆斯基和哈雷對英語結(jié)構(gòu)的描述改動一下，把所有的正值符號‘+都換成負(fù)值符號‘-。而把所有的‘-號都換成‘+號，所得到的將是另一套系統(tǒng)，用形式描述尺度來衡量這套系統(tǒng)并不比原來的英語系統(tǒng)遜色。兩者反映的語言事實當(dāng)然相差十萬八千里，要是一味追求形式就不成其為自然語言的音系學(xué)了?！睂τ谶@一設(shè)想的解決方法，喬姆斯基和哈雷并不是沒有做出解釋，一個是無標(biāo)記的，即比較自然的；另一個是有標(biāo)記的，即欠自然的。但在徐烈炯看來，這并不足以改變其音系系統(tǒng)太過于形式化的本質(zhì)?！八麄兊穆纷尤匀皇桥懦鈱嵸|(zhì)，力圖使音系學(xué)成為形式系統(tǒng)，當(dāng)時并沒有多少文章響應(yīng)他們的標(biāo)記理論?！倍匀簧梢粝祵W(xué)則提倡回歸自然。柯帕斯基主張規(guī)定一些條件來防止無限度的抽象，免得音系表達(dá)式越來越脫離語言實際。維尼曼和胡珀則更加系統(tǒng)地闡述了這些條件的設(shè)定及運用。

四 結(jié)束語

生成音系學(xué)在音系學(xué)中的地位不容忽視，人們也必須清楚地意識到自然生成理論要解決的根本是形式與實質(zhì)之間的矛盾。自然生成音系學(xué)學(xué)派傾向于以比較傳統(tǒng)的直覺主義數(shù)學(xué)模式的構(gòu)建觀點為基礎(chǔ)，反對抽象的反直覺的辦法；雖然其成功地對傳統(tǒng)音系進(jìn)行了描述，但它也將有些音系領(lǐng)域或摒棄或歸類于非語言及非系統(tǒng)原則操作范圍里。自然生成音系學(xué)是以外加的條件來約束音系學(xué)研究目標(biāo)，因此要駁倒它很難。不過，也有不少人不同意自然生成音系學(xué)的觀點，“認(rèn)為不應(yīng)該用外加的條件來約束音系學(xué)研究的目標(biāo)”。盡管如此，其影響是不可否認(rèn)的。從時間上來看，70年代后期到80年代期間，音系學(xué)總的研究趨勢是采用比較具體的語音系統(tǒng)，避免過于抽象的假設(shè)。但在80年代以后，自然生成音系學(xué)以及關(guān)于音系學(xué)抽象性的討論由于其他更為重要的問題的出現(xiàn)而退居次要地位。這些更為重要的問題通常被稱為后SPE理論，然而，值得肯定的是，對于自然生成音系學(xué)的研究不論是從理論的支撐還是對于后續(xù)研究的開展都具有其現(xiàn)實意義。

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〔責(zé)任編輯：林勁、李婷婷〕