□華藝生態(tài)園林股份有限公司　董事長　胡優(yōu)華

創(chuàng)新生態(tài)園林產(chǎn)品構(gòu)建和諧人居環(huán)境

□華藝生態(tài)園林股份有限公司董事長胡優(yōu)華

為了全人類的長遠(yuǎn)健康、幸?？鞓?，人類必須與賴以生存的環(huán)境和諧相處。十八大提出建設(shè)美麗中國，構(gòu)建和諧人居環(huán)境，并把人居環(huán)境與生態(tài)文明建設(shè)納入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。在“生態(tài)文明”中首次提出與經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化并列為全新的“五位一體”?！熬G色化”就是讓為之奮斗的新型工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化提升為新“五化”。構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明讓和諧人居環(huán)境的營造和園林發(fā)展提供了廣闊的空間，成為實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明迅速綠色化的最有效的愿景。

一、生態(tài)園林產(chǎn)品是綠色化的基礎(chǔ)

生態(tài)園林產(chǎn)品在生態(tài)文明建設(shè)中，通過人工自然與來自大自然的森林、草場、河湖、濕地等構(gòu)成美麗景觀，讓美好生態(tài)的人工園林和復(fù)綠成為人工生態(tài)產(chǎn)品的主體，凝聚成生態(tài)園林的核心。

“綠色化”和”生態(tài)園林產(chǎn)品”是互為基礎(chǔ)的概念，“綠色化”一詞早在1949年的《人民日報(bào)》介紹蘇聯(lián)“綠色化”的文章中就有相關(guān)定義，即“植樹造林、綠化”，植樹造林就是倡導(dǎo)國土綠化，追求的是大生態(tài)，現(xiàn)在提倡的生態(tài)園林化，也就是說綠色化的基礎(chǔ)是生態(tài)園林。

二、綠色化是構(gòu)建和諧人居環(huán)境的根本

現(xiàn)在“綠色化”并不僅僅意味著青山綠水式的生態(tài)環(huán)境，在新常態(tài)下更意味著走智能化、資本化、質(zhì)量型、市場化、信息化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路。也可以說，“綠色化”包括“生態(tài)環(huán)境綠色化”、“經(jīng)濟(jì)綠色化”、“生活綠色化”和“價(jià)值取向綠色化”四方面的內(nèi)容，也就是說既要環(huán)境美好，又要污染少、低碳節(jié)約、文明健康。

人居環(huán)境就是人類活動的各種空間，人居環(huán)境和諧可持續(xù)發(fā)展的目的是為了滿足人類在物質(zhì)和精神方面的需求，實(shí)現(xiàn)低污染、低能耗、低消耗、生態(tài)環(huán)保這些也是構(gòu)建和諧人居環(huán)境的根本。我國過去30年來，物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)能力大幅度提高，文化產(chǎn)品產(chǎn)出能力也隨之提升，但生態(tài)產(chǎn)品，特別是綠色化生態(tài)產(chǎn)品的能力相對較弱，在一定程度上嚴(yán)重影響了人居環(huán)境的和諧發(fā)展。

“綠色化”建設(shè)最重要的一步就是修復(fù)與恢復(fù)受破壞的自然境域，建設(shè)高度生態(tài)文明的人居環(huán)境是時(shí)代發(fā)展要求，必須朝著生態(tài)文明建設(shè)的總體目標(biāo)前進(jìn)。可見，綠色化是構(gòu)建和諧人居環(huán)境的根本。

三、生態(tài)園林在恢復(fù)和諧人居環(huán)境中的應(yīng)用

在應(yīng)用上生態(tài)學(xué)將園林與人居環(huán)境作為一個系統(tǒng)來構(gòu)建，進(jìn)而恢復(fù)人與自然形成和諧綠色家園。我們應(yīng)用生態(tài)學(xué)理論復(fù)綠生態(tài)園林，用景觀生態(tài)學(xué)理論建設(shè)庭院園林、休閑旅游景觀、市政園林。采用園林綠化和造園藝術(shù)作為主要手段，因勢利導(dǎo)地從國土整治的高度全面綠化，建設(shè)多層次、多結(jié)構(gòu)、多功能的生態(tài)家園，恢復(fù)人類、動物、植物相聯(lián)系的新秩序，達(dá)到生態(tài)美、科學(xué)美、文化美和景觀藝術(shù)美的效果。

隨著人們生活質(zhì)量、生活水平的不斷提高，園林綠化以及生態(tài)環(huán)境成為新追求，不僅房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)打起了“綠化牌”、“景觀牌”、“生態(tài)環(huán)境牌”，而且一些企事業(yè)單位也越來越注重環(huán)境景觀設(shè)計(jì)與施工，使之“既要與城鎮(zhèn)環(huán)境協(xié)調(diào)，又要讓員工和客戶舒暢”，庭院景觀園林水平要求達(dá)到精致化、精細(xì)化程度，正處于蓬勃發(fā)展期。當(dāng)今世界城鎮(zhèn)化和信息產(chǎn)業(yè)的興起，以及沙漠、鹽堿地、荒山礦山等生態(tài)復(fù)綠的環(huán)境保護(hù)的緊迫性，更促進(jìn)了園林產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展與創(chuàng)新。此外休閑旅游景觀產(chǎn)品也越來越多，要求也越來越高。那些既懂得園林景觀設(shè)計(jì)、施工和養(yǎng)護(hù)管理，又懂得“綠色經(jīng)濟(jì)”的企業(yè)具有廣闊的發(fā)展前景。特別是住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部要求全國各省市縣創(chuàng)建生態(tài)園林城市與生態(tài)園林縣，以及建設(shè)美好鄉(xiāng)村，這為生態(tài)園林行業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展起到越來越大的推動作用。

四、生態(tài)園林是營造人與自然綠色家園的核心

生態(tài)園林的產(chǎn)品主要服務(wù)于市政園林、庭院園林、生態(tài)復(fù)綠、休閑旅游景觀，是全方位全面建設(shè)人與自然的和諧。

政府宜通過市政公用園林產(chǎn)品來構(gòu)建城鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。市政園林主要包括道路、綠道、公園、廣場、街道、林地、濕地、濱水區(qū)等城鎮(zhèn)公共空間的園林，是城鎮(zhèn)中唯一具有生命的基礎(chǔ)設(shè)施。它是基于政府責(zé)任和義務(wù)為人們提供有償或無償公共產(chǎn)品和服務(wù)的公益性園林，是提高人民生活水平和對外經(jīng)濟(jì)開放的基本條件。

庭院景觀園林主要是居住區(qū)、機(jī)關(guān)與企事業(yè)單位工作生產(chǎn)生活環(huán)境等私用空間的園林，是最貼近人們?nèi)粘Ｆ鹁由畹脑郝鋱@林。

生態(tài)復(fù)綠是基于大自然自我能力的恢復(fù)，要求在盡可能短的時(shí)間和一定的空間內(nèi)對病態(tài)生態(tài)環(huán)境進(jìn)行以生物、非生物為主的改造、重建綠色自然生態(tài)系統(tǒng)。

休閑旅游景觀主要包括自然遺產(chǎn)、文化景觀、保護(hù)性用地（風(fēng)景名勝區(qū)、森林公園、自然保護(hù)區(qū)、地質(zhì)公園、水利風(fēng)景區(qū)）、生態(tài)園、游樂園、運(yùn)動場地、醫(yī)療康復(fù)場所等人們生活工作以外，休閑觀光的人文園林或自然風(fēng)景園林。其特點(diǎn)是通常有著較好的植被覆蓋和山水地貌，以及自然景觀與人文景觀。它可以提供人們?yōu)榭是缶衽c生理需要，滿足旅游觀光與豐富文化素養(yǎng)、健身強(qiáng)體的養(yǎng)生要求。

生態(tài)園林作為為生態(tài)文明建設(shè)和改善人民群眾生活質(zhì)量的重要手段，是為社會提供公共服務(wù)的社會公益事業(yè)和民生工程，承擔(dān)著生態(tài)環(huán)保、休閑游憩、景觀營造、文化傳承、科普教育、防災(zāi)避險(xiǎn)等多種功能，是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會宏偉目標(biāo)、促進(jìn)兩型社會建設(shè)及實(shí)現(xiàn)美麗中國夢的重要載體。時(shí)代賦予了生態(tài)園林難得的歷史機(jī)遇。因此生態(tài)環(huán)保貴在行動、成在堅(jiān)持，園林企業(yè)應(yīng)凝神聚力，開拓創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)藍(lán)天常在、綠水長流、永續(xù)發(fā)展。

五、傳承中華園林藝術(shù)，創(chuàng)新生態(tài)園林產(chǎn)品

現(xiàn)在很多生態(tài)環(huán)境建設(shè)的設(shè)計(jì)與施工，不顧生態(tài)與氣候特征和自然要素，僅僅依賴技術(shù)和高能量的輸入，破壞了許多城市歷史上極富特色的景觀，形成千城一面，科學(xué)技術(shù)含量低，降低了生態(tài)產(chǎn)品的藝術(shù)質(zhì)量。這就要求設(shè)計(jì)師和建造師在規(guī)劃、設(shè)計(jì)與施工時(shí)充分考慮中華園林藝術(shù)以及高新技術(shù)在造園中的應(yīng)用，提升人居環(huán)境的建設(shè)層次與品位。

中國園林在構(gòu)思、取材、建筑布局等方面深受中國文學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、哲學(xué)、儒家佛家道家思想等的影響，形成了寓情于景、情景交融的特點(diǎn)，將人的理想、趣味和精神追求通過景物展現(xiàn)出來。景觀設(shè)計(jì)從經(jīng)濟(jì)效益與園林功能兩方面進(jìn)行考慮，以節(jié)約型園林設(shè)計(jì)與大眾景觀的審美特點(diǎn)相融合，形成人與自然相協(xié)調(diào)，符合人的審美要求。特別需要注意新技術(shù)、新工藝、新材料、新能源在和諧人居環(huán)境建設(shè)中的創(chuàng)新應(yīng)用。

目前，我國在城鎮(zhèn)化與生態(tài)文明建設(shè)中應(yīng)注意傳承中華園林藝術(shù)，努力實(shí)現(xiàn)源于自然、高于自然，才能滿足人們的文化藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)提高的需求。