匡磊
初識何肇婭,她正優(yōu)雅地坐在膠州路的一間小咖啡館里,為學(xué)生們進(jìn)行一次攝影講座。 她身著紅色褶皺設(shè)計款的連衣裙,飄逸而又端莊,睿智又灑脫。 吸引我的還有她那親手打造的珊瑚石的項鏈正掛在頸間, 好似一串紅辣椒,它那不規(guī)則的造型搭配出飄逸的靈動感。慢慢地細(xì)聊之后,我更是被她的親切、精致、堅持、獨特、沉著、勤勞所深深折服。
本是美術(shù)專業(yè)背景出身的何肇婭,當(dāng)初未選擇與之對口的專業(yè)來規(guī)劃自己的事業(yè),反而轉(zhuǎn)戰(zhàn)攝影領(lǐng)域,她說這是因為攝影是她最喜歡的東西,要把它做出自己的品味來。為了這番精雕細(xì)啄的味道,她忘記了所經(jīng)過的磨礪,一步步走來,只有滿滿的珍惜與感恩。
1988年,何肇婭加入了上海攝影家協(xié)會,在拍攝“上海女人”的主題前,她并沒有馬上拿起相機(jī),而是當(dāng)了一名很長時間的觀察者,觀察周圍人物的表情變化。到底采用什么風(fēng)格來體現(xiàn)這個主題是她一直思索的問題。忽然有一天,她將目光鎖定在那不起眼的20世紀(jì)30年代美女月份牌上,上世紀(jì)的玲瓏旗袍襯托出上海女子的別樣風(fēng)情,非常具有地域的典型性,這正是自己苦苦尋求的拍攝風(fēng)格。她敘述道:“這個念頭深深地影響了我,我想通過不一般的肖像擺拍,來實現(xiàn)自己對上海女人的無限想象力。她既可以是時尚的、夸張的、性感的;又是扎根于我們靈魂的,繼承著代代相傳的血脈。我作為上海土生土長的女子,決定拍攝一幅關(guān)于上海女人的照片。于是我開始忙前忙后,開始了自己拍攝作品的第一步。”
何肇婭回憶道:“我第一幅作品拍的是我的鄰居。她是一位全職太太,銀行家的妻子。在80年代,她就喜歡做美容,特別注意保養(yǎng),尤其是那雙白皙的手。由于她為人低調(diào)不喜歡袒露身份,于是就留下了一張沒有臉部的照片,平添了許多神秘感。”何肇婭用黑白攝影,表現(xiàn)了女性獨有的氣質(zhì),訴說著上海女人前世今生的深邃。從此便一發(fā)不可收拾,在黑白兩色里把上海女子的美麗韶華,通過鏡頭呈現(xiàn)出了一種極具文化與人性內(nèi)蘊(yùn)的視覺世界。
何肇婭的鏡頭下只有黑白,她的眼睛里卻滿溢色彩。她把情緒都裝在心里,再美麗的色彩、再大的誘惑都無法改變她對黑白情結(jié)的執(zhí)著。她用最純粹的畫面來吐露心聲,想表達(dá)的東西很簡單,呈現(xiàn)出來的東西卻又內(nèi)容滿滿,同時,也成就了上海百年城市歷史中最華麗的一幕光影,最濃郁的一段沉香。
從視覺的角度看,女人也比男人要出彩。同性比較能理解得深入一些,就像男性拍女性的時候其實是很不一樣。男性會從好奇的角度,更喜歡拍偏向私密的東西,而女性藝術(shù)家更能夠把握好女性人物細(xì)膩的神韻。
從1997年至今,何肇婭一直以“上海女人”為拍攝主題,她以一位女性藝術(shù)家的眼光,建構(gòu)出一個充滿獨特的畫面,又極具文化與人性內(nèi)蘊(yùn)的視覺世界。雖然起初,她中意的并非上海女人,因為從五官上講,她認(rèn)為,蘇杭的姑娘可能更漂亮一些,可是上海女人精明、溫婉、可愛、時髦,且骨子里有股韌勁,任由時光荏苒,世事變遷,在她們?nèi)崛醯耐獗硐?,潛藏著一個隱忍的內(nèi)心。
對于何肇婭來說,她拍攝的對象總逃不過這些面容姣好的上海女子,這是她選擇女性的標(biāo)準(zhǔn),無論是小提琴手、芭蕾舞者、京劇演員,還是散文作家、心理學(xué)家、大學(xué)教授等等,無論年紀(jì)、無論職業(yè),只要是擁有上海味道的女性,她都會用心捕捉。
近二十載的時光,何肇婭拍攝過數(shù)以百計的上海女性,當(dāng)被問到上海女性隨著時間的推移所發(fā)生的變化以及自身特質(zhì)的傳承時,她說道:“上海女人作為一種符號是會弱化的。若要彰顯并重拾這個符號,她就是那個記錄瞬間的傳遞者。”上海是一座養(yǎng)育女人的城市,這里舒適的生活方式和具有特色的建筑,歷來為女人們喜愛。自古上海就出才子佳人、騷人墨客、貴族千金,上海女人又非常具有獨立性,對整個家庭來說,她的一家之主的地位從來就是撼動不了的,并且全國聞名。她們不霸道、不多事、不得罪人、精明圓潤懂得人情世故,自身精神豐富而獨立。換句話講,是上海男人的寵愛和呵護(hù)造就了上海女人的精致。從而提煉出了上海女人的品位和素質(zhì),在她們身上也見證了這座城市的文明和進(jìn)步。
何肇婭強(qiáng)調(diào)了攝影作品的思想性與內(nèi)斂情感性,尤其是女人,應(yīng)該運(yùn)用獨特的情感,生活的感受,不僅要有深藏不露的美,更要具備一種現(xiàn)代女性應(yīng)有的生活態(tài)度與理想追求。有人曾這樣描寫上海女人:“如俊眉修眼,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗?!鄙虾E耸且惶庯L(fēng)景,幾十年過去了,經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的上海女人們,活得愈來愈精彩,活出了每代人的傳奇。
“新”與“舊”——外地女人與本地女人的碰撞是這上海發(fā)展的必經(jīng)往事,然而忘記不等于沒有,不知不等于歷史缺失。泛泛而談蒼白無力,我們不僅僅記錄那些偉大的事情,還要想起這些最溫婉的上海伊人,她們踮起腳跟,用她們智慧的高跟鞋,奏響這座城市的奢華樂章。當(dāng)這些真實的影像映入我們眼簾,無需開口,就已經(jīng)直指人心了。
誠然, 除了“上海女人”的題材外,還有一個細(xì)分化的主題是“懿園走出來的女人”。它也是支撐著何肇婭攝影范疇內(nèi)另一個焦點。她解釋道:“女人是一個善解人意、多愁善感、優(yōu)柔寡斷的個體,而我自身也有同樣情緒,利用快門來記載周遭變化中的人與事,排解壓力與寂寞,凈化心靈,讓觀眾在我的作品中感受到共鳴?!?何肇婭將視野對準(zhǔn)了周圍的人,是因為生活閱歷使她更腳踏實地地進(jìn)行觀察。她的觸覺伸向了更廣泛的素材中,包括“新上海女人”的題材。在上海這座吸收中西文化之精髓,兼容并茂的城市中,而新上海女人則代表著工作勤奮、敬業(yè)、麻利、努力的形象。毋庸置疑,她們赤手空拳打拼到滬,能力超群、視野開闊、撐起半邊天,甚至成為這座城市的主力軍。
懿園走出來的女人——攝于八十年前的老洋房,是何肇婭現(xiàn)居所
靈感就源自于一次邂逅,拾于偶然。何肇婭在懿園弄內(nèi)遇到了一位衣著十分講究的女人,妝容超凡脫俗,只見她從懿園里緩步而出,何肇婭恰巧居住于此,上前打了招呼才知道這位鄰居是去買菜。買菜竟然也需經(jīng)一番細(xì)致打扮的,擅于發(fā)現(xiàn)美的何肇婭尋找到了風(fēng)格迥異的別樣光輝,也是一種女性的典范。
在拍攝前,何肇婭還做了一定的調(diào)研。此外,還特地征求了外地男孩的意見,會不會選擇上海女孩子作為自己的結(jié)婚對象等問題;還采訪過一些來滬的“新上海女人”,他們給予的答案都是積極、美好、自豪的。言語間她稱:“如果你是一個非常認(rèn)真生活的人,隨著自己對人性的了解,你會找到很多不同的體會,你拍出來的東西也會更有內(nèi)涵,其實什么題材都只是形式,不會影響你作品本身的質(zhì)量,不管是風(fēng)韻猶存的旗袍女子,還是今昔對比的母女合照,都能從這些普通女人身上找到上海女人的韻味?!?