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        楊明潔:設(shè)計的核心,是創(chuàng)造更合理的生活方式

        2015-10-16 16:49:06原寧辰
        中國慈善家 2015年9期
        關(guān)鍵詞:設(shè)計

        原寧辰

        楊明潔喜歡參與公益項目的設(shè)計,這符合他內(nèi)心的自我價值實現(xiàn),但他更為關(guān)注的是,如何通過設(shè)計真正實現(xiàn)對社會資源的可回收利用。在他看來,這才是一名工業(yè)設(shè)計師在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)所進(jìn)行的“環(huán)保和公益”

        楊明潔今年40歲,在人生計劃表里,他本打算退休,“做點自己感興趣的事”。只是興趣忽如一株茂盛的植物,枝椏橫生,他發(fā)現(xiàn)自己比以前更忙。

        作為YANG DESIGN創(chuàng)始人,十年時間里,他盡到了一個工業(yè)設(shè)計師的本分:“為用戶創(chuàng)造完美體驗。”楊明潔的設(shè)計領(lǐng)域涵蓋廣泛,他為波音飛機設(shè)計內(nèi)艙,為奧迪設(shè)計行車眼鏡,為瑞典絕對伏特加設(shè)計酒瓶包裝,為美國高端水龍頭品牌BRIZO設(shè)計智能水龍頭。

        他廣受國際設(shè)計界青睞。德國紅點、IF、日本G-Mark、美國IDEA,這些全球頂級的工業(yè)設(shè)計獎,他是獲獎??停髌奉l繁展出于全球各大設(shè)計展與博物館。

        在囊獲80多項全球設(shè)計大獎后,楊明潔決定做減法。他把YANG DESIGN交由成熟團(tuán)隊打理,自己的重心則更多轉(zhuǎn)向公益領(lǐng)域和新創(chuàng)品牌“新手工藝”,還一手創(chuàng)辦了中國首家私人工業(yè)設(shè)計博物館。

        “三件事都是我感興趣的。興趣是我的第一訴求,做這些事情,我是有快樂的?!边攘艘豢跓岵?,跟《中國慈善家》聊天的楊明潔,黑框眼鏡下目光平和。

        平日里,他更愿意待在木工房,琢磨如何沿一根木頭的紋理開料效果更佳,但目前這種閑適仍稍顯奢侈。不久前,他為壹基金設(shè)計的救災(zāi)帳篷剛獲得“美國IDEA獎”,他又接著與壹基金合作,為山區(qū)兒童設(shè)計一個寓教于樂的“壹樂園”,8月底他又跟隨“河流·孩子”公益項目沿怒江而上,在少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行傳統(tǒng)手工藝采風(fēng)。

        在微博上,這被他視為“一種逃離被垃圾產(chǎn)品包圍的生活,去尋找生命中真正美的事物”。

        為災(zāi)民設(shè)計“家”

        為壹基金設(shè)計救災(zāi)帳篷,楊明潔花了“非常多力氣”。

        這并不是他第一次收到公益組織的設(shè)計邀請。早在2009年,他就受國際綠色和平組織委托,設(shè)計了一款由可再生的厚紙板層疊制成的書架,并在北京的十幾個書店中展出。

        2013年,楊明潔與壹基金合作,為災(zāi)民設(shè)計一款全新的帳篷。在中國,現(xiàn)有的民政救災(zāi)帳篷已經(jīng)沿用了十多年,在防潮、防雨、防曬、通風(fēng)、采光等方面,都存在很多問題。

        剛接到項目時,楊明潔期待把帳篷做得“酷一點”,“就像國外的野營帳篷那樣漂亮”。到雅安實地考察之后,他發(fā)現(xiàn)這一想法并不實際。“野營帳篷只能滿足短時間的需求。對于災(zāi)民來說,他的家園被摧毀了,你讓他在野營帳篷住幾天沒問題,住一兩個月,很多需求是無法滿足的?!?/p>

        多年來,透過設(shè)計,楊明潔一直在思考如何解決人與物、人與環(huán)境的關(guān)系。盡管這次是以公益身份投入其中,但他并不覺得為災(zāi)民設(shè)計帳篷和為波音設(shè)計內(nèi)艙有太大區(qū)別。“無非是人面對的環(huán)境不一樣。在飛機內(nèi)艙,我需要考慮座椅如何讓乘客舒服,穹頂應(yīng)設(shè)計成什么樣子,而這里,需要考慮的是災(zāi)民的需求該如何被滿足。”

        在災(zāi)區(qū),看到清一色的藍(lán)色救災(zāi)帳篷,楊明潔感覺到一種“醫(yī)院里死傷哀嚎的味道”。設(shè)計時他堅決拿掉帳篷上的“救災(zāi)”字眼,并且為帳篷設(shè)計了三種不同顏色,“這樣幾十頂帳篷搭建起來會有視覺上的變化,能給災(zāi)民以穩(wěn)定感,讓他們更有尊嚴(yán)地開始新生活。”

        每當(dāng)災(zāi)害發(fā)生,往往是整個村子被毀。災(zāi)民們需要重建家園,也需要鄰居間的相互安慰。作為災(zāi)后過渡的住宅,帳篷在設(shè)計時還需要考慮更大范圍內(nèi)的社區(qū)關(guān)系的建立。

        “對于災(zāi)民而言,肉體上的傷害比較容易恢復(fù),最重要是心理上的,包括他們之間關(guān)系的建立。如何通過設(shè)計解決這個問題,這就是設(shè)計師能做的公益,而別人是做不到的?!睏蠲鳚嵏嬖V《中國慈善家》,“我們希望最好的狀態(tài)是讓災(zāi)民回到自己的‘家里,這是非常重要的訴求?!?/p>

        一年時間里,楊明潔嘗試了不同的結(jié)構(gòu)方式與材料,最終帳篷采用了雙層屋頂,保證了災(zāi)民居住時的采光、空氣流通與保溫隔熱。通過隔斷設(shè)計,多名家庭成員一起居住時也能保護(hù)隱私。帳篷外面還拉出一個棚作廚房。多頂帳篷并排搭起來,周圍住的還是原來熟悉的街坊四鄰,“有助于災(zāi)民的生活恢復(fù)到日常?!?/p>

        為方便搭建與拆除,帳篷在設(shè)計時也考慮到讓普通人15分鐘就能搞定。在所有這些要求下,還要考慮生產(chǎn)成本的控制,以對捐贈人的善款負(fù)責(zé)。

        整個過程里,楊明潔清晰地認(rèn)同著自己的設(shè)計師身份,靠嚴(yán)密的邏輯來表現(xiàn)設(shè)計策略,“這是設(shè)計師與藝術(shù)家最大的區(qū)別,設(shè)計滿足用戶,藝術(shù)滿足自我?!?/p>

        最終,楊明潔的設(shè)計方案不再酷炫,一切都是從災(zāi)民實際生活需求出發(fā),以充分地給予災(zāi)民人性化支持為重點。在獲得2015年度美國IDEA社會影響力類大獎后,這一項目也入選了兩年一屆的國際工業(yè)設(shè)計協(xié)會所創(chuàng)辦的世界影響力設(shè)計。

        在為亞洲動物基金設(shè)計卡通形象小熊Moonie時,楊明潔同樣花了大量時間來了解亞洲動物基金的訴求。在四川黑熊救護(hù)中心看到關(guān)押黑熊的鐵籠,以及被救黑熊虛弱的身體和敏感脆弱的反應(yīng)后,楊明潔的內(nèi)心被觸動了。他希望通過對Moonie熊的形象表達(dá),向公眾傳遞月熊的故事,通過理解與同情來推動更多改變。

        他最終設(shè)計了一只憨厚可愛的熊,性格活潑天真,只是身體上一個符號化的“X”向人們提醒著,它曾經(jīng)遭受的虐待和不公。

        屬于設(shè)計師的公益

        楊明潔對于設(shè)計“社會責(zé)任”層面的關(guān)注,來自于留學(xué)經(jīng)歷。

        十多年前,楊明潔以全額獎學(xué)金赴德學(xué)習(xí)工業(yè)設(shè)計。他的德國導(dǎo)師Dieter Zimmer 教授曾專門開設(shè)一門課,系統(tǒng)講述一個優(yōu)良設(shè)計的評判標(biāo)準(zhǔn),分別是觀察者層面、使用者層面、生產(chǎn)者層面、擁有者層面和社會層面五個不同維度。

        這門課對楊明潔影響深遠(yuǎn),他把課程內(nèi)容翻譯成中文,并在自己的設(shè)計中一一對照。其中,在社會層面包含兩條標(biāo)準(zhǔn):優(yōu)良的設(shè)計應(yīng)該堅持可持續(xù)發(fā)展的策略,并向公眾傳播正面的社會啟迪意義。endprint

        剛回國時,楊明潔非常理想化地按照這些標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)計,后來發(fā)現(xiàn)“搞得自己很累”,因為“中國企業(yè)還沒發(fā)展到這個階段,60%在中國沒法用。尤其最上面的層面—擁有者層面和社會層面,在中國基本是不需要的?!?/p>

        盡管如此,楊明潔對Dieter Zimmer教授的這一設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)念念不忘,相信“總有一天會用到”。

        在為波音飛機設(shè)計內(nèi)艙時,楊明潔發(fā)現(xiàn),一架大型飛機有成千上萬個零件,因為材質(zhì)和屬性不同,有的零件可以用上百年,有的零件則只能用十幾二十年?!叭绻f二十年到了,因為一些零件不能用,導(dǎo)致整架飛機報廢,這是對地球資源一個巨大的浪費。”

        他欣賞宜家的家居設(shè)計師,“任何一個零件都可以拆分,實現(xiàn)平板化包裝,儲存運輸空間降低,這一點本身就為地球做出了巨大的貢獻(xiàn)。”

        楊明潔喜歡參與公益項目的設(shè)計,這符合他內(nèi)心對于“馬斯洛需求層次”更高階的自我價值實現(xiàn),但他更為關(guān)注的是,在設(shè)計中如何實現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化、模塊化,真正實現(xiàn)對社會資源的可回收利用?!叭绻麑崿F(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化、模塊化,部分部件報廢,壽命比較長的部件還可以沿用到下一代機器,這需要保證上下兩代機器是可以匹配的、標(biāo)準(zhǔn)化的。”

        在他心中,這才是一個設(shè)計師在自己專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行的“環(huán)保和公益”。

        早在2007年,楊明潔發(fā)起了一項名為“回收計劃”的項目,那時他就在思考,為甲方設(shè)計的創(chuàng)新產(chǎn)品,生命周期結(jié)束時,它們將去哪兒呢?于是他和團(tuán)隊將廢棄的產(chǎn)品重新設(shè)計,使之成為可以二次利用的產(chǎn)品。

        在他剛新落成的辦公室里,有一間開闊的玻璃陽光房,房頂掛著設(shè)計成波浪的紙紋,新穎別致,那是他利用特殊材料紙開發(fā)家具產(chǎn)品后剩下的邊角料。

        收藏出一個博物館

        楊明潔自稱有“戀物癖”。

        他喜歡收集各種工業(yè)時代的產(chǎn)品。尤其是赴德留學(xué)之后,他發(fā)現(xiàn)原來在設(shè)計畫冊上看到的那些有趣產(chǎn)品,竟然就是他的老師、同學(xué)家里的日常用品,比如菲利普·斯塔克設(shè)計的外星人榨汁機。

        楊明潔開始收集歐洲那些經(jīng)典的設(shè)計,“一開始是一種快感,我也很難形容。有戀物癖,有強迫癥,對我是一件很快樂的事情,看到那些老的東西,我覺得特別美,就想把它們帶回來?!?/p>

        十年間,他搜集了將近1000件古董工業(yè)產(chǎn)品。杯子,眼鏡,打字機,電風(fēng)扇,“都代表了當(dāng)?shù)夭煌巳旱膶徝篮蜕罘绞健!边@一過程中,楊明潔開始思考,為什么這些產(chǎn)品沒有一件誕生在中國。

        “工業(yè)革命后,中國經(jīng)歷過兩百年的斷層。這兩百年里,包括理念、材料等,西方工業(yè)設(shè)計有很多新的東西誕生,中國在這方面是空白的,導(dǎo)致如今山寨問題如此嚴(yán)重?!?/p>

        2013年,楊明潔接手了上海寶山區(qū)一棟老發(fā)電站,將其改造成一個博物館,把他收藏的這些工業(yè)產(chǎn)品仔細(xì)安置其中,這也是中國首家私人工業(yè)設(shè)計博物館。除了一層的展覽區(qū)域,樓上包括材料陳列室和辦公空間。站在頂樓可以俯瞰整個空曠的中庭,陽光房外,是吳淞口的江景。

        慢慢梳理下來,楊明潔發(fā)現(xiàn)做博物館成為了一個社會責(zé)任?!安┪镳^需要面對公眾。對于我來說,博物館的社會意義,是向公眾、設(shè)計師,闡述中國所經(jīng)歷的每一個斷層,而西方是怎樣在循序漸進(jìn)的過程中去發(fā)展的。”

        他一下子覺得自己肩上的擔(dān)子重了。“我直接想退休,但實際上退不了的。當(dāng)你在這個行業(yè)里,已經(jīng)到了某個階段,擁有某些話語權(quán)時,你其實很難往后退,這個時候你要想清楚你做的事情、說的話,要對這個社會負(fù)責(zé)任。”

        現(xiàn)在,博物館開始考慮做工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域的論壇與對話,進(jìn)行學(xué)術(shù)性交流。“真正要保證品質(zhì),還是要付出蠻大精力的?!睏蠲鳚嵣钪斑@是一個燒錢的事情”,卻仍信心滿滿。

        簡單不是件容易的事

        8月14日,56件中國當(dāng)代設(shè)計亮相芬蘭赫爾辛基“造·化—中國設(shè)計”展,楊明潔設(shè)計的一組“新手工藝”屏風(fēng),也參列其中。

        在做博物館的過程中,楊明潔發(fā)現(xiàn)中國除了工業(yè)產(chǎn)品的斷代之外,手工藝品也遭遇斷代,而國外的很多一流奢侈品,如法國愛馬仕,百年前只是巴黎鄉(xiāng)間的一個手工作坊。他曾合作過的馬來西亞錫制品皇家雪蘭莪,130年前也只是間小小的錫匠店。

        “很多工藝、技藝、人還在,但品牌沒有延續(xù)。我認(rèn)為一筆非常大的財富被斷掉,里面有很多故事,今天看不到了很可惜。對照西方,中國在這一塊非常缺失?!睏蠲鳚嵏袊@,“手工藝是我們應(yīng)該好好面對的重要財富?!?/p>

        楊明潔想通過設(shè)計的方式,把傳統(tǒng)手工藝中的精華,變成現(xiàn)代生活中能用的東西。在考察了蘇州刺繡研究院之后,他融合園林造景、中國畫等元素,設(shè)計了一組屏風(fēng),反響良好。這讓他有信心開發(fā)更多產(chǎn)品,第二批產(chǎn)品名為“板凳上的風(fēng)景”,后期還有很多小件嘗試陸續(xù)推出。

        目前仍“退不了休”的楊明潔接下來所有的精力都將圍繞兩點展開。“第一是能讓我開心的,做這個事情我有快樂,第二是有意義,盡到社會責(zé)任的、正面的。滿足這兩點我就去做?!彼膽B(tài)度坦然而輕松,“我覺得設(shè)計不單單是創(chuàng)造財富,設(shè)計最核心的是創(chuàng)造更為合理的生活、生存方式?!?/p>

        每次和團(tuán)隊開會,楊明潔都會注視墻上的巨幅照片片刻,照片上的人是他的“德國爸爸”,留學(xué)時的導(dǎo)師Dieter Zimmer。照片上印有一句德語—簡單不是一件容易的事情。導(dǎo)師告訴他這句話是愛因斯坦說的。

        回國創(chuàng)業(yè)十年,楊明潔堅持了導(dǎo)師對他的教誨?!笆赀^去了,直到今天我還是這個專業(yè),沒有改變。讓自己做得更加簡單,可以把眼前的那些誘惑放棄,從而真正把自己認(rèn)為有意義的事情做到極致?!眅ndprint

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