李鄭龍
民國(guó)時(shí)期,學(xué)生罷課乃是家常便飯,屢見(jiàn)不鮮。
在1924年,南開(kāi)大學(xué)卻發(fā)生了一起罕見(jiàn)的教授罷教事件,鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),頗惹物議。
原來(lái),南開(kāi)大學(xué)為了提升辦學(xué)質(zhì)量,在20世紀(jì)20年代初期聘請(qǐng)了大量留洋博士擔(dān)任教員。這些留學(xué)生雖滿(mǎn)腹經(jīng)綸,可是并不會(huì)教書(shū),課堂上只能照念留學(xué)時(shí)的筆記,敷衍了事。一來(lái)二去,學(xué)生對(duì)上課漸生厭倦,對(duì)老師也心有不滿(mǎn)。
1924年11月,南開(kāi)學(xué)生寧恩承(1901-2000)在《南開(kāi)周刊》上發(fā)表了一篇題為《輪回教育》的短文,對(duì)本校教師照本宣科式的講課提出批評(píng)。
文章大意為:教授們講課枯燥無(wú)味,只會(huì)念留學(xué)時(shí)的筆記,這樣教出來(lái)的大學(xué)生,若出來(lái)做中學(xué)老師,依葫蘆畫(huà)瓢,再兜售給中學(xué)生,成一輪轉(zhuǎn);若出國(guó)留學(xué),依樣葫蘆,再拿回筆記販賣(mài),又成一輪轉(zhuǎn)。如此循環(huán)不息,很像佛教所講的“輪回”,中國(guó)教育的未來(lái)實(shí)在不容樂(lè)觀!
由于是學(xué)生的戲論,文章發(fā)表后,起初并沒(méi)有多少人關(guān)注。到了12月初的一天,南開(kāi)大學(xué)全體教授突然宣布罷教,指責(zé)《輪回教育》侮辱師長(zhǎng),學(xué)校須嚴(yán)懲肇事者,否則不再教課。
對(duì)于厭倦了學(xué)生罷課的新聞界來(lái)說(shuō),教授罷教產(chǎn)生的震撼效果不啻于“人咬狗”。一時(shí)間,國(guó)內(nèi)媒體競(jìng)相報(bào)道南開(kāi)罷教事件。
更有甚者,《字林西報(bào)》《京津泰晤士》等英文報(bào)紙還把《輪回教育》翻譯成英文,以饗外國(guó)讀者。
寧恩承本以為自己調(diào)侃師長(zhǎng),定會(huì)招受譴責(zé)。孰料,中外輿論大多對(duì)《輪回教育》拍案叫好。他們認(rèn)為此文所言處處切中要害,是教育界難得一見(jiàn)的好文章!而教授們罷教則犯了幼稚病,實(shí)在是無(wú)理取鬧。
輿情出人意料,也自有其道理。其實(shí),寧恩承所言的“教育輪回”現(xiàn)象,不單是南開(kāi)一家,乃是教育界的通病。
民國(guó)初建,大學(xué)多是新建的學(xué)校,教授們多是二三十歲的毛頭小伙。上焉者,如胡適等高才,不僅抱得博士學(xué)位歸來(lái),而且在講臺(tái)上還能口若懸河滔滔不絕,叫好又叫座;中焉者,如南開(kāi)諸公,雖能學(xué)成歸來(lái),但是毫無(wú)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),只得靠念教材、抄筆記應(yīng)付;次焉者,如小說(shuō)《圍城》中的方鴻漸之流,不學(xué)無(wú)術(shù),臨畢業(yè)時(shí),買(mǎi)一張野雞大學(xué)文憑了事,既無(wú)學(xué)識(shí),又不會(huì)講課。
在民國(guó)初年,有學(xué)識(shí)又有授課能力者,實(shí)在是鳳毛麟角?!遁喕亟逃分兴越淌诓粫?huì)教書(shū)的情形,舉國(guó)皆然,故能博得各方的喝彩。
南開(kāi)學(xué)生得到國(guó)內(nèi)外報(bào)紙支持后,士氣高昂,拒不認(rèn)錯(cuò)。學(xué)生會(huì)還派人安慰寧恩承,表示《南開(kāi)周刊》由學(xué)生會(huì)主辦,學(xué)生會(huì)既然是周刊出版人,一切后果將由學(xué)生會(huì)承擔(dān),與個(gè)人無(wú)關(guān)。教授們雖然在輿情上處下風(fēng),但也毫不妥協(xié),繼續(xù)堅(jiān)持罷教。
南開(kāi)全校遂陷入停頓狀態(tài)。學(xué)生與教師互不買(mǎi)賬,罷教問(wèn)題僵持20多天仍得不到解決。
此時(shí),身為南大校董的丁文江(1887-1936)看不下去了,親自出馬,尋求解決之道。
丁文江是著名的地質(zhì)學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家,曾擔(dān)任過(guò)淞滬商埠督辦公署總辦(相當(dāng)于上海市市長(zhǎng)),是響當(dāng)當(dāng)?shù)拇笕宋?。他首先找到寧恩承了解事情?jīng)過(guò),勸寧恩承:“解鈴還須系鈴人,既然是你寫(xiě)文章引起的風(fēng)波,只須你出頭認(rèn)錯(cuò),便可解決?!?/p>
可是寧恩承不畏“強(qiáng)權(quán)”,對(duì)丁文江稱(chēng):“我的功過(guò)全在《輪回教育》一篇短文,每字每句明明白白地載在周刊中,沒(méi)有任何隱情,是功是過(guò)任憑推斷。”
丁文江見(jiàn)勸說(shuō)無(wú)效,只得軟磨硬泡,繼續(xù)開(kāi)導(dǎo)。寧恩承聽(tīng)久了,覺(jué)得一味堅(jiān)持己見(jiàn)也不是辦法,便稍稍動(dòng)了主意,改稱(chēng)要南開(kāi)校長(zhǎng)張伯苓先生親自出面主持公道,“如果張校長(zhǎng)以為我有罪,我自應(yīng)受懲罰;如果認(rèn)為無(wú)罪,豈不更好”。
丁文江聽(tīng)言,立即打電話(huà)給校長(zhǎng)辦公室,可不論怎么打,對(duì)方就是沒(méi)人接。無(wú)奈只得親自去找。一找才知道,自從罷教第一天起,張伯苓便不再上班,人不知去向。
寧恩承見(jiàn)一時(shí)請(qǐng)不到張校長(zhǎng),也沒(méi)了主意。丁文江趁此做決定說(shuō):“既然聯(lián)系不到張校長(zhǎng),你還是認(rèn)錯(cuò)的好。只要你認(rèn)錯(cuò),風(fēng)波自可平息,你放心,學(xué)生會(huì)那里我去做工作?!?/p>
12月23日,丁文江親赴南開(kāi)與全體學(xué)生在秀山堂(當(dāng)時(shí)南開(kāi)禮堂)見(jiàn)面。他一上臺(tái)就先說(shuō)了寧恩承一大堆好話(huà),表?yè)P(yáng)他能夠“勇于認(rèn)錯(cuò)”,希望學(xué)生會(huì)也能做出退讓?zhuān)痛耸帐帧?/p>
然而,事情的發(fā)展并非那樣簡(jiǎn)單。學(xué)生會(huì)堅(jiān)持認(rèn)定《教育輪回》正確有理,反映了廣大學(xué)生的心聲,《南開(kāi)周刊》既然是由學(xué)生會(huì)主辦,出了事與作者本人無(wú)干。學(xué)生們爭(zhēng)先恐后發(fā)言,言辭激烈。丁文江單槍匹馬,站在臺(tái)上根本抵擋不住萬(wàn)箭齊發(fā),尷尬萬(wàn)分,最終敗下陣來(lái),灰溜溜地走了。
連丁文江這樣的大人物都調(diào)解不成,便再?zèng)]有人出頭了。全校在寂靜無(wú)聲的僵局下又過(guò)了5天。
到了月底,“失蹤”的張伯苓校長(zhǎng)突然宣布提前放假,期末考試于下學(xué)期開(kāi)學(xué)舉行,罷教風(fēng)波于是暫告一段落。
原來(lái),“老謀深算”的張伯苓在罷教風(fēng)波伊始,就隱居在家閉門(mén)謝客,靜靜地觀察事態(tài)發(fā)展。丁文江勸解告吹后,他決定采取大事化小、小事化了的辦法,以提前放假的對(duì)策來(lái)化解此次風(fēng)波。他后來(lái)跟人講起此事時(shí)說(shuō):“好比兩個(gè)小孩子打架,摔倒了,再爬起來(lái),拍拍身上的灰,回家吃飯,第二天又和好了?!?/p>
果然,第二學(xué)期開(kāi)學(xué)后,全校照舊復(fù)課。對(duì)于罷教風(fēng)潮,教授方面沒(méi)面子提,學(xué)生們也不怎么慶祝勝利,仿佛像一場(chǎng)夢(mèng)一樣,醒來(lái)后被忘得一干二凈。
值得一提的是,罷教風(fēng)潮的始作俑者寧恩承,事后不僅沒(méi)受到處罰,還因禍得福?!遁喕亟逃芬晃膫鞯疥P(guān)外后,張學(xué)良看了此文,拍案叫絕,深以為是。
1925年春,張學(xué)良便把已結(jié)業(yè)的寧恩承延攬到帥府,并資助他去英國(guó)留學(xué)。寧恩承學(xué)成歸國(guó)后,曾協(xié)助張學(xué)良主辦東北大學(xué),最終成為一代教育家。