☉浙江省杭州市余杭文昌高級(jí)中學(xué)李安文

由“鼎鐺玉石，金塊珠礫”談如何理解名詞連用
——兼與陸希致《例談古代漢語連用式名詞動(dòng)用》一文商榷

☉浙江省杭州市余杭文昌高級(jí)中學(xué)李安文

《中學(xué)語文教學(xué)參考·上旬》2014年11期有陸希致老師一文，題目是《例談古代漢語連用式名詞動(dòng)用》。［1］該文將古代漢語中“連用式名詞動(dòng)用”現(xiàn)象的具體表現(xiàn)形式分為動(dòng)賓式、動(dòng)補(bǔ)式、主謂式、偏正式以及使動(dòng)式、意動(dòng)式和為動(dòng)式等七類，并作了細(xì)致分析。

其中“偏正式”這一類別中有一個(gè)例句：

“③鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迄；秦人視之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宮賦》）”

文中這樣分析：

“鼎鐺玉石，金塊珠礫”是“把寶鼎看作鐵鍋，把美玉看作石頭，把黃金看作土塊，把珍珠看作瓦礫”的意思，“鼎”“玉”“金”“珠”為名詞作狀語，分別譯為“把寶鼎”“把美玉”“把黃金”“把珍珠”，而“鐺”“石”“塊”“礫”則分別活用為動(dòng)詞“看做鐵鍋”“看做石頭”“看做土塊”“看做石子”。

“鼎鐺玉石，金塊珠礫”這個(gè)句子到底怎么分析才恰當(dāng)呢？古漢語中像這樣連貫使用的四字名詞究竟該如何理解呢？我認(rèn)為，古漢語中這一名詞連用現(xiàn)象，采用康瑞琮先生的五分法分析理解更加簡潔、科學(xué)。

康瑞琮的《古代漢語語法》有關(guān)于“識(shí)別名詞活用作動(dòng)詞的方法”的八點(diǎn)論述［2］（P.22-23），其中第一點(diǎn)講多個(gè)名詞連用，從中可以總結(jié)出名詞連用時(shí)可能存在的關(guān)系有以下5種：

1.并列關(guān)系，例如：

春/夏/秋/冬

東/南/西/北

兄/弟/姐/妹

亭/臺(tái)/樓/榭

這些詞句，各個(gè)名詞之間相互并列，它們不分主次、先后，既沒有支配與被支配的動(dòng)賓關(guān)系、也沒有描述與被描述的主謂關(guān)系，亦沒有發(fā)生修飾與被修飾的偏正關(guān)系。

2.偏正關(guān)系，例如：

（賊）眉（鼠）眼

（鼠）肚（雞）腸

（鶴）發(fā)（童）顏

（舞）榭（歌）臺(tái)

這些詞句，各個(gè)名詞之間區(qū)分主次、先后，沒有支配與被支配的動(dòng)賓關(guān)系，也沒有描述與被描述的主謂關(guān)系，但存在有修飾與被修飾的偏正關(guān)系?！百\”“鼠”“雞”“鶴”“童”等名詞屬于復(fù)合式合成詞中的偏正型，前一名詞起修飾作用，形容后面的“眉”“眼”“肚”“腸”等詞?！百\眉鼠眼”的意思是“像小偷、像老鼠一樣（鬼鬼祟祟）的眉眼”，“鼠肚雞腸”的意思是“像老鼠、像雞一樣的（?。┒悄c”，“鶴發(fā)童顏”的意思是“像仙鶴一樣的頭發(fā)，像小孩一樣的面容”，“舞榭歌臺(tái)”的意思是“用作歌舞的亭臺(tái)樓榭”。

3.主謂關(guān)系，例如：

君君臣臣

父父子子

米珠薪桂

這些詞句，各個(gè)名詞之間區(qū)分主次、先后，有描述與被描述的主謂關(guān)系。“君君臣臣”的意思是“國君像個(gè)國君，大臣像個(gè)大臣”，“父父子子”的意思是“父親像個(gè)父親，兒子像個(gè)兒子”，“米珠薪桂”的意思是“米粟貴得像珍珠，柴薪貴得像桂木”。

在這些詞句里，名詞活用為動(dòng)詞的具體是哪一個(gè)名詞呢？我們看看《古代漢語》里面關(guān)于判斷名詞活用方法的論述：

我們怎能知道某一名詞用如動(dòng)詞呢？這是由上下文決定的。我們鑒別某一名詞是不是用如動(dòng)詞，須要從整個(gè)句子的意思來考慮，同時(shí)還要注意它在句子中的地位，以及它前后有哪些此類的詞和它結(jié)合，跟它構(gòu)成什么樣的句法關(guān)系。就一般情況說，代詞前面的名詞用如動(dòng)詞，因?yàn)榇~不受名詞修飾；副詞特別是否定副詞后面的名詞用如動(dòng)詞；能愿動(dòng)詞后面的名詞也用如動(dòng)詞。此外還有一些辨認(rèn)的方法，比如說，肯定了賓語以后，就會(huì)知道賓語前面的名詞用如動(dòng)詞。［3］（P.344）

從這段話中，我們可以總結(jié)出名詞活用作動(dòng)詞的四種情形：

①“名詞+代詞”式名詞活用作動(dòng)詞；

②“副詞+名詞”式名詞活用作動(dòng)詞；

③“能愿動(dòng)詞+名詞”式名詞活用作動(dòng)詞；

④“名詞+賓語”式名詞活用作動(dòng)詞。

而像上例所舉“君君臣臣”“父父子子”的詞句，還有另一種意義相反的表達(dá)：

君［不］君，臣［不］臣

父［不］父，子［不］子

以及“人［不］人，鬼［不］鬼”的類似表達(dá)。

在這些例句中，是相應(yīng)的后一個(gè)名詞被副詞或否定副詞修飾，而發(fā)生了名詞作動(dòng)詞的活用現(xiàn)象的。由此來看“鼎鐺玉石”“金塊珠礫”，“鼎”“玉”“金”“珠”四個(gè)詞的詞性未變，充當(dāng)語句的主語，“鐺”“石”“塊”“礫”四個(gè)詞是名詞活用為動(dòng)詞，充當(dāng)語句的謂語。聯(lián)系上下文，其意思是不是“寶鼎被看成平底鍋，美玉被看成石頭”“金子被看成土塊，珍珠被看成瓦礫”？

“鼎鐺玉石”“金塊珠礫”應(yīng)該是典型的多個(gè)名詞連用時(shí)的“主謂”關(guān)系，而不是陸文所說的“‘鼎’‘玉’‘金’‘珠’為名詞作狀語，分別譯為‘把寶鼎’‘把美玉’‘把黃金’‘把珍珠’，而‘鐺’‘石’‘塊’‘礫’則分別活用為動(dòng)詞‘看做鐵鍋’‘看做石頭’‘看做土塊’‘看做石子’”。

其實(shí)陸文中“把寶鼎看作鐵鍋，把美玉看作石頭，把黃金看作土塊，把珍珠看作瓦礫”的解釋已經(jīng)很準(zhǔn)確，只是相應(yīng)的名詞“鐺”“石”“塊”“礫”應(yīng)該理解為動(dòng)詞，而“鼎”“玉”“金”“珠”依舊作名詞：把寶鼎看作鐵鍋，把美玉看作石頭，把黃金看作土塊，把珍珠看作瓦礫。

我們翻看蘇教版必修二《語文教學(xué)參考書》選自程毅中譯《名家精譯古文觀止》的《阿房宮賦》譯文：“鼎當(dāng)作鐵鍋，玉當(dāng)作頑石，金子當(dāng)土塊，珍珠當(dāng)瓦礫?！边@里的翻譯，很明顯是把“鐺”“石”“塊”“礫”理解為名詞活用作動(dòng)詞的，而“鼎”“玉”“金”“珠”名詞的詞性不變。

名詞連用時(shí)還有其他兩種活用情況，具體包括：

4.動(dòng)賓關(guān)系，例如：

衣褐懷璧

魚肉百姓

草菅人命

這些詞句中，兩名詞之間區(qū)分主次、先后，而且形成支配與被支配的動(dòng)賓關(guān)系?！耙潞謶谚怠钡囊馑际恰按┲植家路瑧阎褪翔涤瘛?；“魚肉百姓”的意思是“把百姓當(dāng)魚肉”意即“欺壓百姓”；“草菅人命”的意思是“把人命看成草芥”，意即“賤視人命”。

綜上所述，古漢語中多個(gè)名詞連用，這些名詞之間有并列關(guān)系、偏正關(guān)系、主謂關(guān)系、動(dòng)賓關(guān)系等類型，這些類型可以涵蓋連用名詞之間的所有關(guān)系；“鼎鐺玉石”“金塊珠礫”應(yīng)屬于典型的名詞連用時(shí)的“主謂”關(guān)系，而不是陸文所說偏正式關(guān)系。

注釋：

［1］陸希致.例談古代漢語連用式名詞動(dòng)用［J］.中學(xué)語文教學(xué)參考（上旬），2014，（11）.

［2］康瑞琮.古代漢語語法［M］.上海：上海古籍出版社，2008.

［3］王力.古代漢語［M］.北京：中華書局，1999.