作為青年藝術(shù)家的九思，自千禧年初便開始活躍于畫壇，屢屢在各種國家級的大型展事上奪冠折桂，顯示出良好的創(chuàng)作態(tài)勢和令人擊節(jié)的才情潛質(zhì)。特別是在近十年的藝術(shù)旅程中，九思用藝術(shù)與生活碰撞出的靈感，帶給我們一種全新的書畫映像，為古老的國畫文化增添了鮮活的生命氣息。

從表面上看，九思的作品似乎沒有特別強(qiáng)烈的個(gè)人面貌和戛然獨(dú)造的風(fēng)格特征，但實(shí)際上這種在尋常面目的表象之下，努力追求重塑民族藝術(shù)時(shí)代價(jià)值的轉(zhuǎn)型探索是最難的，也是最可貴的。因?yàn)樗炔豢颗蚤T左道的抽象、變形來炫人眼目，也不靠劍走偏鋒的“試驗(yàn)水墨”來嘩眾取寵，而是老老實(shí)實(shí)地靠對時(shí)代精神的感應(yīng)和對生活真誠的體驗(yàn)，來表達(dá)自己的價(jià)值判斷和審美理想。因此，九思的作品總是能夠讓人感動。

近日，記者走進(jìn)九思的畫室，看到了畫面背后那個(gè)真實(shí)的九思。

記者：聽說您繼“墨意飄香”書畫藝術(shù)大賽的金獎之后又獲得了“2012華夏十大杰出書畫家”的榮譽(yù)稱號，恭喜您。

九思：謝謝，也非常感謝各位評委對于我這種“自我”的書畫者的賞識和包容。我在創(chuàng)作中是遵照自己的內(nèi)心的，完全顧及不上觀者的和市場的趨勢，還能夠遇到這么多的知音，我很感激。

記者：您太謙虛了，近年來您舉辦的畫展都是贊譽(yù)有加的。前不久，您在新加坡舉辦的精品國畫展，為觀者的呈現(xiàn)的不僅僅是我們所看到的山水，而是您用您的筆墨通過有形山水向世界傳遞的更深的“理”。此理應(yīng)是您超然于物象之外的精神世界——也就是您的心靈寫照。優(yōu)秀的畫家，總是會通過物象卻又脫離物象表達(dá)心中之境，亦能使觀者通過畫面抵達(dá)此境。這樣解讀您的作品您是否認(rèn)同？

九思：這樣的解讀我是認(rèn)可的。我很喜歡松雪道人的作品，也一直奉行著他“畫貴有古意”的藝術(shù)思想?！叭A夏墨韻”所展出的作品都是我的藝術(shù)個(gè)性與美學(xué)風(fēng)格的解讀，是我對中國美學(xué)的體悟與傳承。對自然物像，我是懷著一種崇敬之心的，敬畏自然，敬畏天地，物像對我關(guān)照，我對物像存遇。在寫生創(chuàng)作的時(shí)候，我總是覺得自己被無限的靜默所融化，我成了自然中的一分子，與自然合而成為一體。帶著這種心境，把單純藝術(shù)手法上升到人類社會與自然的辯證法則的層面，以客觀意識形態(tài)闡釋一種藝術(shù)表現(xiàn)和自然的聯(lián)系，筑建起一種有秩序、有規(guī)律的精神世界。我想我已經(jīng)傳承古意。

記者：我看過您11年在北京舉辦的大好河山國畫展，對作品《秋江峻岸》的影響非常深刻：那么陡峭的崖壁上，生長著一棵枝繁葉茂的樹，而下面的人卻是小小的一點(diǎn)。給我的個(gè)人感覺是對大自然的一種敬畏，一種思考，不知道您創(chuàng)作這幅畫的真正意義是什么？

九思：你理解的沒錯(cuò)?！肚锝丁愤@個(gè)作品我是從“道”的思想理念出發(fā)，衍生出的對于自然的一種解讀，從而變現(xiàn)出對環(huán)境、對文化、對社會發(fā)展過程的瞻仰和思索，這是畫作主要表達(dá)的主題。近期我對自然、對生活有了一種新的感悟：萬物皆有其自身的生存之道，峭壁上有提拔的松樹、極旱的沙漠中生長著胡楊，沒有絕對的絕境，也沒有一定的生存標(biāo)準(zhǔn)，面對這樣的景致的時(shí)候，那種敬畏之情是油然而生的。我想我們要用辯證的眼光看待大千世界，尊重自然的生存法則，做到用現(xiàn)代意識去融合自然，回歸自然。這就是我想要表達(dá)的。

記者：您的作品在整體布局，以及筆墨的運(yùn)用上都有一種獨(dú)特韻味，給人感覺既有正統(tǒng)的氣度和思想，又有當(dāng)下的人文情懷，讓每一個(gè)觀者都能在畫中找到自己渴望的或者被遺忘的心境和態(tài)度。您的這種創(chuàng)作風(fēng)格是如何把握的？

九思：理論上其實(shí)就是要注意整體結(jié)構(gòu)與筆墨的相互協(xié)調(diào)，既講求大意境又關(guān)注小細(xì)節(jié)。我早期的畫風(fēng)是比較“放”的，樹木山石大多融為一體，構(gòu)圖、墨法上由心而生，比較隨意，不太追求細(xì)節(jié)。但漸漸地我發(fā)現(xiàn)這樣的畫風(fēng)很難讓非專業(yè)的觀者感受到畫中的意境，所以現(xiàn)在我更注重細(xì)節(jié)的支撐。比如畫中的瀑布、院落，山脈上的土坡、小徑，甚至樹木山石的結(jié)構(gòu)，都是豐富的細(xì)節(jié)，在細(xì)節(jié)上重筆墨，以筆墨理氣，構(gòu)成了整個(gè)畫面的氣勢與意境。畫家的創(chuàng)作表達(dá)和觀者的理解，是一個(gè)雙向交流的過程。雖然我不會刻意的迎合某一類人的喜好來創(chuàng)作，但是國畫藝術(shù)的精髓就是畫中思想的傳遞，所以畫作的形與氣，缺一不可。

記者：在13年之前，您每年都有新作品集出版，也會開辦畫展，唯獨(dú)2014年沉寂了一年，是不是在醞釀什么大作？接下來會有哪些創(chuàng)作計(jì)劃？

九思：確實(shí)，最近一年都沒開畫展，也沒有新作品跟大家見面，因?yàn)槲以谶M(jìn)行一個(gè)系列的創(chuàng)作，關(guān)于生命，關(guān)于生活。也許有人會覺得我才30多歲就做這個(gè)關(guān)于生命主題的創(chuàng)作，閱歷上達(dá)不到，所以我就慢慢來，從一個(gè)小的創(chuàng)作點(diǎn)開始拓展，在表現(xiàn)手法上、在形式等方面進(jìn)行延伸與拓展，從而多角度，更全面地詮釋這個(gè)主題，希望能給大家?guī)硇碌恼J(rèn)識和感動。

后記：

崇尚自然，回歸自然，是九思的藝術(shù)個(gè)性，也是很多藝術(shù)家對于藝術(shù)創(chuàng)作的追求，這讓九思的畫作看似傳統(tǒng)。但實(shí)際上，他的作品并不缺乏個(gè)性，反而可以說是個(gè)性鮮明的。只是這種藝術(shù)個(gè)性不是那些淺表的外在花樣，而是既雅俗共賞，又具有學(xué)術(shù)深度的穩(wěn)定風(fēng)格。從造型到筆墨，造景約不刻意，人物絕不夸張，平淡而樸實(shí)，傳統(tǒng)而有新意，是拋開華而不實(shí)的技巧堆砌與賣弄之外的質(zhì)樸，是藝術(shù)旨趣與藝術(shù)表現(xiàn)上的大氣。九思，是書畫界的翹楚，是藝術(shù)文化史上的脊梁。 責(zé)任編輯 星霓