內(nèi)容摘要：本文探討了中學(xué)語(yǔ)文課堂中戲劇教學(xué)個(gè)性化語(yǔ)言品味問(wèn)題，具體方法為透視心理活動(dòng);讀懂弦外之音;捕捉關(guān)鍵詞語(yǔ)。以期充分發(fā)揮戲劇教學(xué)的教育價(jià)值，提高文學(xué)作品的教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語(yǔ)文課堂 戲劇教學(xué) 個(gè)性化語(yǔ)言

曹明海先生認(rèn)為：“……文學(xué)劇本是供舞臺(tái)表演用的，它對(duì)人物的刻畫(huà)，只能靠形諸于外的動(dòng)作、語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行，而絕沒(méi)有可能超越這個(gè)有限的范圍……而小說(shuō)刻畫(huà)人物形象的藝術(shù)手段具有多樣化和獨(dú)異性，占有很多優(yōu)勢(shì)……它能根據(jù)毫無(wú)限制的觀察點(diǎn)，運(yùn)用具體的藝術(shù)描繪，去展示人物衣著裝飾的外在形態(tài)……”[1]曹先生的觀點(diǎn)道出了戲劇劇本與小說(shuō)描寫(xiě)人物技法的區(qū)別及劇本解讀的難度。劇本依據(jù)高度個(gè)性化的臺(tái)詞來(lái)表現(xiàn)人物性格，塑造人物形象，沒(méi)有可以親自出面對(duì)人物進(jìn)行敘述和交待的自由，它受時(shí)空高度集中的限制，不能像小說(shuō)描寫(xiě)人物那樣盡情地鋪陳、任意地?fù)]灑，雖然可以輔以舞臺(tái)說(shuō)明，但太簡(jiǎn)略了，幾乎沒(méi)有什么描寫(xiě)，難以達(dá)到小說(shuō)那份細(xì)致入微與窮形盡相。所以，戲劇教學(xué)中，只能通過(guò)品味高度個(gè)性化的臺(tái)詞引發(fā)學(xué)生的想象，讀懂潛臺(tái)詞，讀出言外之意、弦外之音，憑借再創(chuàng)造去豐富戲劇那意味深長(zhǎng)的留白，創(chuàng)設(shè)每一個(gè)“與眾不同”的想象情境，從而使學(xué)生獲得審美享受，提高審美素養(yǎng)。然而，對(duì)于知識(shí)積累與生活經(jīng)驗(yàn)均不豐富的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，文學(xué)修養(yǎng)與作品之間存在距離，存在解讀障礙。如何縮短這份距離，是每一位語(yǔ)文教師必須思考的問(wèn)題。其中，品味戲劇的個(gè)性化語(yǔ)言是教學(xué)的重點(diǎn)。戲劇人物的語(yǔ)言總是與他們的身份、性格、心理情緒等相契合，以其個(gè)體的特質(zhì)見(jiàn)長(zhǎng)。要反復(fù)推敲、仔細(xì)揣摩，不可處理得太粗糙，否則會(huì)“糟?！绷恕盃I(yíng)養(yǎng)”。

一.透視心理活動(dòng)

品味語(yǔ)言，就要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人物對(duì)話中透視的心理活動(dòng)。心理活動(dòng)是揭示人物內(nèi)心世界，把握人物形象特征的重要手段之一。比如，《雷雨》中，周樸園從魯侍萍關(guān)窗的動(dòng)作上，看到了似曾相識(shí)之處，感到奇怪，于是他認(rèn)真地問(wèn)：“你——你貴姓？”問(wèn)話表現(xiàn)了周樸園奇怪、懷疑的心理。正是因?yàn)閼岩?，所以他拐彎抹角地將話題引入三十年前在無(wú)錫發(fā)生的一件很有名的事，當(dāng)他懷疑加深了一層時(shí)，周樸園又問(wèn)：“你姓什么？”再加深一層時(shí)，他“（忽然立起）你是誰(shuí)？”真相大白時(shí)，周樸園“（徐徐立起）哦，你，你，你是——”“哦，侍萍（低聲）是你？”隨著兩人對(duì)話的發(fā)展，懷疑在逐漸加深。從周樸園的臺(tái)詞中，可以透視出他由奇怪到懷疑，再到驚恐、緊張、語(yǔ)不成聲的心理變化過(guò)程，為分析人物形象提供了依據(jù)。

二.讀懂弦外之音

所謂潛臺(tái)詞，是指話中有話，言外之意，弦外之音。針對(duì)《雷雨》第一場(chǎng)戲中周、魯兩人的矛盾沖突，要讀懂人物語(yǔ)言的潛臺(tái)詞，可設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題：

在周、魯二人的臺(tái)詞后面加括號(hào)，讓學(xué)生把自己讀出的言外之意填入其中。教師可作必要提示，即在臺(tái)詞關(guān)鍵詞語(yǔ)下加著重號(hào)，給學(xué)生以啟發(fā)。例如：

魯侍萍：老爺問(wèn)這些閑事干什么？（關(guān)于無(wú)錫的人和事，明知故問(wèn)）

周樸園：這個(gè)人跟我們有點(diǎn)親戚。（“我們”不是“我”，百般掩飾，遮蓋）

魯侍萍：親戚？（哪里是什么親戚，全是騙人的鬼話）

周樸園：嗯，——我們想把她的墳?zāi)剐抟恍?。（想掩蓋罪行，表示懺悔）

魯侍萍：哦，——那用不著了。（我還活著，就在你面前）

周樸園：怎么？（不理解，你為什么這樣說(shuō)）

魯侍萍：這個(gè)人現(xiàn)在還活著。（你想贖罪嗎？）

周樸園：（驚愕）什么？（感到突然、震驚、慌亂、不可思議）

魯侍萍：她沒(méi)有死。（你打算怎么辦呢？）

這樣的訓(xùn)練對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，的確很難，教師要結(jié)合劇情，針對(duì)二人的矛盾沖突，讓學(xué)生通過(guò)想象，在頭腦中創(chuàng)設(shè)當(dāng)時(shí)的具體情境，揣摩二人的心理活動(dòng)，再?gòu)募又靥?hào)的詞語(yǔ)切入，讀出弦外之音，完成答案。答案的語(yǔ)言表述可能不盡相同，但情感特色、行動(dòng)的可能趨向應(yīng)該大體一致，據(jù)此，可分析出周樸園形象的“虛偽”特點(diǎn)。

三.捕捉關(guān)鍵詞語(yǔ)

王紀(jì)人先生主編的《文藝學(xué)與語(yǔ)文教育》中，提出了文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)四層次說(shuō)。他認(rèn)為文學(xué)作品的最外層結(jié)構(gòu)為語(yǔ)言符號(hào)層，它與作品表現(xiàn)的特定主題思想有密切關(guān)系，正是在這個(gè)意義上，高爾基認(rèn)為語(yǔ)言是“文學(xué)的第一要素”。[2]王先生的學(xué)說(shuō)，啟示我們：要進(jìn)入文學(xué)作品最深層面—象征意蘊(yùn)層，追索作品的最高旨趣和精神價(jià)值，必須從從語(yǔ)言品味切入，再到形象感受與意蘊(yùn)探究。所以戲劇教學(xué)的第一要著是個(gè)性化語(yǔ)言的品味，捕捉關(guān)鍵詞語(yǔ)。不理會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)，直接的理性概括，主題抽象，是戲劇教學(xué)之大忌，違背了文學(xué)教育的規(guī)律，削弱了文學(xué)作品的教育價(jià)值。

譬如，分析周樸園形象時(shí)，要關(guān)注周樸園在認(rèn)出魯侍萍之后，情感有哪些變化，而體現(xiàn)變化的關(guān)鍵性詞語(yǔ)，要根據(jù)二人對(duì)話內(nèi)容進(jìn)行摘錄，并制成表格的形式加以理解，進(jìn)行分析歸納（表格見(jiàn)文末）。

從表格直觀、醒目的概括中，學(xué)生可以透過(guò)周樸園語(yǔ)言的外形，清晰地看到他內(nèi)心深處是多么的恐慌、虛弱！不擇手段地想平息事態(tài)，何等的虛偽、殘酷！滿眼都是金錢。一個(gè)金錢浸透了靈魂的人，解決問(wèn)題的辦法在他看來(lái)最好就是用錢解決，所以他說(shuō)：“好！痛痛快快的！你現(xiàn)在要多少錢吧！”這就是一個(gè)有教養(yǎng)人的懺悔，有身份有地位人的贖罪。而魯侍萍面對(duì)周樸園的支票，接過(guò)來(lái)撕了，“（笑）三十年我一個(gè)人都過(guò)了，現(xiàn)在我反而要你的錢？”表現(xiàn)了她的莊嚴(yán)與高傲，骨氣與尊嚴(yán)，蔑視與抗議。她不要錢，只要默默地看一眼兒子，便知足了，“（淚滿眼）我——我——我只要見(jiàn)見(jiàn)我的萍兒?！边@是純潔、崇高的母愛(ài)之情。透過(guò)周、魯二人的對(duì)話，我們讀出了二人獨(dú)特的性格特征和情緒色彩：殘酷虛偽的周樸園與善良自尊的魯侍萍。這樣的分析，才算得上有理有據(jù)的人物形象的概括。

綜上所述，對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，戲劇個(gè)性化語(yǔ)言的品味，需要極其豐厚的知識(shí)底蘊(yùn)與文學(xué)修養(yǎng)，才能與之共鳴，理解作品所體現(xiàn)的價(jià)值判斷與審美取向，這正是戲劇教學(xué)的重點(diǎn)所在。

注 釋

[1]曹明海，宮梅娟著《理解與建構(gòu)——語(yǔ)文閱讀活動(dòng)論》第203頁(yè)，青島海洋大學(xué)出版社.1998.

[2]王紀(jì)人主編《文藝學(xué)與語(yǔ)文教育》第102-104頁(yè)，上海教育出版社.1995.

參考文獻(xiàn)

1.鐘啟泉，金正揚(yáng)，吳國(guó)平主編《解讀中國(guó)教育》教育科學(xué)出版社.2000年

2.王紀(jì)人主編《文藝學(xué)與語(yǔ)文教育》上海教育出版社.1995年

3.王尚文著《語(yǔ)感論》上海教育出版社 2000年

4.顧之川著《語(yǔ)文論稿》湖南教育出版社.2000年

5.曹明海主編《理解與建構(gòu)——語(yǔ)文閱讀活動(dòng)論》青島海洋大學(xué)出版社.1998年

6.曹明海著《文體鑒賞藝術(shù)論》山東文藝出版社.1997年

該文為牡師院培育項(xiàng)目《文學(xué)作品教學(xué)藝術(shù)研究》研究成果。

（作者介紹：朱華，牡丹江師范學(xué)院文學(xué)院語(yǔ)文課程與教學(xué)論教授。研究方向：教師專業(yè)發(fā)展、語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)）endprint