錢立群

（宜興 214221）

歷經(jīng)數(shù)百年的傳承和發(fā)展，宜興紫砂壺已形成了美輪美奐的藝術(shù)形式及獨(dú)特的文化現(xiàn)象，且生生不息、歷久彌新。進(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，紫砂藝人創(chuàng)新思維更加活躍，創(chuàng)作題材更為廣泛，傳統(tǒng)底蘊(yùn)與現(xiàn)代文化元素相交互融，為當(dāng)今紫砂藝術(shù)提供了別樣的亮點(diǎn)與看點(diǎn)?！敖?jīng)濟(jì)普查壺”（見圖1）正是在這一大背景下，創(chuàng)作的一件既有實(shí)用功能，又具審美價(jià)值的作品。

圖1 經(jīng)濟(jì)普查壺

1 創(chuàng)意源于時(shí)代脈動(dòng)

紫砂壺是中國茶文化發(fā)展的產(chǎn)物，與不同歷史階段的社會(huì)環(huán)境、生產(chǎn)方式、飲茶習(xí)俗、文化審美等密切相關(guān)。又因宜興紫砂舉世聞名，從明代中晚期已有實(shí)物形態(tài)出現(xiàn)，歷經(jīng)五百余年的傳承，今天在壺藝形式、創(chuàng)意多元、燒制技藝等方面都有了全新的突破。

壺藝當(dāng)隨時(shí)代。“經(jīng)濟(jì)普查壺”之創(chuàng)意源于2004年全國第一次經(jīng)濟(jì)普查工作開展之際，設(shè)計(jì)的一把具有紀(jì)念意義的紫砂壺。那時(shí)，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)良好，第十個(gè)五年計(jì)劃即將收官，經(jīng)濟(jì)普查的重要意義是為新的五年計(jì)劃做好準(zhǔn)備，提供依據(jù)。因此，“經(jīng)濟(jì)普查壺”從形式到內(nèi)容，既要體現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)”這一主題定位，又要反映“普查”這一動(dòng)態(tài)要素，從比較抽象的“經(jīng)濟(jì)”概念中提煉、歸納、融合，這就是創(chuàng)意上的思維多元，構(gòu)思中的不落俗套，準(zhǔn)確把握時(shí)代脈動(dòng)，達(dá)到設(shè)計(jì)上的與時(shí)俱進(jìn)。

2 型飾彰顯時(shí)代特征

紫砂壺的實(shí)物形態(tài)總體上以造型與裝飾兩個(gè)方面組成，“經(jīng)濟(jì)普查壺”亦然。

造型藝術(shù)是紫砂壺設(shè)計(jì)制作中最為重要的環(huán)節(jié)，也是前提，關(guān)系到整個(gè)作品的形式美感，也便于裝飾題材的運(yùn)用，因此，造型對(duì)裝飾而言是重要的載體?！蹲髾?quán)·僖公十四年》有云:“皮之不存，毛將焉附”，引申到造型藝術(shù)，它必須與表達(dá)的主題契合，才能適合裝飾的布局定位，換言之，造型起著基礎(chǔ)的作用。鑒于此，“經(jīng)濟(jì)普查壺”主體壺身為稍矮、折角略圓的四方形，喻意當(dāng)時(shí)許多單位已經(jīng)應(yīng)用到電腦來處理和儲(chǔ)存數(shù)據(jù)，壺底用圈足將壺身凌空托起，壺蓋為口面比例稍大的平嵌蓋，中間飾有象征中華文字傳承的書寫工具 “鋼筆前截段”為壺的，壺把則采用抽象藝術(shù)英文字母“C”，寓意china（中國）和census(普查)，壺流呈混方形胥出與壺把對(duì)稱平衡。壺身正面中央陰刻排列有序的中國經(jīng)濟(jì)普查標(biāo)志—一大一小的“CC”圖標(biāo)，疊成圓形，中間刻有“2004”字樣，背面刻有“搞好經(jīng)濟(jì)普查，創(chuàng)造美好明天”字樣，將經(jīng)濟(jì)普查工作的出發(fā)點(diǎn)、時(shí)間段、目的意義以及數(shù)據(jù)采集的工具凝煉到紫砂壺藝，既有光器的瑩潤古樸，又具雕塑的點(diǎn)睛生輝，將書寫用具的鋼筆、電腦、直觀的文字內(nèi)容示人，展現(xiàn)了壺藝構(gòu)思以及多種技法兼容的特質(zhì)，體現(xiàn)了作品方中寓圓、圓中見方的壺藝審美。同時(shí)，在泥料運(yùn)用上，主體選用原礦紫泥，裝飾圖案標(biāo)志及文字為象牙黃的段泥，年份顏色用紅泥，三色搭配構(gòu)成和諧協(xié)調(diào)，從外延到內(nèi)涵彰顯傳統(tǒng)底蘊(yùn)與時(shí)代特征的巧妙融合。

在設(shè)計(jì)制作過程中，曾多次進(jìn)行了修改，不斷完善、完美造型與裝飾，把握制作要點(diǎn)，解決技術(shù)難點(diǎn)，如壺嘴與壺把由于用明接處理，這就要求轉(zhuǎn)角分明、線條清晰、干凈利落、不拖泥帶水、一氣呵成。又如普查標(biāo)志由電腦刻繪，這是為適應(yīng)量的需要和圖文的規(guī)范而融入了現(xiàn)代科技手法。

3 結(jié)論

紫砂壺造型與裝飾藝術(shù)有海納百川的胸懷，在歷史發(fā)展階段中，小小的一把紫砂壺，壺藝語言豐富多彩，可講述儒、釋、道的思想和境界，闡釋茶文化的運(yùn)行軌跡，品讀傳統(tǒng)民俗文化中的人倫情味和理想抉擇，更能體現(xiàn)當(dāng)代建設(shè)和諧社會(huì)的文化脈動(dòng)。時(shí)代的節(jié)拍已進(jìn)入21世紀(jì)，現(xiàn)代題材的多樣性，為紫砂藝術(shù)拓寬創(chuàng)作思路提供了選擇和可能，作為具有較高要求又具重要意義的紀(jì)念壺，已成為了當(dāng)今紫砂創(chuàng)作主流中的一個(gè)重要分支。繼承傳統(tǒng)是為了更好地創(chuàng)新，創(chuàng)新是弘揚(yáng)紫砂文化的必然。對(duì)“經(jīng)濟(jì)普查壺”這樣一件題材重大且壺名又較為抽象寬泛的紫砂壺，唯有通過認(rèn)真思考、精心設(shè)計(jì)，把握時(shí)代特征，不斷磨礪，才能取得成功，從而使壺藝創(chuàng)新成為更具廣泛實(shí)踐意義的人生行為和文化自覺。