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        從紫砂“漢云壺”淺議紫砂光貨的藝術(shù)魅力

        2015-10-09 12:03:56施云峰
        江蘇陶瓷 2015年3期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)

        施云峰

        (宜興 214221)

        “漢云壺”是紫砂壺中比較具有另類(lèi)特色的器型,其造型周正嚴(yán)謹(jǐn),氣勢(shì)穩(wěn)重挺秀,壺體曲線流暢、變化合度,器型章法純正,做工精湛,富有古樸典雅的藝術(shù)魅力?,F(xiàn)以紫砂“漢云壺”為例(見(jiàn)圖1),談?wù)勛仙肮庳浀乃囆g(shù)魅力。

        圖1 漢云壺

        1 紫砂“漢云壺”的工藝造型

        紫砂光貨壺是以宜興日用陶瓷器為母體,借鑒融合而來(lái)的,自宋代問(wèn)世以來(lái),歷經(jīng)元、明、清、民國(guó)時(shí)期的發(fā)展,經(jīng)過(guò)紫砂藝人們的開(kāi)掘、淘洗、提煉后,壺藝漸趨精湛,并造就了一大批如供春、時(shí)大彬、楊彭年、陳鳴遠(yuǎn)、邵大亨、程壽珍、顧景舟等藝術(shù)大師,使美輪美奐的紫砂光素器展現(xiàn)在人們面前,為世人所矚目。光貨壺的造型之所以倍受世人矚目,原因是紫砂光貨骨肉亭勻、比例恰當(dāng)、轉(zhuǎn)折圓潤(rùn)、雋永耐看,顯示一種活潑柔順的線條美感。恰如此款紫砂“漢云壺”的壺身光素?zé)o紋,純以造型的優(yōu)美取勝。“漢云壺”整器以圓形線條為主,束頸,折腹外鼓;肩部凹進(jìn)線條,延伸至壺嘴,與把手在視覺(jué)上保持了平衡;上小下大的兩個(gè)傾斜塊面突出中間線條的優(yōu)美,使之過(guò)渡到壺嘴上成為陰陽(yáng)分割之界,連接到壺把上端下沿,充分體現(xiàn)線的美感,使整個(gè)造型簡(jiǎn)練而又挺拔,挺健舒展而穩(wěn)定,曲折中富有變化,柔美中帶有勁韌,老辣干練,蔚然可觀。

        “漢云壺”做工精細(xì),平底起棱,呈圈足狀,穩(wěn)重又大氣;一彎壺嘴略長(zhǎng),出水流暢;敞口、平沿;壺蓋下鑲進(jìn)壺身,壺蓋合閉后,蓋面與口沿相齊,嚴(yán)絲合縫;壺把呈變形螭龍形,線條方圓結(jié)合,硬朗之中透露出絲絲柔氣,上部平直,把握舒適。

        2 紫砂“漢云壺”的線條藝術(shù)

        紫砂“漢云壺”最具藝術(shù)成就與創(chuàng)造力的地方,是它純以造型和線條來(lái)表現(xiàn)壺器的藝術(shù)美感,體現(xiàn)了光貨壺的造型功力和審美情趣。此壺的靈秀在于線與線、線與面之間形成跌宕起伏的節(jié)奏,就像高山流水般韻律優(yōu)雅而激昂。此壺造型的簡(jiǎn)練、用線的流暢,以及材質(zhì)的古樸素淡,使人賞心悅目。為了不使紫砂壺器淪為一般的釉陶,紫砂“漢云壺”的表面是不施釉的,使其達(dá)到“光能照面的藝術(shù)效果”,這也是此壺的得意之處。

        3 紫砂“漢云壺”行云流水般的智慧

        紫砂“漢云壺”整器敦龐周正,猶如謙謙君子,力蘊(yùn)內(nèi)中,壺頸淡化,溫婉流長(zhǎng),整器經(jīng)由行云流水的線條之美呈現(xiàn)出一種柔而不弱的意境?!靶性屏魉卑愕母杏X(jué),蘊(yùn)含著中國(guó)人崇尚的意境美。大自然的流水給人的感覺(jué)是柔弱無(wú)比、純清似初、不含纖塵、隨意自在、率性而為,不勉強(qiáng)、不變態(tài),一心向下。水可洗滌萬(wàn)物,蘊(yùn)育萬(wàn)物,滋長(zhǎng)生命。水無(wú)私奉獻(xiàn),隨形所化,上天入地,流淌世間,無(wú)欲無(wú)求,執(zhí)著不懈。圣人在觀盡了天地萬(wàn)物之后,得出個(gè)結(jié)論:“道可道,非常道”,但在了解了水的特性后,又說(shuō)了一句千古名言:“大道似水”,當(dāng)把它放到生活中時(shí),又補(bǔ)充了一句“上善若水”。雖然宇宙之大道非常的神奇,世人很難把握,可是你若真正了解了水,便離大道不遠(yuǎn)了。你要不知道如何做人,照水那樣去為人處事,也就能稱得上一個(gè)大善人了。真正的智者一定是如行云流水一般順其自然,自然而然,隨緣化境,永遠(yuǎn)明凈如一,留存自我。紫砂“漢云壺”蘊(yùn)含著行云流水般的智慧,用心體會(huì),才能領(lǐng)悟其中的真諦。

        4 結(jié)論

        歸根到底,紫砂光貨美就美在光身素器,古典大方、樸實(shí)無(wú)華、自然素雅、實(shí)用把玩、簡(jiǎn)潔明了,只有心靈的領(lǐng)悟才能有更深層次的藝術(shù)感受,只有沉湎于這種感受中才能領(lǐng)悟人壺一體的真諦。就像這款紫砂“漢云壺”,只有將它的造型、線條與實(shí)用結(jié)合起來(lái),才能領(lǐng)悟出它的主題思想與精神內(nèi)涵,領(lǐng)悟到制作此壺的獨(dú)特個(gè)性和見(jiàn)地,才能最終在紫砂“漢云壺”的形體中體會(huì)行云流水般的智慧。

        [1]黃耀東.淺析紫砂“圓珠壺”的藝術(shù)美[J].江蘇陶瓷.2013(05):69.

        [2]李世軍.超脫寧?kù)o,淡處知音[D].淮南師范學(xué)院學(xué)報(bào).2010(05):70-73.

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