陳光燕，傅雪梅，楊　浩

（四川農(nóng)業(yè)大學(xué)a.管理學(xué)院；b.西南減貧與發(fā)展研究中心，成都611130）

宗族極化指標(biāo)測(cè)量下的宗族勢(shì)力對(duì)貧困的影響
——基于5省50村的調(diào)查研究

陳光燕a，傅雪梅a，楊浩b

（四川農(nóng)業(yè)大學(xué)a.管理學(xué)院；b.西南減貧與發(fā)展研究中心，成都611130）

宗族對(duì)我國(guó)農(nóng)村有著重要影響。對(duì)我國(guó)五省貧困縣的調(diào)查數(shù)據(jù)分析后發(fā)現(xiàn)，宗族組織的傳統(tǒng)扶貧救濟(jì)功能已經(jīng)很微弱，其無形中束縛村民市場(chǎng)活躍力的負(fù)面影響正在增強(qiáng)，這無疑不利于貧困地區(qū)的減貧。因此在今后扶貧工作中應(yīng)注重改變貧困地區(qū)傳統(tǒng)因素的束縛，因勢(shì)利導(dǎo)消除其不利影響。

宗族網(wǎng)絡(luò)；宗族極化指標(biāo)；貧困

一、引言

宗族對(duì)我國(guó)農(nóng)村有著重要的影響。在我國(guó)古代和近代，宗族組織一直是鄉(xiāng)土社會(huì)中最重要的“法人行動(dòng)者”，它不僅開辦學(xué)校、建立祠堂，而且還擁有土地，經(jīng)營(yíng)手工業(yè)，為宗族成員提供低息貸款，解決沖突和維持公正［1］。新中國(guó)成立后宗族組織雖然一度瓦解，但是改革開放后在傳統(tǒng)文化復(fù)興的大背景下又開始復(fù)蘇。宗族組織的角色雖然已經(jīng)被正式的鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政組織所取代，但是其作用力仍舊存在，甚至有學(xué)者，比如White認(rèn)為以宗族組織為基礎(chǔ)的家族主義和家族忠誠(chéng)是“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)”，正是這一點(diǎn)將中國(guó)改革成功的道路與蘇聯(lián)的不成功改革經(jīng)驗(yàn)區(qū)別開了［1］。

隨著近年來傳統(tǒng)文化愈來愈受關(guān)注，許多學(xué)者已經(jīng)對(duì)宗族和農(nóng)村進(jìn)行了研究。比如Freedman較早地研究了宗族對(duì)村莊治理的影響，認(rèn)為宗族內(nèi)的族長(zhǎng)和精英會(huì)影響村莊的集體獎(jiǎng)懲制度和制度的實(shí)施［2］。Tsai研究了宗族的活躍對(duì)農(nóng)村公共物品供給的影響，并且與Freedman相似地認(rèn)為宗族勢(shì)力的增強(qiáng)會(huì)左右公共物品的配給［3］。秦勃?jiǎng)t從我國(guó)正式選舉中研究了宗族的影響，認(rèn)為宗族之間的博弈對(duì)村莊自治有著影響［4］。肖唐鏢研究了新中國(guó)成立后宗族組織角色的變化，認(rèn)為隨著新中國(guó)的成立，宗族在鄉(xiāng)村治理中的合法性已經(jīng)喪失，宗族由“正式影響者”變?yōu)榱恕胺钦接绊懻摺保?］。

也有學(xué)者研究了宗族對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的影響。比如Peng利用366個(gè)村莊數(shù)據(jù)研究了宗族網(wǎng)絡(luò)對(duì)村莊集體經(jīng)濟(jì)的影響，認(rèn)為宗族網(wǎng)絡(luò)對(duì)農(nóng)村私營(yíng)經(jīng)濟(jì)有著巨大的積極效應(yīng)，而對(duì)集體企業(yè)影響則不明顯［1］。郭云南等則研究了宗族網(wǎng)絡(luò)對(duì)農(nóng)村消費(fèi)的影響，實(shí)證了宗族網(wǎng)絡(luò)能夠促進(jìn)農(nóng)村消費(fèi)的平滑［6］。Cynthia Kinnan和Robert Townsend分析了宗族對(duì)家庭投入性消費(fèi)的影響，認(rèn)為宗族具有無形抵押品的性質(zhì)，能夠促進(jìn)家戶間非正式信貸的發(fā)展［7］。

這些研究分析了宗族對(duì)村莊治理和村莊經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，但是還很少有學(xué)者研究宗族對(duì)農(nóng)村貧困的影響。實(shí)際上，宗族組織長(zhǎng)期以來在農(nóng)村救濟(jì)方面扮演著重要角色，比如家族集體救助思想下建立的“義莊”就有著救助弱勢(shì)群體的功能。

目前有學(xué)者研究了宗族對(duì)農(nóng)村家戶收入的影響，比如王宇峰使用CGSS400數(shù)據(jù)分析了宗族對(duì)農(nóng)戶收入的影響，結(jié)果顯示宗族勢(shì)力的增強(qiáng)反而會(huì)弱化農(nóng)戶的市場(chǎng)主體能力，從而可能減少農(nóng)戶收入［8］。

這些分析的缺陷在于，收入的變化不能完全反映貧困的變化，比如只分析農(nóng)戶收入減少并不能反映整體貧困發(fā)生率、貧困強(qiáng)度等指標(biāo)的具體變化。正因?yàn)槿绱?，本文運(yùn)用5省50個(gè)村的數(shù)據(jù)實(shí)證研究了宗族對(duì)貧困的影響。分析結(jié)果顯示宗族勢(shì)力的減弱能顯著降低貧困缺口指數(shù)、收入差距比等貧困指數(shù)。宗族勢(shì)力的增強(qiáng)并不能較好地發(fā)揮其傳統(tǒng)的救濟(jì)功能，反而會(huì)束縛人們的市場(chǎng)活躍能力。

二、模型、假設(shè)及數(shù)據(jù)描述

1.宗族極化指標(biāo)的測(cè)算

其中Si為村莊姓氏人口占比。該極化指標(biāo)越高說明宗族之間的同質(zhì)性越差，宗族的多元化更明顯，由單個(gè)宗族壟斷鄉(xiāng)村的宗族網(wǎng)絡(luò)的規(guī)模也就越小

2.假設(shè)及回歸模型

農(nóng)戶貧困和農(nóng)戶收入緊密相關(guān)，根據(jù)王宇峰使用CGSS400數(shù)據(jù)分析宗族對(duì)農(nóng)戶收入影響的結(jié)果，宗族勢(shì)力的增強(qiáng)會(huì)弱化農(nóng)戶的市場(chǎng)主體能力從而可能減少農(nóng)戶收入，因此宗族勢(shì)力越強(qiáng)，宗族極化值就越小，農(nóng)戶貧困發(fā)生率也會(huì)增加，貧困程度會(huì)加大［8］。據(jù)此可以假設(shè)：

宗族勢(shì)力的增強(qiáng)對(duì)農(nóng)戶減貧有著負(fù)向影響，宗族極化指標(biāo)越小，農(nóng)戶貧困發(fā)生率、貧困差距比、貧困缺口的平方和收入差距比都會(huì)增加。

本文采用的回歸模型如下：

其中P為收入或貧困指標(biāo)（包括貧困發(fā)生率、貧困差距比、貧困缺口的平方和收入差距比）。Zi為第i個(gè)村莊的宗族極化指標(biāo)。K為控制變量，由于教育、外出務(wù)工以及村級(jí)特征變量可能對(duì)農(nóng)村貧困有影響，因此控制的變量有全村人口總數(shù)、全村勞動(dòng)力總數(shù)、全村勞動(dòng)力中高中文化以上人數(shù)占比、全村外出務(wù)工人數(shù)、村與鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）政府距離、村與縣（市）政府距離、全村在信用社或銀行有存款戶占比、村有手機(jī)通信戶占比、村教育投資、村基礎(chǔ)設(shè)施投資。ω為誤差項(xiàng)。

3.數(shù)據(jù)描述

數(shù)據(jù)方面，使用的數(shù)據(jù)來自于中國(guó)人民大學(xué)汪三貴教授2012年7月組織的對(duì)四川、甘肅、湖南、河南和山東5省50村的抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)相關(guān)指標(biāo)基本情況如下：

表1　變量統(tǒng)計(jì)描述

表1顯示，樣本村的貧困程度普遍較高，貧困發(fā)生率均值達(dá)到了0.34，其中貧困發(fā)生率最大的達(dá)到了0.79。貧困差距比均值達(dá)到0.33。在宗族指標(biāo)方面，宗族極化指標(biāo)均值為1.14，標(biāo)準(zhǔn)差為1.61，最小值為-8.34，最大值為1。

圖1　宗族勢(shì)力與貧困指標(biāo)的變化趨勢(shì)

為了在分析前直觀判斷宗族勢(shì)力和貧困指標(biāo)的關(guān)系，做了如圖1的趨勢(shì)圖。從趨勢(shì)圖可以看出宗族極化指標(biāo)和貧困指標(biāo)整體呈現(xiàn)反向關(guān)系，因此可以初步判斷宗族極化指標(biāo)越大（即宗族勢(shì)力越小），貧困指數(shù)越小。當(dāng)然，這種判斷還不能完全說明兩者的關(guān)系，因?yàn)橛性S多基本的變量沒有得到控制，這就有必要做進(jìn)一步的驗(yàn)證。

三、分析結(jié)果

根據(jù)回歸模型，首先對(duì)人均純收入進(jìn)行回歸，得到了表2的結(jié)果。從表中可以看出，宗族極化指標(biāo)的系數(shù)為2.599，且在5%的水平上顯著，因此宗族網(wǎng)絡(luò)規(guī)模對(duì)農(nóng)戶收入有明顯的影響。結(jié)果顯示宗族極化指標(biāo)越大（即宗族壟斷勢(shì)力越弱），農(nóng)戶收入越高。之所以出現(xiàn)這種結(jié)果可能是在宗族控制力比較弱的情況下村莊受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響更大，因此農(nóng)戶的市場(chǎng)創(chuàng)收能力也更加強(qiáng)。這應(yīng)證了王宇峰關(guān)于宗族勢(shì)力對(duì)村民收入有負(fù)面影響的結(jié)論［8］。

在各村莊特征變量的系數(shù)中村勞動(dòng)力人數(shù)、外出務(wù)工人數(shù)和勞動(dòng)力教育程度都能增加收入，但是村人口數(shù)并不能正向影響收入，這可能是村莊人口總數(shù)含有非勞動(dòng)人口較多，所以在截面期內(nèi)降低了收入。

結(jié)果還顯示村級(jí)基礎(chǔ)設(shè)施投資對(duì)農(nóng)戶收入有一定影響。當(dāng)然，這種正向影響還不顯著。在地理位置因素中，村與鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的距離變量影響在5%的水平上顯著，說明貧困地區(qū)接近鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府權(quán)力機(jī)關(guān)的村鎮(zhèn)有著“近水樓臺(tái)先得月”的優(yōu)勢(shì)，更容易搶先獲得政策扶持。村與縣或市級(jí)政府距離變量則不顯著，說明在農(nóng)戶收入影響因素中，基層政府對(duì)村莊政策支持的分配有著更直接的作用。

表2　宗族極化指標(biāo)對(duì)農(nóng)戶收入的影響

宗族極化指標(biāo)對(duì)貧困影響的分析結(jié)果見表3。表中被解釋變量為常用的三個(gè)貧困指標(biāo)。其中貧困缺口指數(shù)反映的是使所有人達(dá)到貧困線從而擺脫貧困需要的最小成本，貧困缺口的平方指數(shù)則給予更加貧困的人口更多的權(quán)重，即意味著在扶貧資金有限的情況下更加貧困的人口應(yīng)當(dāng)?shù)玫礁嗟年P(guān)注。收入差距比則測(cè)算了所有貧困人口與貧困線的距離與貧困人口達(dá)到貧困線的總收入的比值。

表3中宗族極化指標(biāo)變量對(duì)貧困缺口指數(shù)、貧困缺口的平方和收入差距比的回歸系數(shù)分別為-0.084、-20.393、-0.352，且都在1%的水平上顯著，這就表明宗族勢(shì)力越弱貧困指數(shù)越可能顯著降低貧困。這說明在當(dāng)代社會(huì)宗族原來所具有的社會(huì)救濟(jì)功能已經(jīng)逐漸減弱，不僅如此，宗族勢(shì)力的增強(qiáng)反而會(huì)減弱村民的市場(chǎng)自主能力和創(chuàng)新精神，最終可能增加村莊的貧困。

表3　宗族極化指標(biāo)對(duì)貧困的影響

此外，村莊的其他變量中教育投資、勞動(dòng)人數(shù)、村莊手機(jī)通信比例和村莊存款比例等指標(biāo)的上升對(duì)降低貧困指標(biāo)都有正向影響。而村莊距離鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府越近也越能搶先獲得政策支持從而降低貧困。這說明在扶貧過程中宗族組織的救濟(jì)功能已經(jīng)被正式的政府政策性扶貧所取代。

四、結(jié)論與政策啟示

通過對(duì)貧困地區(qū)農(nóng)戶調(diào)查數(shù)據(jù)的分析，結(jié)果表明宗族勢(shì)力越弱反而越能增加農(nóng)戶的收入。在貧困指標(biāo)方面，宗族勢(shì)力的減弱明顯地減小了貧困缺口、貧困缺口的平方和收入差距比。因此宗族勢(shì)力的減弱有助于降低貧困。

宗族勢(shì)力對(duì)減貧的負(fù)面影響說明宗族組織原來長(zhǎng)期所具有的救濟(jì)功能已經(jīng)很微弱，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村內(nèi)部的救濟(jì)已經(jīng)讓位于政府官方性質(zhì)的村級(jí)扶貧。而宗族勢(shì)力的存在不僅對(duì)于村內(nèi)救濟(jì)作用甚微，而且在無形中束縛了村民的市場(chǎng)活力和主體性，反而不利于減貧。因此，在貧困地區(qū)開展扶貧工作需要注重傳統(tǒng)因素對(duì)貧困的影響，因勢(shì)利導(dǎo)逐步消除傳統(tǒng)因素的不利影響。?

［1］Peng Y.Kinship Networks and Entrepreneurs in China's Transitional Economy［J］.The American Journal of Sociology，2004（5）：1045-1074.

［2］Freedman.中國(guó)東南的宗族組織［M］.劉曉春譯.上海：上海人民出版社，2000.

［3］Tsai L.L.Solidary groups，Informal Accountability，and Local Public Goods Provision in Rural China［J］.American Political Science Review，2007（2）：355-372.

［4］秦勃.村民自治、宗族博弈與村莊選舉困局——個(gè)湘南村莊選舉失敗的實(shí)踐邏輯［J］.中國(guó)農(nóng)村觀察，2010（6）：86-94.

［5］肖唐鏢.從正式治理者到非正式治理者——宗族在鄉(xiāng)村治理中的角色變遷［J］.東岳論叢，2008（5）：118-124.

［6］郭云南，姚洋，Jeremy Foltz.宗族網(wǎng)絡(luò)、農(nóng)村金融與平滑消費(fèi)：來自中國(guó)11省77村的經(jīng)驗(yàn)［J］.中國(guó)農(nóng)村觀察，2012，（1）：32-45.

［7］Thurston Anne F.Muddling toward Democracy：Political Change in grassroots China［M］.Washington：United States Institute of Peace，1998.

［8］王宇鋒.宗族結(jié)構(gòu)、村莊規(guī)模與村民收入［J］.南開經(jīng)濟(jì)研究，2010 （3）：64-72.

［9］阮榮平，鄭風(fēng)田.市場(chǎng)化進(jìn)程中的宗族網(wǎng)絡(luò)與鄉(xiāng)村企業(yè)［J］.經(jīng)濟(jì)學(xué)（季刊），2012（4）：332-356.

［10］Jose G.Montalvo，Marta Reynal-Querol.Ethnic Polarization，Potential Conict，and Civil War［J］.The AmericanEconomic Review，2005，（95）：796-816.

The Influence of Clan Force to Poverty under the Index Measurement of the Clan Polarization：Based on the Investigation of 50 Villages of the Five Provinces

CHEN Guang-yana，F(xiàn)U Xue-meia，YANG Haob
（a.College of Management；b.Southwestern Research Center Of Poverty Reduction and Development，Sichuan Agricultural University，Chengdu，Sichuan 611130）

The clan has important implications for China's rural.Based on the analysis of the survey data of poverty counties of five provinces，this paper found that the relief function of the traditional clan organization is weak，and it's negative effect is strengthening which virtually tied the villagers market active force，this undoubtedly conducive to reducing poverty in the poor areas.So in the future，wo should pay attention to poverty alleviation work change the bondage of traditional factors in poverty-stricken areas，improve the occasion to eliminate the adverse effect.

The network of clan；The index of clan polarization；poverty

F328

A

1007-0672（2015）06-0085-04

2015-05-08

陳光燕，男，四川儀隴人，四川農(nóng)業(yè)大學(xué)管理學(xué)院碩士研究生，研究方向：農(nóng)村區(qū)域發(fā)展、農(nóng)村反貧困；傅雪梅，女，江蘇如東人，四川農(nóng)業(yè)大學(xué)管理學(xué)院碩士研究生，研究方向：農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理；楊浩，男，四川什邡人，四川農(nóng)業(yè)大學(xué)西南減貧與發(fā)展研究中心辦公室副主任，研究方向：農(nóng)村反貧困。

項(xiàng)目簡(jiǎn)介：國(guó)家社科重大項(xiàng)目：我國(guó)特殊類型貧困地區(qū)扶貧開發(fā)戰(zhàn)略研究（10zd&025）；國(guó)家社科基金西部項(xiàng)目：四省藏區(qū)多維貧困及其治理對(duì)策研究（14XMZ006）；國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目：推進(jìn)西南民族地區(qū)森林碳匯扶貧的政策研究（15BJY093）。