孫 潔
(江蘇省東??h文化館 江蘇 連云港 222300)
聲樂(lè)學(xué)習(xí)者的基本素質(zhì)淺探
孫 潔
(江蘇省東海縣文化館 江蘇 連云港 222300)
聲樂(lè)是用人聲表現(xiàn)音樂(lè)的一種形式,聲樂(lè)表演者將聲音、表演及形體元素融為一體,因此學(xué)習(xí)者只有將聲、態(tài)、行、表四個(gè)方面全都掌握,才能夠很好地傳達(dá)聲樂(lè)作品。作為聲樂(lè)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),要想學(xué)好聲樂(lè),首先要了解聲樂(lè),懂得聲樂(lè),從內(nèi)心散發(fā)出對(duì)聲樂(lè)的熱愛(ài),其次要多欣賞音樂(lè)大師的作品,受到一定的藝術(shù)熏陶,對(duì)于自身聲樂(lè)水平的提高也有一定的好處,最后就是要扎實(shí)地掌握音樂(lè)理論知識(shí),理論知識(shí)是對(duì)實(shí)踐起輔助作用的,同時(shí)學(xué)習(xí)者還要有熱愛(ài)聲樂(lè)學(xué)習(xí)的精神以及實(shí)踐和創(chuàng)新意識(shí)。本文將對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)者的基本素質(zhì)進(jìn)行分析。
聲樂(lè);學(xué)習(xí)者;基本素質(zhì)
隨著人類生活水平和文化修養(yǎng)的不斷提高,多數(shù)人對(duì)于“美”的追求也逐漸加深,而這種美不僅僅體現(xiàn)在外表,多數(shù)還體現(xiàn)了內(nèi)心。世界上除了聾啞人以外的任何人都能發(fā)出聲音,經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的聲音帶有磁性,能給人帶來(lái)愉悅的感受,所以,聲樂(lè)學(xué)習(xí)可以讓學(xué)習(xí)者的專業(yè)水平有一定的長(zhǎng)進(jìn),同時(shí)可以讓說(shuō)話的聲音富有磁性,令人沉醉。作為聲樂(lè)學(xué)習(xí)者,具有良好的天生條件是必不可少的,但良好的品德修養(yǎng),扎實(shí)的聲樂(lè)基礎(chǔ)以及擁有感受美和捕捉美的能力也是不能缺少的。本文將對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)者的綜合素質(zhì),文化修養(yǎng)以及心理素質(zhì)三個(gè)方面進(jìn)行探討。
(一)對(duì)于音樂(lè)史的掌握。音樂(lè)史要求學(xué)習(xí)者對(duì)音樂(lè)的來(lái)源及發(fā)展有一定的了解,把歷史上的音樂(lè)現(xiàn)象以及與音樂(lè)有關(guān)的事情進(jìn)行歷史性的研究和探討,從而對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)的進(jìn)行研究。古老的音樂(lè)文化對(duì)當(dāng)今音樂(lè)學(xué)習(xí)者的理論知識(shí)或是音樂(lè)作品的掌握有著積極地推動(dòng)作用。音樂(lè)學(xué)習(xí)者通過(guò)對(duì)中外音樂(lè)史的學(xué)習(xí),更深入的了解音樂(lè)文化歷史,不同時(shí)期的有代表性的音樂(lè)作品、創(chuàng)作風(fēng)格、背景文化等等,只有清楚地掌握了音樂(lè)史學(xué)知識(shí),才能更準(zhǔn)確的把握音樂(lè)作品,并將其演繹出來(lái)。
(二)對(duì)歌曲和曲式的分析。聲樂(lè)學(xué)習(xí)者要想很好的完成一首歌曲,就必須要準(zhǔn)確地了解歌曲的創(chuàng)作手法。所以,歌曲的創(chuàng)作以及曲式的分析對(duì)于聲樂(lè)學(xué)習(xí)者演繹歌曲是非常重要的。例如:舒伯特的《淚洪》是一首并列單二部曲式歌曲,它是一種分節(jié)歌的形式,若要在演唱的過(guò)程中表現(xiàn)出作者的思想和情緒色彩,首先要通過(guò)歌曲的曲式勾勒出作品的框架,然后更深入地了解音樂(lè)作品的形式,最后將歌曲完整的詮釋出來(lái)。聲樂(lè)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)聲樂(lè)的基本步驟是:1.對(duì)音樂(lè)大師的作品進(jìn)行賞析;2.嘗試表現(xiàn)音樂(lè)大師的作品;3.在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造。但三項(xiàng)基本步驟都離不開(kāi)曲式和歌曲的結(jié)構(gòu)。另外,聲樂(lè)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)好基礎(chǔ)和聲能夠?qū)Ω枨男捎兄羁痰牧私猓灿兄诒憩F(xiàn)聲樂(lè)作品。
(三)樂(lè)理與視唱練耳的學(xué)習(xí)?;镜臉?lè)理掌握是聲樂(lè)學(xué)習(xí)者必須要了解的,在專業(yè)音樂(lè)院校,樂(lè)理知識(shí)是必修課程,雖然它枯燥乏味,卻給聲樂(lè)學(xué)習(xí)者帶來(lái)前所未有的收獲,學(xué)好樂(lè)理是聲樂(lè)學(xué)習(xí)者的基礎(chǔ),對(duì)于提高歌唱者的技術(shù)水平以及音樂(lè)修養(yǎng)有著積極地影響。樂(lè)理知識(shí)包括:記譜法,對(duì)旋律及節(jié)奏的掌握,對(duì)歌曲速度的平緩調(diào)節(jié)等。學(xué)習(xí)樂(lè)理可以鍛煉學(xué)習(xí)者的思維能力,并有利于學(xué)鍛煉習(xí)者對(duì)歌曲的駕馭能力。學(xué)習(xí)者不僅要加強(qiáng)樂(lè)理知識(shí)的學(xué)習(xí),同時(shí)也要加強(qiáng)“視唱練耳”的學(xué)習(xí),視唱練耳就是要求學(xué)生根據(jù)樂(lè)譜唱出帶有旋律的歌曲。視唱練耳掌握得好的學(xué)生,能夠清晰地辨別出高低音,也會(huì)增強(qiáng)音樂(lè)的記憶能力。
(四)音樂(lè)鑒賞能力。音樂(lè)鑒賞對(duì)于專業(yè)的聲樂(lè)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)是最輕松的一類課程。通過(guò)欣賞音樂(lè)大師的作品,提高自己的藝術(shù)修養(yǎng),分析大師的音樂(lè)作品,了解音樂(lè)創(chuàng)作的背景以及音樂(lè)大師與聲樂(lè)創(chuàng)作之間的故事。音樂(lè)鑒賞還可以開(kāi)拓學(xué)生的視野、陶冶情操。在音樂(lè)實(shí)踐中要經(jīng)歷三個(gè)階段:情感欣賞,官能欣賞和理智欣賞。音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)是一個(gè)由淺入深的過(guò)程,聲樂(lè)學(xué)習(xí)者逐漸有了一定的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的積累,才能感受到不同國(guó)家、不同地域、不同風(fēng)格的音樂(lè)作品的差異,從而達(dá)到更高的藝術(shù)欣賞境界。
(五)聲音的聽(tīng)辨能力。隨著學(xué)習(xí)的不斷深入,知識(shí)掌握的程度也逐漸的加深,聲樂(lè)學(xué)習(xí)者通過(guò)將理論知識(shí)和實(shí)踐能力相結(jié)合,從而培養(yǎng)自身的聽(tīng)辨能力,能夠清楚地辨別出優(yōu)秀的聲音,并學(xué)會(huì)用專業(yè)手段去處理藝術(shù)作品。
(一)文學(xué)知識(shí)與文化素養(yǎng)。歌曲以及聲樂(lè)作品是文學(xué)藝術(shù)和聲樂(lè)藝術(shù)的綜合,歌曲的歌詞往往代表著作詞者的內(nèi)心情感,在通過(guò)旋律的疊加將歌詞唱出來(lái),從而展示思想內(nèi)容和文學(xué)內(nèi)容的藝術(shù)境界。所以,聲樂(lè)學(xué)習(xí)者也要掌握一些文化知識(shí),若是文化知識(shí)相對(duì)較差的,則很難掌握作品的深刻涵義,理解作品存在一定的片面性,在演繹的過(guò)程中很難打動(dòng)觀眾。
(二)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展史的了解。近些年來(lái),越來(lái)越多的學(xué)者注重史學(xué)理論的學(xué)習(xí)和探討,隨著社會(huì)的變遷,音樂(lè)作品也有著很大程度上的改善,不同時(shí)期有著不同時(shí)期的創(chuàng)作風(fēng)格和其所弘揚(yáng)的文化特征,所以說(shuō)了解人類社會(huì)發(fā)展史對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)者也是有一定影響的,若不了解一段史實(shí),在音樂(lè)作品的創(chuàng)作中可能會(huì)遇到一些問(wèn)題,甚至錯(cuò)誤,影響歌曲的推廣,給觀眾帶來(lái)錯(cuò)誤的思想觀念。聲樂(lè)學(xué)習(xí)者要不斷地學(xué)習(xí),跟上時(shí)代步伐的同時(shí)不要忘了歷史。
(三)哲學(xué)的研究。哲學(xué)屬于一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),它反映了一個(gè)人的人生態(tài)度和生活準(zhǔn)則。聲樂(lè)學(xué)習(xí)者通過(guò)對(duì)哲學(xué)的了解,豐富自己的想象力同時(shí)又陶冶了藝術(shù)創(chuàng)作情操,擴(kuò)展了視野,強(qiáng)化了理論思維。
(四)相關(guān)藝術(shù)的掌握。藝術(shù)是相通的,聲樂(lè)的學(xué)習(xí)離不開(kāi)其他的藝術(shù)門類學(xué)習(xí),如:表演,形體。當(dāng)演唱者站在舞臺(tái)上,她的一舉一動(dòng)都會(huì)引起觀眾的重視,若形體不優(yōu)美,表現(xiàn)力差的歌手,自然會(huì)受到觀眾的排擠。聲樂(lè)學(xué)習(xí)者要學(xué)習(xí)與音樂(lè)相關(guān)的藝術(shù),才能使自己的表演更加出色,受到更大的歡迎,得到更多的掌聲。
(一)重視學(xué)習(xí)音樂(lè)基礎(chǔ)?;A(chǔ)學(xué)習(xí)是學(xué)生向上攀爬的階梯,若基礎(chǔ)掌握的不牢固,在向上攀爬的過(guò)程中,很容易發(fā)生松動(dòng)現(xiàn)象。學(xué)習(xí)過(guò)程中,聲樂(lè)學(xué)習(xí)者一定要按照老師的要求進(jìn)行練習(xí),腳踏實(shí)地的做好每項(xiàng)工作,不要急于求成,只練習(xí)難度較大的歌曲而不重視基礎(chǔ)的發(fā)聲和樂(lè)理知識(shí)的練習(xí),會(huì)給自己的學(xué)習(xí)進(jìn)程帶來(lái)一定的阻礙,也會(huì)給自己的聲帶甚至生理器官造成一定程度上的損傷。
(二)聲樂(lè)學(xué)習(xí)者要明確思想。在不斷的訓(xùn)練過(guò)程中,每個(gè)學(xué)生的心理都會(huì)產(chǎn)生一種追求完美的意識(shí),在追求卓越的過(guò)程中,學(xué)習(xí)者要保證心態(tài)平和,具備持久的耐心和永久的恒心,聲樂(lè)學(xué)習(xí)者要在訓(xùn)練的過(guò)程中對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行領(lǐng)悟和深刻的體會(huì)。聲樂(lè)學(xué)習(xí)者只要能夠放平心態(tài),克服困難,一定能演繹出優(yōu)秀的歌曲。
(三)善于表現(xiàn)。既然是學(xué)聲樂(lè)的學(xué)生,在舞臺(tái)上表演是常事,因此在演唱歌曲或是表演樂(lè)器的過(guò)程中,聲樂(lè)學(xué)習(xí)者要避免緊張所帶來(lái)的心理壓力,“怯場(chǎng)”是初學(xué)者心理上一個(gè)明顯特征,要在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,不斷克服并且多次進(jìn)行實(shí)踐和嘗試,消除膽怯心理,自信的站在舞臺(tái)上,做一個(gè)成熟的歌手。
經(jīng)過(guò)以上三個(gè)方面的分析所知,要想成為一個(gè)成功的歌唱者,就要具備良好的基本素質(zhì)和聲樂(lè)能力,而這些能力則是聲樂(lè)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的過(guò)程中逐漸積累得來(lái)的。隨著社會(huì)的發(fā)展,聲樂(lè)的理論知識(shí)和演唱風(fēng)格都產(chǎn)生了變革,聲樂(lè)學(xué)習(xí)者只有不斷學(xué)習(xí),更新知識(shí),才能出色的完成歌曲的演唱,讓自己的歌聲成為新時(shí)期人們心中的經(jīng)典!
[1]楊周童.淺析聲樂(lè)學(xué)習(xí)者的基本素質(zhì)[J].黃河之聲,2011(12).
[2]潘明霞.論聲樂(lè)學(xué)習(xí)者的基本素質(zhì)[J].重慶三峽學(xué)院學(xué)報(bào),2015(01).
[3]張楠.淺談中國(guó)藝術(shù)歌曲發(fā)展及特征[J].黃河之聲,2012(09).
[4]溫梅琴.文化視野下高師聲樂(lè)教學(xué)中民族素養(yǎng)培養(yǎng)的必要性[J].音樂(lè)時(shí)空,2014(14).
[5]宋佳.淺析聲樂(lè)學(xué)習(xí)的基本素養(yǎng)[J].音樂(lè)時(shí)空,2013(04).
J616
A
1007-0125(2015)12-0056-02