陳曉慧

回想初為人師的稚嫩，在課堂上滔滔不絕表演，課堂下學(xué)生聽(tīng)得一頭霧水；絞盡腦汁想出那眼花繚亂的引入，如今看來(lái)卻像是場(chǎng)搞笑的鬧劇……我想這并不只是我一個(gè)人的困惑?！昂?jiǎn)約成就高效”這六個(gè)字像一束光照進(jìn)我日漸困惑的教學(xué)生活，驅(qū)散混沌迷惘的迷霧，給我震撼與驚喜。

“目的，需要，簡(jiǎn)單”，突然領(lǐng)悟這不僅僅是教學(xué)上的原則，還是我們?yōu)槿颂幨赖脑瓌t。當(dāng)我們?cè)谧雒恳患虑榈臅r(shí)候，都會(huì)想這樣三個(gè)問(wèn)題：我想要做什么？我為什么需要這么做？我該怎么做？只有當(dāng)我們想明白了這三個(gè)問(wèn)題，才會(huì)目標(biāo)明確，動(dòng)機(jī)充足，方法恰當(dāng)?shù)厝ネ瓿晌覀円ネ瓿傻氖?。同樣的，在教學(xué)中我們也要想清楚這三個(gè)問(wèn)題，學(xué)生要學(xué)什么？學(xué)生需要學(xué)這個(gè)嗎？學(xué)生該怎樣簡(jiǎn)單地學(xué)會(huì)？

“目的，需要，簡(jiǎn)單”都要求我們一切從“簡(jiǎn)”。

1.目的性原則：目標(biāo)要明確，你想要干什么，就只干什么，簡(jiǎn)單直白不拐彎抹角。比如要講一元一次方程，讓學(xué)生從一些實(shí)際問(wèn)題中列出一元一次方程為引入，再講一元一次方程的概念。這個(gè)時(shí)候我們的目標(biāo)要明確，一列出方程，二講概念。因此在選擇例題的時(shí)候就要簡(jiǎn)單可操作，文字精簡(jiǎn)，關(guān)系明確，數(shù)據(jù)簡(jiǎn)單，讓學(xué)生非常容易就列出方程，而非用復(fù)雜的數(shù)量關(guān)系或繁瑣的數(shù)據(jù)造成學(xué)生的認(rèn)知障礙。

2.需要性原則：“學(xué)生需要什么？”這是我們應(yīng)該常常問(wèn)自己的一個(gè)問(wèn)題。雪中送炭的恩情遠(yuǎn)比錦上添花要來(lái)的重。為人尚且如此，何況是教學(xué)？當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困惑，需要老師去講解、去指引的時(shí)候，我們的點(diǎn)撥就成了學(xué)生學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)的雪中送炭了，此時(shí)他自然而然地接受和認(rèn)同我們所教授的知識(shí)或方法。反之，在學(xué)生不需要的時(shí)候我們?nèi)ゴ罅抗噍?，反而?huì)造成學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)和學(xué)習(xí)的叛逆性心理，產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。因此，課堂上老師的“講與不講，講什么”，都應(yīng)該根據(jù)學(xué)生“需要什么”而確定。一切從“簡(jiǎn)”，但不失本質(zhì)。

3.簡(jiǎn)單性原則：遵從以上兩大原則，根據(jù)學(xué)生的“需要”，我們確定“目標(biāo)”，簡(jiǎn)單直白，一針見(jiàn)血，用最通俗易懂的語(yǔ)言，講最簡(jiǎn)潔明了的道理，還原事物最真實(shí)美麗的本質(zhì)。

某次培訓(xùn)學(xué)習(xí)后比較粗淺的感悟，但真實(shí)，美麗，讓人驚喜。這不僅僅是教學(xué)需要遵循的原則，也是今后為人處世的道理。