唐代詩(shī)人中，我很喜歡李白。不是因?yàn)樗木屏?、劍術(shù)、才華、豪氣、仗義，而是因?yàn)樗摹白晕艺J(rèn)同”。

天寶元年，公元742年，時(shí)年42歲的李白在終南山隱居，得到唐玄宗召他入京的詔書(shū)后，興奮地脫口而出：“仰天大笑出門(mén)去，吾輩豈是蓬蒿人！”（《南陵別兒童入京》）

狂喜之下吐真言，盡管平時(shí)表面上和一群草根兄弟一起喝酒、聊天、高歌、飆馬，但內(nèi)心從來(lái)沒(méi)有草根過(guò)，年輕時(shí)的高遠(yuǎn)之志“申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，海縣清一”（《代壽山答孟少府移文書(shū)》），壓根兒就沒(méi)動(dòng)搖過(guò)！

將自己定位成管仲、晏嬰一樣的相才，這是何等自信！說(shuō)自己愿意做帝王的輔弼，可是如果帝王昏庸心盲，極不開(kāi)竅，使自己的道無(wú)法見(jiàn)用，他寧愿“明朝散發(fā)弄扁舟”，也不會(huì)低聲下氣搖尾乞憐，這是何等的高貴！冥冥之中，我覺(jué)得李白實(shí)際上是以“帝王師”“天下師”自居的，不然，他的浩然之氣、飄逸之氣、豪邁之氣，何以那樣充沛，至死不衰？沒(méi)有高度的自我認(rèn)同，根本無(wú)法做到！

自我認(rèn)同關(guān)乎一個(gè)人靈魂的質(zhì)地，但這和才氣、名聲沒(méi)有關(guān)系，與金錢(qián)、地位更沒(méi)有必然聯(lián)系。

據(jù)說(shuō)，亞歷山大大帝春風(fēng)得意地在希臘巡察，遇到窮困潦倒正在木桶里睡午覺(jué)的哲學(xué)家第歐根尼時(shí)，很是關(guān)切地問(wèn)道：“我已征服整個(gè)世界，你需要我為你做點(diǎn)什么嗎？”第歐根尼伸了個(gè)懶腰，很不領(lǐng)情地回答：“我唯一需要的就是，請(qǐng)你走開(kāi)，別擋住我的陽(yáng)光！”

這真是驚天動(dòng)地的一答！

試想，當(dāng)滿(mǎn)世界人都瘋狂追逐權(quán)力、財(cái)富、名譽(yù)、地位，你窮困到很不堪的地步時(shí)，竟然還能對(duì)這些視作浮云，特別是特權(quán)人物主動(dòng)想幫你脫離窘境時(shí)，你不但沒(méi)有絲毫的自卑和猥瑣氣象，竟然還能自信地堅(jiān)持自我的生活、思想方式，這需要怎樣的定力?。≈灰颉爸杏凶銟?lè)者”，可以自由馳騁自我的思想，就能徹底地做到“不知口體之奉不若人”，輕松地打贏一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)——物欲泛濫的自我和精神高潔的自我的交鋒，實(shí)際上是在向追求安逸的本能宣戰(zhàn)，沒(méi)有頑強(qiáng)的自我認(rèn)同，別說(shuō)堅(jiān)持一世，就是堅(jiān)持一時(shí)都很難。

《紅樓夢(mèng)》里的晴雯堪稱(chēng)奴仆中的奴仆，因?yàn)樯谩笆至胬?biāo)致”，被家奴賴(lài)大的母親當(dāng)作“小玩藝”孝敬給了賈母。但是，這個(gè)別人眼里很卑微低賤的丫鬟，骨子里卻有著一股凜然不可侵的貴族氣。她蔑視王夫人為籠絡(luò)小丫頭所施的小恩小惠，嘲諷向主子討好邀寵的襲人是“哈巴狗兒”，王善保家的搜查大觀(guān)園時(shí)，別人忍氣吞聲，唯有她“挽著頭發(fā)闖進(jìn)來(lái)，‘豁啷’一聲將箱子掀開(kāi)，兩手提著底子，往地下盡情一倒”，還當(dāng)眾把狗仗人勢(shì)的王善保家的痛罵一頓。這種如清風(fēng)明月般的心靈質(zhì)地，真可謂“金玉不足喻其貴”??！

倒是一些高高在上、平時(shí)耀武揚(yáng)威的達(dá)官顯貴，自我認(rèn)同感很是低下。因?yàn)榉噶耸乱粴㈩^，就一個(gè)勁地磕頭如搗蒜，“奴才該死，奴才罪該萬(wàn)死！”敢情他們根本沒(méi)把自己當(dāng)人待，一直是以帝王的奴才自居的。這怎么能叫他們“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”呢？

緣于這樣的認(rèn)識(shí)，我對(duì)學(xué)生的自我認(rèn)同極為關(guān)注。

見(jiàn)識(shí)過(guò)一些成績(jī)特別優(yōu)異的學(xué)生，很受老師寵愛(ài)，但是我常常發(fā)現(xiàn)：他們有一個(gè)致命的弱點(diǎn)，即追求優(yōu)秀的動(dòng)力，不是來(lái)自完善自我的內(nèi)驅(qū)力，而是為了得到老師的表?yè)P(yáng)、家長(zhǎng)的獎(jiǎng)勵(lì)，乃至某一異性同學(xué)的青睞，也就是一味求得他人的認(rèn)同，這怎么能提升學(xué)習(xí)的境界呢？就像一些老師，把領(lǐng)導(dǎo)專(zhuān)家的認(rèn)同放在第一位，竭盡諂媚討好，絲毫不理會(huì)學(xué)生的認(rèn)同、自我的認(rèn)同，怎么能把教學(xué)教出品位呢？

一些“老大級(jí)”的人物更是可憐——他們打架、斗狠、抽煙、酗酒，和老師對(duì)抗，看似兇悍無(wú)比，實(shí)際上只不過(guò)是為了吸引同學(xué)的眼球或老師關(guān)注的一種別樣手段。他們的自我認(rèn)同感幾乎到了一觸即潰的地步！

但是，對(duì)一些遠(yuǎn)離老師表?yè)P(yáng)、同伴贊佩，卻依然能靠自我的理想引領(lǐng)，勤學(xué)不輟，默默積淀，不斷給自己的心靈提供給養(yǎng)的同學(xué)，我一直深懷敬意。他們有自己的期許，或者像西方人所說(shuō)的自我心像，心靈的舞臺(tái)極為遼闊，無(wú)論遇到什么艱難和打擊，他們都能坦然面對(duì)，并樂(lè)觀(guān)巧妙地將之化為促進(jìn)精神蓬勃生長(zhǎng)的玉液瓊漿，其堅(jiān)韌、篤定、平和、進(jìn)取之氣象，總能讓我看到很多將嘲笑、蔑視拋諸腦后，自拔流俗，卓然自成一家的大師的身影，如只有高小學(xué)歷的沈從文，最后學(xué)歷為中學(xué)的錢(qián)穆，考上日本東京高等工業(yè)學(xué)校卻因申請(qǐng)不到官費(fèi)只好輟學(xué)、學(xué)歷依然為中學(xué)的夏丏尊……

是他們，以自己樸實(shí)無(wú)華，卻異常強(qiáng)勁的行動(dòng)，詮釋著一句崇高的人生哲學(xué)——

自我的認(rèn)同比天大！