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        高語閱讀生活化教學(xué)研究

        2015-09-10 07:22:44康存
        語文教學(xué)之友 2015年11期
        關(guān)鍵詞:生活化閱讀教學(xué)教材

        康存

        閱讀教學(xué)是高中語文教育最重要的組成部分,如何將閱讀教學(xué)變得更科學(xué)、更高效一直是廣大語文同仁苦心探索的問題。生活化教學(xué)就是老師們在不斷探索的過程中提出的重要思想。

        我們都知道,語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容來自生活,那么語文教育的方式方法同樣也必須與生活聯(lián)系在一起。因此,語文教育本身就是一種生活教育,語文閱讀教學(xué)想“去生活化”都難。

        但是,語文教育本身與生活自然存在的血緣關(guān)系并不意味著我們平時(shí)的閱讀教學(xué)就一定是符合生活化教學(xué)這一思想與要求的。事實(shí)上,不少的農(nóng)村語文老師的閱讀教學(xué)背離了“在生活中學(xué),在生活中教”的基本原則,就教材講教材,脫離生活,內(nèi)容無趣。對于一個(gè)語文老師而言,這無疑是一種悲哀。

        所謂“閱讀教學(xué)的生活化”,就是把語文閱讀教學(xué)放置在學(xué)生真實(shí)可感的現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行,讓他們在學(xué)校生活中學(xué)語文,在家庭生活中學(xué)語文,在社會生活中學(xué)語文,真正做到把生活中各種人物、事情、現(xiàn)象、社會活動當(dāng)成語文教材,從而自覺地獲取知識,培養(yǎng)技能,提升素養(yǎng)。

        那么,語文閱讀教育到底如何做到生活化呢?

        第一,教學(xué)內(nèi)容的生活化

        目前,一般高中的語文閱讀教學(xué)大致都可以分為兩個(gè)階段。一是高一高二階段,二是高三階段。在高一高二階段,閱讀教學(xué)材料主要來自統(tǒng)一的教材,對于江蘇學(xué)生而言,就是蘇教版的必修加選修的課本。應(yīng)當(dāng)說,蘇教版上的課文,大都切合了中學(xué)生的實(shí)際生活,符合中學(xué)階段學(xué)生身心的成長特點(diǎn),具有很強(qiáng)的生活氣息。語文老師只要按照教材要求組織教學(xué)就行了。比如,必修一第一板塊“向青春舉杯”當(dāng)中選用的畢淑敏的《我的五樣》這篇文章,就高度切合了中學(xué)生年齡層次與心理特點(diǎn)。在教學(xué)過程中,活動體驗(yàn)過程讓課本內(nèi)容與學(xué)生心靈深度碰撞,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,很多學(xué)生在活動體驗(yàn)中淚流滿面。再如“月是故鄉(xiāng)明”專題板塊當(dāng)中的幾篇選文,高度切合了農(nóng)村生活,讓農(nóng)村學(xué)生有種非常直觀的親切感,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積極性高,很是投入,教學(xué)效果也很好。從廣義上講,只要是語文教材,就是作者在生活中的所見所聞所思所感所悟,它都是生活化的。但我們這里講的閱讀內(nèi)容的生活化主要是從狹義的角度講的。即所選擇的閱讀材料要貼近學(xué)生的實(shí)際生活,符合農(nóng)村學(xué)生的實(shí)際生活狀況與生存環(huán)境,讓他們?nèi)菀桌斫?,樂于接受。高三語文老師在選擇閱讀材料時(shí)一定注意這一點(diǎn)。

        第二,教學(xué)方法的生活化

        有了生活化的閱讀內(nèi)容,還要有生活化的教學(xué)方法,這樣才能讓教學(xué)貼近生活實(shí)際,切實(shí)有效。前面已經(jīng)說了,從理論上講,所有的閱讀內(nèi)容都是生活化的。但是畢竟有相當(dāng)一部分閱讀材料與我們學(xué)生的生活閱歷存在較大的差距:古代文章在時(shí)間上的跨度,異地風(fēng)情在空間上的距離,外國作家在文化上、思維上的差異,不同領(lǐng)域在學(xué)術(shù)上的隔膜等等。這些因素都讓我們的學(xué)生在閱讀時(shí)產(chǎn)生生疏感。這個(gè)時(shí)候,生活化的教學(xué)方法顯得尤為重要。

        主要有兩個(gè)方面的問題:

        一是給學(xué)生提供與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的生活化體驗(yàn)。

        針對前面提到的幾個(gè)差距,我們可通過必要的信息補(bǔ)充,相關(guān)的背景介紹,相近的內(nèi)容對比等手段拉近閱讀文本與學(xué)生生活的距離。比如在教學(xué)《陳情表》這篇古文時(shí),由于學(xué)生對蜀漢至西晉那段歷史缺乏了解,對中國傳統(tǒng)的忠孝思想理解不夠,容易把課文單純地解讀為孝道的張揚(yáng),而對作者的智慧用心認(rèn)識不到位。這時(shí)老師就有必要通過相關(guān)內(nèi)容的介紹豐富學(xué)生的生活認(rèn)知,當(dāng)然,如果有條件讓學(xué)生自己上網(wǎng)檢索材料,那就更好了。對于一些哲理類閱讀材料,我們可以在教學(xué)前就提前布置學(xué)生對這類話題進(jìn)行充分的思考,讓他們就某些方面的問題進(jìn)行社會調(diào)查,專家采訪,或者先通過辯論提高認(rèn)識水平。這樣,有了一定的生活經(jīng)驗(yàn)以后再來讀文,理解就會深刻得多。

        二是使教學(xué)情境盡量貼近學(xué)生真實(shí)的生活狀態(tài)。

        即使在教學(xué)中,通過真實(shí)體驗(yàn)或模擬設(shè)置,讓學(xué)生切身體會閱讀材料中的情境。比如教學(xué)人教版課文《雷雨》、蘇教版的《羅密歐與朱麗葉》時(shí),我們可讓學(xué)生模擬不同的角色進(jìn)行課堂對白,在特設(shè)的生活情境中感受人物感情的豐富性與復(fù)雜性,感受人物心情的細(xì)微變化,感受靈魂美丑的鮮明對比。再比如介紹風(fēng)土人情的文章,有條件的地方可以讓老師帶著學(xué)生們實(shí)地參觀,實(shí)景感受,實(shí)物感知,有了生活體驗(yàn)后再來閱讀文本。

        對于《南州六月荔枝丹》、《景泰藍(lán)的制作》這樣的文章則更有必要將實(shí)物展示給學(xué)生。當(dāng)然,如果條件有限,也可以通過圖片放映的形式進(jìn)行模擬設(shè)置。

        第三,課外閱讀的生活化

        語文閱讀教學(xué)如果僅僅局限于課堂,那么,學(xué)生的語文素養(yǎng)是很難真正培養(yǎng)起來的。只有進(jìn)行充分而且貼近生活的課外閱讀,才有可能將課內(nèi)學(xué)到的知識與技能活學(xué)活用。因此語文老師必須做校園文化建設(shè)的有心人,必須給學(xué)生創(chuàng)設(shè)大語文閱讀環(huán)境。通過辦報(bào)欄,設(shè)置好書分享角,引導(dǎo)學(xué)生讀書讀報(bào)關(guān)注時(shí)事,收看相關(guān)電視節(jié)目,組織讀書心得交流會等多種形式,引導(dǎo)學(xué)生從枯燥的課堂教學(xué)中解放出來,放他們到廣闊的生活大課堂中自由馳騁,吸取營養(yǎng),從而培養(yǎng)閱讀能力,提升語文素養(yǎng)。

        閱讀教學(xué)的目的無非是要促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提升,這其中既包含了語文學(xué)科必備的基本知識與基本技能,也包含對學(xué)習(xí)方法的掌握與學(xué)習(xí)過程的把握,還包含了對學(xué)生人生態(tài)度,道德情感,價(jià)值觀的提升,這些構(gòu)成了語文學(xué)科的三大目標(biāo)。語文學(xué)科的工具性與人文性特點(diǎn),都要求我們語文教育工作者將閱讀教學(xué)置于生活大背景中進(jìn)行,追求語文與生活的統(tǒng)一,而不是將語文課上成脫離現(xiàn)實(shí)生活的蒼白理論與空洞說教。真正做到了這一點(diǎn),我們語文教學(xué)的天地就是廣闊的,因?yàn)槲覀兊奶斓睾蜕钜粯硬┐?。我們的語文教學(xué)的吸引力就是無窮的,因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)和生活一樣豐富多彩。

        (作者單位:如東縣馬塘高級中學(xué))

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