谷蘭蘭

以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。在教學(xué)實(shí)施中，要實(shí)現(xiàn)以人為本就要堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的原則。立足學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)，滿(mǎn)足學(xué)生的發(fā)展需求，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展的獨(dú)特性，滿(mǎn)足不同學(xué)生發(fā)展的需要；將理論邏輯與生活邏輯有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以生活邏輯為主線(xiàn)，選擇、安排教學(xué)內(nèi)容；從學(xué)生的興趣、能力出發(fā)，遵循學(xué)生的生理、心理和認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，塑造學(xué)生的健全人格，切實(shí)提升教學(xué)的人文性。

為此，我在自己的教學(xué)實(shí)踐中努力探索，下面以自己的教學(xué)活動(dòng)為例談?wù)勅绾巫屔钭哌M(jìn)高中政治課堂。

一、導(dǎo)入生活化

當(dāng)新課的學(xué)習(xí)與學(xué)生已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系時(shí)，學(xué)生就會(huì)對(duì)新課產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。所以教師如果能精心設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入，從學(xué)生所熟悉的生活實(shí)際入手，就能激發(fā)他們的求知欲望。

比如在《影響價(jià)格的因素》一課中，上課時(shí)我拿出兩張同一超市不同時(shí)期的海報(bào)，找出幾種比較典型的商品，比較它們的價(jià)格并從中分析出價(jià)格變化的原因，進(jìn)而引出本課的教學(xué)內(nèi)容。這樣既以生活現(xiàn)象為主線(xiàn)，貼近學(xué)生的生活，又力求以學(xué)科知識(shí)為支撐，為培養(yǎng)學(xué)生能力構(gòu)建新的知識(shí)平臺(tái)。又如我在上《新時(shí)代的勞動(dòng)者》一課時(shí)，首先布置學(xué)生搜集關(guān)于家鄉(xiāng)——營(yíng)口最新發(fā)展成就的新聞及圖片，課上用多媒體課件展示學(xué)生搜集的成果，讓其他學(xué)生感知和體驗(yàn)家鄉(xiāng)發(fā)生的巨大變化，在感觸家鄉(xiāng)——營(yíng)口經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就的同時(shí)認(rèn)同光榮屬于勞動(dòng)者并激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。

孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”課堂教學(xué)也是如此，若在導(dǎo)入中能巧妙運(yùn)用時(shí)政材料，則定會(huì)使學(xué)生興趣大增，課堂氣氛活躍，樂(lè)于上政治課，達(dá)到事半功倍的效果。

二、教學(xué)案例生活化

學(xué)生的求知欲被激發(fā)起來(lái)以后，進(jìn)入新課教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，教師在講授理論知識(shí)的同時(shí)，更要注重用生活實(shí)例解釋理論，分析理論，從而有助于學(xué)生形象而深刻地理解原本枯燥的理論知識(shí)。

例如：在講“公司的經(jīng)營(yíng)與發(fā)展”時(shí)，通過(guò)多媒體向?qū)W生分別介紹蘋(píng)果公司和諾基亞公司在智能手機(jī)競(jìng)爭(zhēng)中不同的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，通過(guò)對(duì)比分析讓學(xué)生真正理解影響公司經(jīng)營(yíng)成功的因素，讓學(xué)生感覺(jué)到經(jīng)濟(jì)知識(shí)并不枯燥，就蘊(yùn)含在日常的社會(huì)生活之中。在《揭開(kāi)貨幣的神秘面紗》一課中，探究貨幣的基本職能時(shí)，我拿出一支自己設(shè)計(jì)并“手工生產(chǎn)”的筆，明確這支筆成為商品的條件，起到與上個(gè)知識(shí)點(diǎn)的銜接作用。同時(shí)為這支筆設(shè)計(jì)了2元的價(jià)格標(biāo)簽，并“一手交錢(qián)一手交貨”地“賣(mài)”給一位同學(xué)。交換結(jié)束后，設(shè)置問(wèn)題：在這個(gè)過(guò)程中貨幣起到了什么作用？?jī)r(jià)格標(biāo)簽與實(shí)實(shí)在在的兩元錢(qián)又有什么區(qū)別？通過(guò)與學(xué)生的討論得出貨幣的基本職能。

在教學(xué)過(guò)程中，如果能從學(xué)生身邊的社會(huì)現(xiàn)象、學(xué)生的生活體驗(yàn)挖掘素材，采用案例、表演等形式創(chuàng)設(shè)情境，則能使學(xué)生在自主探索、合作交流的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，在問(wèn)題的分析與解決中主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)，并能逐步學(xué)會(huì)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法。這時(shí)，由于這些知識(shí)來(lái)自于學(xué)生自己的前身體驗(yàn)和自主感悟，學(xué)生不僅“懂”，而且“信”，從內(nèi)心認(rèn)同、接受這些觀點(diǎn)和理論，進(jìn)而能夠主動(dòng)自覺(jué)地內(nèi)化為自己的情感，并融入實(shí)踐活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)知、信、行統(tǒng)一。

三、課后作業(yè)生活化

受傳統(tǒng)應(yīng)試教育影響，以往高中思想政治課片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授，忽視學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。政治課作業(yè)的設(shè)計(jì)無(wú)非就是“是什么”、“為什么”、“怎么做”，這種“純理論”的作業(yè)，使學(xué)生感到政治課遠(yuǎn)離生活，影響了思想政治課教學(xué)功能的發(fā)揮。為此，在作業(yè)布置方面不僅要考查學(xué)生在知識(shí)方面的理解和掌握，更要重視知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合，讓學(xué)生樂(lè)于做作業(yè)。

如在結(jié)束《生活與消費(fèi)》這一單元的學(xué)習(xí)后，我布置了一個(gè)作業(yè)——關(guān)于“商品價(jià)格”的調(diào)查。具體實(shí)施過(guò)程如下：

1.以一段時(shí)間為單位，調(diào)查并記錄市場(chǎng)上幾類(lèi)商品價(jià)格的變動(dòng)情況?？疾煊绊戇@些商品價(jià)格變動(dòng)的因素。

2.以小組為單位集中考察結(jié)果，并用展板等形式，將考察結(jié)果展示并與其他組的考察結(jié)果對(duì)比。

3.歸納幾種價(jià)格變動(dòng)的因素，如，勞動(dòng)生產(chǎn)率、供求、氣候、季節(jié)、區(qū)域、匯率等。

找一些商品價(jià)格變動(dòng)的事例，歸納價(jià)格變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)和生活的影響。

從中探討幾個(gè)問(wèn)題：

（1）相同種類(lèi)的商品價(jià)格為什么不同？

（2）經(jīng)營(yíng)者依據(jù)什么確定商品價(jià)格？

（3）消費(fèi)者根據(jù)什么購(gòu)買(mǎi)商品？

這種以實(shí)踐調(diào)查為例的作業(yè)，強(qiáng)調(diào)了對(duì)所學(xué)知識(shí)、技能的實(shí)際運(yùn)用，注重學(xué)習(xí)的過(guò)程和學(xué)生的實(shí)踐；培養(yǎng)了學(xué)生收集、分析和利用信息的能力；學(xué)會(huì)分享與合作；培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感。

四、教學(xué)語(yǔ)言生活化

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在很大程度上，決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)效率?！睂?duì)于政治課教師來(lái)說(shuō)，要想改變學(xué)生對(duì)政治課堂的印象，就必須努力創(chuàng)造自己的語(yǔ)言風(fēng)格。

一方面，思想政治課與其他課程相比有自己的獨(dú)特性和重要性，所以要注意科學(xué)規(guī)范的使用語(yǔ)言，使自己的語(yǔ)言力求準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)富有邏輯性。另一方面，傳統(tǒng)政治課給人的印象是枯燥乏味的，政治教師給人的印象是呆板、不茍言笑的，這些嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的熱情。因此為了改變這種情況，教師的語(yǔ)言在力求準(zhǔn)確的同時(shí)要兼顧生動(dòng)形象，注意語(yǔ)言的生活化與感染力，提高課堂教學(xué)效率，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在《唯物主義和唯心主義》中，講到唯心主義的時(shí)候，我給大家哼唱了兩句《天黑》和《死了都要愛(ài)》，問(wèn)學(xué)生“閉上眼睛就是天黑嗎？”和“死了還能愛(ài)嗎？”，大家在理解主觀唯心主義基本觀點(diǎn)的時(shí)候就容易許多。在講授《認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律》一課中“運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系”時(shí)，利用多媒體播放教師從小到大的一組照片，然后笑著問(wèn)大家：“這是誰(shuí)呀？小時(shí)候的我和現(xiàn)在的我是不是一個(gè)人？那為什么不一樣呢？”大家在一問(wèn)一答中明白了蘊(yùn)含其中的哲學(xué)道理。

總之，讓生活走進(jìn)高中政治課堂就是要走出一條讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)、在實(shí)際情境中學(xué)習(xí)的道路?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮”，生活化教學(xué)對(duì)政治教師是一場(chǎng)新的革命，即新的教育理念，新的師生定位，新的教與學(xué)方式……我們必須以智者和勇者的氣魄和膽識(shí)，堅(jiān)定地邁出改革和實(shí)踐的第一步。