劉俏到

公 司有客來(lái)訪。會(huì)議室主賓相談甚歡時(shí)，偶然注意到一個(gè)有趣的細(xì)節(jié)。當(dāng)時(shí)來(lái)訪的男老總正在說(shuō)話，手機(jī)隨手放在一邊，鄰座陪訪的女副總百無(wú)聊賴，非常自然地順了男老總的手機(jī)把玩起來(lái)。把玩良久忽有震動(dòng)，想是來(lái)了短消息，女副總把手機(jī)推給男老總，男老總輕瞄一眼又推給女副總，眉頭一皺示意她代為回個(gè)消息。坐在對(duì)面的我們正好看到，免不了心底暗笑。

世界真是奇妙。一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神，一個(gè)措詞，就可能把彼此關(guān)系暴露得一清二楚。我不是非要眼色迷離猜測(cè)他和她有什么故事，而是聯(lián)想到人與人之間，都是細(xì)節(jié)佐證關(guān)系。我們可能都有這種體驗(yàn)：看上去你和大家的關(guān)系都不錯(cuò)，但有的可以拍著肩膀說(shuō)笑話，有的只能敬而遠(yuǎn)之話留三分?；蛘咭灿袀€(gè)別異性令你心思浮動(dòng)另眼相看，點(diǎn)點(diǎn)滴滴總有蛛絲馬跡但難以明說(shuō)。若碰到如林黛玉眼里“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的職場(chǎng)政治，則是一顰一笑、一字一句都不可含糊，否則一不留神就要火——這火是把人們搞火冒的火。

做人哪有那么簡(jiǎn)單？《太平御覽》的引文提到，唐太宗要送櫻桃給雋公，按例可能需要附個(gè)貼子以示鄭重。可落筆之際，領(lǐng)導(dǎo)突然覺得留貼說(shuō)“奉”吧把對(duì)方抬得太高，說(shuō)“賜”吧又顯得自己不夠低調(diào)親民，不禁猶豫再三。幸虧身邊有聰明人給了個(gè)提示：當(dāng)初梁帝給齊巴陵王送東西，稱為“餉”。餉的本義是給田間勞動(dòng)的人送飯，被送者當(dāng)然辛苦，相送者自顯體恤，既體現(xiàn)了上級(jí)的親切關(guān)懷，又體現(xiàn)了距離的遠(yuǎn)近相宜。這個(gè)櫻桃實(shí)在“餉”得不卑不亢、妥貼到位。

唐代的初夏時(shí)節(jié)，吃櫻桃是個(gè)時(shí)尚。但一盤櫻桃而已，連領(lǐng)導(dǎo)都要“賜”來(lái)“餉”去琢磨半天，可知生而為人的艱難。對(duì)比太宗的謹(jǐn)慎，杜甫就顯得有點(diǎn)粗線條了。這位杜老師寓居成都時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“西蜀櫻桃也自紅，野人相贈(zèng)滿筠籠”，那是他身處草堂，接受鄉(xiāng)野平民送來(lái)的櫻桃；接著又說(shuō)“憶昨賜沾門下省，退朝擎出大明宮”，這是聯(lián)想到以前身處中央機(jī)關(guān)時(shí)皇帝發(fā)放櫻桃福利的情景?？梢姍烟疫@東西，皇帝賜得起，平民送得起，歸不到享樂主義奢靡之風(fēng)。唯一令人遐想的是，此時(shí)野人相贈(zèng)，彼時(shí)又賜又擎，這人與人之間的差距咋這么大呢？

不要見怪，我不是非要找茬埋怨杜老師厚此薄彼，而是想提醒自己記住一個(gè)小小的生活經(jīng)驗(yàn)：話要怎么說(shuō)，貼要怎么留，事要怎么做，必須時(shí)刻小心一點(diǎn)，否則一不留神就會(huì)火。好比前些時(shí)候某個(gè)央視名嘴，一不留神也火了——這火是走火的火。因?yàn)檎f(shuō)錯(cuò)了話，還被拍了視頻上了網(wǎng)，當(dāng)事人的心頭想必也在冒火。借用同屬櫻桃界的櫻桃小丸子的話來(lái)說(shuō)就是：在有檔次的餐廳吃飯，卻說(shuō)了些沒有檔次的話，如果盤子里的魚聽到，沒死也得給氣死了。小心小心，千萬(wàn)千萬(wàn)。